<h1><b><br></b><div style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">莊周夢(mèng)蝶</font></b></div>“我是雨和雪的老熟人了,我有九十歲了。雨雪看老了我,我也把它們給看老了。”<br><br></h1><h1>“太陽每天早晨都是紅著臉出來,晚上紅著臉落山,一整天身上一片云彩都不披。熾熱的陽光把河水給舔瘦了,向陽山坡的草也被曬得彎了腰。”<br><br></h1><h1>“北部森林的秋天,就像一個(gè)臉皮薄的人,只要秋風(fēng)多說了他幾句,他就會(huì)沉下臉,抬腿就走。”<br><br></h1><h1>“后來起了一陣風(fēng),天上的月亮還是老樣子,可是水中的月亮卻起了滿臉的皺紋,好像月亮在瞬間老了。也就是在那個(gè)時(shí)刻,我懂得真正長生不老的是天上的東西,水中的投影不管有多么美,它都是短命的。”<br><br></h1><h1>“我抬頭看了看月亮,覺得它就像朝我們跑來的白色馴鹿;而我再看那只離我們?cè)絹碓浇鸟Z鹿時(shí),覺得它就是掉在地上的那半輪淡白的月亮。我落淚了,因?yàn)槲乙逊植磺逄焐先碎g了。”<br><div style="text-align: left;">……</div></h1><h1>當(dāng)我合上這本20萬字的小說,午后的陽光如輕柔的舌尖,正輕輕地舔在我發(fā)困的手腕上,仿佛在溫柔地舔舐著額爾古納河里的水。</h1><br> <h1><p style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">生命的此岸</font></b></p>在冬日周末暖暖的陽光中,我愜意地趴在被窩里,手捧著董宇輝推薦的遲子建的《額爾古納河右岸》—— 這本榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的佳作。我跟隨著那位九十歲的鄂溫克族老人,透過 “清晨”“正午”“黃昏”“半個(gè)月亮” 這四個(gè)如詩如畫的章節(jié),一同踏入部落興衰的歷史長河,一同見證了生命的誕生與消逝。<br><br></h1><h1>書中的文字宛如靈動(dòng)的精靈,充滿親和力。作者以擬人等精妙的修辭手法,賦予了自然萬物鮮活的生命與細(xì)膩的情感,使自然成為擁有血肉與靈魂的生命體,既富有靈性又魅力非凡。在閱讀的過程中,那充滿力度的文字如同一股清泉,把大自然的神奇魅力以及生命的深邃意義緩緩流淌進(jìn)我的心田。</h1><div><br></div><div>在這部作品中,生與死如額爾古納河的水流一般,緊密交織,奔騰不息卻又靜謐深沉。每當(dāng)族人身陷生死危機(jī),薩滿總會(huì)挺身而出。比如書中的妮浩薩滿,每一次跳神救人,都意味著要承受失去自己孩子的劇痛。她以自己在此岸的犧牲,為他人在彼岸贏得了重生的機(jī)會(huì)。生命的此岸充斥著痛苦與悲傷,而彼岸則閃耀著希望與被救贖的光芒,這種以生命換取生命的情節(jié),以及那一個(gè)個(gè)生命輪回的悲情畫面,如重錘般敲擊著我的心靈。<br><br></div><div>回看我們生命的此岸,是觸手可及的真實(shí)生活。煙火里父母蒼老的容顏,視線里,兒女辛苦打拼的背影,自己佝僂的脊背,小院里覓食的麻雀,吵架的黃狗,春天里綻放的花朵、枝頭歡唱的鳥兒……我們?cè)谶@片廣袤的土地上辛勤耕耘、收獲喜悅,與親人朋友相依相伴,沐浴著陽光的溫暖,承受著風(fēng)雨的洗禮。我們?yōu)榱松鎶^力拼搏,為了愛情綻放笑顏,為了失去潸然淚下。這些看似平凡的瞬間,共同構(gòu)筑起我們生命的真實(shí)存在。<br><br></div> <h1><p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">生命的彼岸</font></p></h1><h1>生命的彼岸,是一種超脫現(xiàn)實(shí)的存在。鄂溫克族的人們堅(jiān)信,逝去的親人會(huì)在另一個(gè)世界繼續(xù)生活,他們的靈魂將得以安息。這種對(duì)彼岸的堅(jiān)定信仰,賦予了他們直面死亡的勇氣與力量。或許我們不像鄂溫克族那樣擁有明確的彼岸信仰,但在困境中,我們同樣會(huì)尋求精神的寄托;在迷茫時(shí),我們也會(huì)努力尋找前進(jìn)的方向。對(duì)生命彼岸的不懈探索,讓我們的生命愈發(fā)豐富而深刻。</h1><br><div>世上的道與理,古人早已闡釋殆盡。鄂溫克族(住在大山森林中)的人們見證著新生兒在篝火旁呱呱墜地,也目睹著親人在樹林中漸漸老去,最終回歸大地的懷抱。死亡是生命的必然歸宿,他們見證了太多的生死輪回。正如一棵樹上總有幾片老葉子見證著下一年新葉子的萌發(fā)。<br><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ff8a00">彼岸&此岸</font></div></h1><h1>站在生命的彼岸回望此岸,就如同書中的鄂溫克族老人,她歷經(jīng)無數(shù)生死離別,那些曾經(jīng)的痛苦與悲傷,都化作了生命中最珍貴的故事,她說:一天就要過去了,天已黑了,我講了一天的故事,累了。我沒有告訴你們我的名字,因?yàn)槲也幌肓粝旅至恕?lt;/h1><br><div>“故事總要有結(jié)束的時(shí)候,但不是每個(gè)人都有尾聲的”。無論是一部電影的落幕、一本小說的最后一頁,還是一段人生經(jīng)歷的結(jié)束,都讓我們感受到時(shí)間的不可逆和事物的有限性。每個(gè)人的生命軌跡都是獨(dú)特的,有的人比如這個(gè)老人,有時(shí)間回顧自己的一生,為自己的故事畫上一個(gè)相對(duì)圓滿的句號(hào);而有的人比如妮浩薩滿的孩子們,生命在瞬間被截?cái)啵瑏聿患白咄曜约旱娜松⑦M(jìn)行總結(jié)和反思。<br><br></div><div>這種不確定性才應(yīng)該讓我們更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間,因?yàn)槲覀儾恢雷约旱墓适潞螘r(shí)會(huì)突然結(jié)束,是否能夠擁有一個(gè)完整的尾聲。而用一個(gè)生命換取另一個(gè)生命的悲壯,我們尊敬但我們不提倡,再弱小的生命都有綻放的自由。<br><br></div><div>正如書中結(jié)尾時(shí)說:尼都薩滿和妮浩的悲涼命運(yùn),使我們不想再看到一個(gè)新薩滿的誕生。我們想讓瑪克辛姆與那股神秘而蒼涼的氣息隔絕,鄂溫克族離開了森林里的希楞柱,馴鹿離開了激流鄉(xiāng)房舍里的圈養(yǎng),神鼓不再被薩滿敲響。<br><br></div><div>生命是一場(chǎng)奇妙的旅程,“死亡是另一種生活的開始。” 我們既要珍惜此岸的旖旎風(fēng)景,又要勇敢地直面彼岸的未知。當(dāng)我們行至生命的盡頭,我們可以如鄂溫克族的老人一般,懷揣著對(duì)生命的敬畏以及對(duì)世界的眷戀,平靜地邁向生命的彼岸,留下一段段美好的回憶,讓后人傳頌與銘記。</div>
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