兄弟姐妹團聚之（四）蘇州

阿丹阿萍的美篇

今天，是游玩的第四天，由于來蘇州玩過，再加上時間限制，這次蘇州行只安排了獅子林、寒山寺和七里山塘三個景點。 　　蘇州市是首批國家歷史文化名城，是大運河沿線城市中唯一以古城概念申遺的城市。從春秋伍子胥建闔閭大城至今，蘇州城保持著“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局，以“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園”為獨特風貌，有“人間天堂”的美譽。作為“江南文化”的核心載體，蘇州孕育的昆曲、評彈、園林和蘇繡已成為世界辨識中國的鮮明符號。 　　獅子林 獅子林有“假山王國”的美譽，園內假山嶙峋、曲徑通幽，巧妙的布局令人有走進迷宮的感覺。 門額上的“獅子林”三個字，是乾隆皇帝的御筆。 　　你能看出多少頭獅子嗎？？？ 　　小妹她們去獅子林玩捉迷藏了，我在門口等她們，順便給老婆照幾張照片。 　　進入大門，繞過大殿，就來到了迷獅陣，大家在迷獅陣的洞中鉆上鉆下，像小時候在玩捉迷藏，鉆洞爬山，真正領略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。 　　迷宮內有九只獅子，藏得很隱蔽。據說當年康熙和乾隆皇帝特別喜歡在這里玩，所以就把獅子林仿建在圓明園、頤和園和承德避暑山莊。 　　等著喊一二三，開始鉆迷宮、捉迷藏嗎？ 　　乾隆皇帝在1765年第三次游覽獅子林時，被園中的景色所吸引，揮毫寫下了“真有趣”三個字。園子的主人黃熙認為這三個字過于俗氣，但又不便直接提出，于是靈機一動，請求乾隆將其中的“有”字賜給他。乾隆理解了黃熙的意圖，認為去掉“有”字后，與宋人王禹偁的詩句“忘機得真趣，懷古生遠思”的意境相合，于是欽賜黃熙“有”字，從而留下了“真趣”匾額。這塊匾額至今仍懸掛在蘇州獅子林的真趣亭內，匾的中間最上方刻有一方“乾隆御璽”朱文印，成為了一個歷史文化的見證。 　　龐大復雜的假山群，巧奪天工的太湖石，堆就江山如此多嬌 　　獅子林的古建筑大都保留了元代風格，為元代園林代表作。 　　每一塊太湖石形如猛獅，或坐或臥，栩栩如生。 　　我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。 　　寒山寺 寒山寺是中國十大古寺之一，始建于南朝梁天監年間，古稱楓橋寺，南宋紹興四年（1134年）重修寺院。據《重修寒山寺記》云：“水木明瑟，亭延秋月，樓對春山…曲榭回廊，因寺為園。”。 　　寒山寺的大照壁是寒山寺的一大特色，它的存在不僅增添了寺廟的莊嚴和神秘，也體現了中國古代建筑的獨特魅力。 　　和合二字的意義 　　相傳寒山和拾得原在國清寺，他們情同手足。后來他們同時愛上一個叫芙蓉的姑娘。寒山得知拾得與芙蓉早已經相愛，為了成全拾得和芙蓉姑娘，寒山就到普明禪院出家當和尚。拾得明白事情原由以后說，如果找到了就與寒山一起出家。后來拾得找到寒山，在普明禪院出家。最終寒山和拾得成了和合二仙，寺廟后來也改名為寒山寺。寒山和拾得化身成姻緣之神。所以，寒山寺是求姻緣很靈的地方，想脫單的年輕人，可以去寒山寺拜拜寒山拾得二仙。 　　寒山寺是因為寒山拾得二位高僧，被雍正皇帝稱為和合二仙，后人為了紀念他們對寺廟所做的貢獻，把寺廟命名為寒山寺。 　　