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——論書法的文化性與藝術性——

天臺山書法研究會

<p class="ql-block"><b>——論書法的文化性與藝術性——</b></p><p class="ql-block"><b>作者:冰山冷燕</b></p><p class="ql-block"><b>按理說中國書法藝術,是傳統文化中最為鮮艷奪目的一面旗幟;而中國漢字,是老祖宗留下來的瑰寶,它承載著中華民族的歷史和民族興衰,文治武功,讓華夏高高地立于世界之林,中華文化的傳承靠的是中華民族千千萬萬個有血有肉的老百姓,所以只老百姓才可以形成龐大的市場,才是我們創作的源泉,只有老百姓才可以消化我們的藝術成果,這才是國家文化經久不衰的根本,凡是被老百姓所拋棄的任何藝術形式,都是短命的,最終將被歷史淘汰。</b></p><p class="ql-block"><b>我們文藝到底是為了什么?文藝是為了推動社會的進步而存在,而書法作為中國傳統文化的一種表現形式,因其門檻比較低,適應人口較多,所以被廣大老百姓喜歡,但要知道,越古老的文字,就是文字的發起時候書寫工具都是落后的,比如甲骨文,是用銅刀石針石斧刻在龜殼和獸骨上的;就比如古代野人用虎皮樹葉做圍裙裹住下身下當衣服一樣,慢慢才演化成現代的服裝,時代在不斷前進,文字也是一樣,文化也是一樣,如果單把古文字拿來做美的標準,那是片面的,就比如在現代社會,脫掉衣服不穿,拿去用虎皮樹葉遮身可以嗎?到大街上走一圈看看可以嗎?感覺是美嗎?對古代的文字要懂,可以去模仿去學習,也可以在書展中形成一個品種,但不一定去無限制的推崇,更不應該用現代的書寫工具去過分彪柄,更沒必要把古代的文字當成最崇高的藝術形式,用現代的工具寫古代的文字本來就容易的多,而單靠模仿那種歪歪扭扭的文字出來的所謂創新書寫形式,很大的一部分原因就是懶惰和無能,本來就是很無知的一種表現,某些群體,都公認歐顏柳趙好,也很上檔次,但就是很少有人寫,皆曰太基礎了,很不屑,都去走古拙的路子了,故爾一個書展出來大部分都是篆隸,還有一部分就是龍蛇飛舞的草書,合了評委的口味,不覺得缺了些什么嗎?為什么呢?大家心里應該都懂,</b></p><p class="ql-block"><b>還有些人說,現代的書法,已經失去了實用價值,這個說法也是片面的,應該說書法失去了生活的實用價值,但仍然存在文化的實用價值,大家不可否認,書展是目前最有效的展示途經,既然是書展,就必須成篇,就必須有內容,不管你抄了古代的詩詞歌賦也好,或現代的學說經典文章也好,這就是文化的實用價值,因為觀賞者在欣賞書體的同時也能欣賞文章內容,形成了文化互補,如果脫離了文化的實用價值,你完全可以到小學生課文的后面去翻生字表去抄一遍,你感覺行不行?</b></p><p class="ql-block"><b>最可笑的是現代的一些創新書體,寫這種書體的人往往有一個或幾個高大上的頭銜,或是某某行業的領導,有話語權,并掌握著資源,脫離群眾,認為群眾的大眾審美就是低級的,所以有口號說要拋棄大眾審美,但是實際上你脫離得了大眾嗎?顯然是不可能的,這等于就是一個本來燒菜很好的特級廚師,別出心裁的,按自己的口味去發明了一個菜,最后還是要端到餐桌上,讓大眾去品嘗,你說口味是你自己說了算還是大眾說了算?如果燒得不好吃,人家就不會再光顧了。</b></p><p class="ql-block"><b>但是現在恰恰相反,因為這種人有地位,掌握了話語權,所以總有一幫像蒼蠅一樣的人很惡心的圍在旁邊極力吹棒,假裝自己認知很高,其實這種人最無恥,皇帝的新衣,就是這幫人給穿上的。</b></p><p class="ql-block"><b>更甚的是有些所謂的專家教授書法大家,偏偏把書法列出來當成了單純藝術去表現,這不是自我貶低嗎,單純的藝術會有生命力嗎,幾根線條扭來扭去,大小塊拼來拼去,在外形上絞盡腦汁,不是和小孩拼積木有什么區別?這種現像就是脫離了文化,最終會被歷史所拋棄的。</b></p><p class="ql-block"><b>所以,幾千年的中華文明傳承下來,講究的是堂堂正正做人,認認真真的寫字,所謂字如其人是也,其實各行各業都是一樣,每個行業都有自我文化的傳承。</b></p><p class="ql-block"><b>如果每個行業都能創新開發,并得到弘揚,這就是會推動社會的進步,固然很好,但前提是必須被實踐和大眾的廣泛認可,并能達到約定俗成,并形成生產力,這才是正道,也是這個社會的生存法則,否則就是無稽之談。</b></p><p class="ql-block"><b>(以上論點純屬個人看法,不接受口水反駁,可以同樣用議論文章來說話)</b></p>
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