行游徐州（2024.10.17）

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江浙一游，歷時40天。即將啟程返家，天空飄灑起淅瀝小雨來，可它能阻擋我夫婦倆去瞻仰淮海戰役烈士紀念塔么？它能阻擋我夫婦倆游賞徐州五A級景區云龍山水么？頂風冒雨，我們首先來到淮塔景區。遠遠見到蒼松翠柏間，高矗于129級臺階上的紀念塔，內心感慨良多，尤其是那40塊（每塊上列720人名）刻有烈士名單的石碑，更是深深震撼！ （一），淮塔景區 1959年4月4日，中華人民共和國國務院決定在江蘇徐州興建淮海戰役烈士紀念塔。 紀念塔于1960年4月5日奠基，1965年10月1日建成。高38.15米的塔體正面是毛澤東主席題寫的“淮海戰役烈士紀念塔”九個金色大字。塔座正面鐫刻有碑文，兩側為大型浮雕。塔四周由回廊、角亭環抱，塔前共計129級臺階置分為10段，將紀念塔烘托得更加巍峨壯觀。 紀念塔座正面碑文 部分國家領導人及淮海戰役總前委的題字 紀念塔回廊中心的表現淮海戰役軍民團結，共同打擊敵人的大型磁磚浮雕。 紀念塔回廊兩側，各有20塊按姓氏排列的烈士名單石碑 高7米，寬9.5米，于1994年10月籌建，1997年5月竣工的聳立于鳳凰山麓的當年指揮并參與淮海戰役的總前委群雕。 從左自右，分別是：粟裕、鄧小平、劉伯承、陳毅、譚震林。 為國為民犧牲的烈士猶如萬古長青的松柏，永垂不朽！ 游畢云龍山，下山未走回頭路，而是選擇進入大士巖寺，順山而下。走進莊嚴肅穆的廟堂，心中自是肅然。巧遇幾位佛家人頂著細雨，手中敲著小罄，在抑揚的佛樂中，從院到殿轉著圈。正待拍視頻，可再不見他們的蹤影，好是一番懊惱。云龍湖公園，風光尚佳，園中樹木房舍草地相諧；湖光山色卻因天公不作美，拍不出她的漂亮；湖畔，游艇木船齊聚，湖面上竟無一艘行駛，這場面自然令我放棄坐船賞湖的念頭。 （二），云龍湖景區 云龍湖景區是一個以云龍山水自然景觀為主，兼有兩漢文化、名士文化、宗教文化的城市型景區。這里山清水秀，空氣清新；這里文物眾多，古跡遍布。 云龍山石碑 天然巨石上刻有“云龍山”三字，此為明萬歷十四年（1586），徐州兵備右參政莫與齊書。 “造林興學”石刻 民國十九年（1930）9月，?傳賢登臨云龍山，在此石壁上題字“造林興學，富國強兵，發揚文化，保障漢京”。 鐵路員工抗戰紀念碑亭 此紀念亭始建于1947年5月。這是當時徐州機務段為緬懷八年抗戰中壯烈殉職的186名津浦鐵路員工而修建。1995年，正值抗戰勝利五十周年，徐州鐵路分局決定重建，職工家屬學生三萬余人積極參與，募捐集資重修了此亭。 此石刻附近，原有國民政府為紀念徐州各縣抗戰烈士而建的石塔，于1958年遭毀，目前僅存國民黨元老于右任題寫的“中原血壘”石碑。 這塊崖壁上，為民國三十六年（1947）冬月的石刻，其內容：黃河之畔，云龍之巔，瞻中原之血壘兮，垂芳烈于萬年，存浩然之正氣兮，如日月之經天。 張山人，名張天驥，字圣涂，自號云龍山人。生于1040年，家住此山西坡黃茅岡。他性情恬淡，信道教，好讀書，善鼓琴。侍奉父母，以鶴為伴，終生未娶，屬典型的因親緣而隱居的隱士。蘇軾曾有意請他到府中坐官，他回說，即使讓他做皇帝也不干。蘇軾縱情山水，常與賓客同僚登山攬勝，受張天驥迎來送往，二人友誼深厚。 宋熙寧十年（1077）秋，黃河在澶州（今河南濮陽）曹村決口，水臨徐州城下，張天驥的房子、園子洪水過膝。到山上避水的他，沒再下山，在云龍山山頂重建家園。這便是現存的“張山人故址”。 招鶴亭與放鶴亭，原是北宋道人張天驥的草堂。 招鶴亭 放鶴亭 張驥在放鶴亭飼養了兩只仙鶴。每天清晨，他放飛仙鶴去覓食，傍晚，再將仙鶴招回來。 1078年農歷11月初8，蘇軾為張天驥新建的放鶴亭作《放鶴亭記》。文中，蘇軾對云龍山自然之景大加渲染，還塑造了超凡的隱士一一張山人。他們的友情在放鶴亭中不斷加深，也讓張山人與放鶴亭聲名鵲起，同時也為史學家及后人們提供了談資與素材，世人對他倆十分欽佩與贊賞。 明嘉靖十一年（1532），放鶴亭在原址上重建，清康熙五十七年（1718）重修，清咸豐、同治、光緒年間，均予修建過。此為清同治十一年（1872）重建。磚木結構，前有平臺，石欄桿環繞，四壁青磚，覆青筒瓦，門額上有乾隆帝手書“放鶴亭”。 石刻：放鶴圖 與大士巖寺遙遙相對的興化禪寺 唐宋時期的石佛井，又名飲鶴泉。 此建筑造型形似船，故名船廳。乃清光緒三十二年（1906）徐州知府田庚倡建。但屢建屢毀，現存船廳為1979年徐州市政府重建。上下共三層，頂層為“天上座”，1984年，胡耀邦總書記曾登臨小憩。 碑廊現收藏有元明清時期的大小碑碣62塊，其中有著名書法家董其昌、褚遂良、乾隆皇帝等人的行、草、隸、篆等書體，具有很高的藝術價值。 戲樓，原名半山亭，清康熙年間姜焯所建。每年農歷二月十九觀音菩薩成道日，常有還愿者請戲班在亭中唱戲，乾隆四十六年（1781）遂改名為戲樓。 大士巖寺 坐落于國家5A級景區云龍山西坡的大士巖寺，始建于清康熙五十八年。寺院依山望水，蒼山環繞，綠植豐茂，清靜莊嚴，為徐州及周邊廣大佛教信眾心中的觀音道場。寺院門楣上書“大士巖”三字，寓意為觀音大士，后人遂稱為“大士巖寺”。觀音大士之威名與“普陀一支”，令寺院香火旺盛。寺內現有古柏、乾隆御筆、鼓亭、鐘亭、試衣亭、送暉亭等古跡。大士巖寺亦是云龍山廟會的發祥地，自康熙五十八年（1719）以來，300余年間，已逐漸形成了徐州一帶最大、最興盛的云龍山廟會。 云龍湖畔 古槐 蘇公塔 彭城風華演藝場 謝謝您撥冗賞閱

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