寒山寺最著名的景點是“寒山鐘”。這座大鐘是明代永樂年間鑄造的，距今已有600多年的歷史。每當新的一年到來之際，寒山寺的鐘聲都會敲響108次，象征著消除人間108種煩惱。鐘聲悠揚激蕩，回蕩在寺廟的每一個角落，令人心曠神怡。 　　最早了解寒山寺，是因為唐朝詩人張繼的這首《楓橋夜泊》。 　　據網上介紹，張繼當時途經寒山寺時，江南水鄉秋夜幽美的景色吸引了他，所以寫下了這首意境清遠的小詩，其中也表達了詩人的羈旅之思和家國之憂。 寺廟最初名為“妙利普明塔院”，自唐代詩人張繼寫下《楓橋夜泊》后，寒山寺名聲大噪，成為江南一帶著名的佛教圣地。 　　寒山寺內古跡甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片，還有許多近代文人書寫的《楓橋夜泊》碑文等。 　　值得深思的碑文 　　一般的寺院正門都是向南開，而寒山寺的正門是向西開的，導游說，一是因為佛祖在西方，表示一心向佛，二是因為寺廟建成后經歷了幾次火災，將門建在西面，門前緊挨著京杭大運河，根據五行學說，水能克火，因此朝西開門也被認為可以避免火災。 　　傳說中貔貅具有鎮宅、辟邪、招財的作用。導游說：順時針走，摸摸貔貅頭，萬事不用愁；從頭摸到尾，順風又順水。 　　普明寶塔 普明寶塔是“一寺標幟”，是塔院的主體建筑，是寒山寺的最高點。從寒山寺山門到藏經樓一路明清風貌過來，普明塔院置身眼前，驀然看到大唐風范，油然而生思古之幽情。 寒山寺始建名“妙利普明塔院”。塔為一寺標志，寺以塔院冠名。寺經幾焚，塔遭三毀。然建塔之志不滅，建塔宏愿常萌。時值國昌民安，性空和尚首舉倡議，時為監院的秋爽法師鼎力協助，復巍峨寶塔，辟威儀塔院，喚唐風重新，使塔影再現。 　　寒山寺大碑分為碑首、碑身、碑座三部分。碑首處以雙龍戲珠為題材，雙龍身上雕刻的龍須、鱗片清晰可見，氣派十足，仿佛在云端游弋。 碑身上，正面刻有清俞樾所書張繼流傳至今的詩篇—楓橋夜泊，共28個大字，45個小字。背面則鐫刻有乾隆皇帝御筆的《般若波羅蜜多心經》一卷，共 289個字，展現著佛教文化的博大精深，更增添了這座詩碑的價值。 碑座處的雙龍戲珠凹凸有致，與碑首處遙相呼應，共同營造出莊重而壯麗的氛圍。從碑首、碑身到碑座，28條栩栩如生的蛟龍，每一條都顯得栩栩如生，給人一種震撼的視覺沖擊，詩碑高大而威嚴地矗立在一座水池中，象征著寒山寺的崇高與莊重。 　　第一次知道，這是佛教教旗。從網上查了一下，大體知道佛教教旗的相關知識。 佛教教旗，又稱國際佛教旗，是佛教的象征，設計者是美國軍官亨利·斯蒂爾·奧爾科特。佛教教旗由藍、黃、紅、白、橙及前五色的混合色組成，是佛陀成道時圣體放出的六種光色。 1885年，奧爾科特設計出佛教旗；1952年，世界佛教徒聯誼會第二次大會上確認正式確認該旗幟為佛教的教旗。 佛教教旗是佛教的象征，是智慧、平等、慈悲、和平的象征，佛教信眾都需團結在這一神圣、偉大的旗幟之下，為利益眾生而不懈努力。 　　七里山塘 山塘街位于蘇州古城西北，東起長門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，全長約七華里，故稱七里山塘，唐代白居易任蘇州刺史，對蘇州城外西北河道進行疏通，開挖成山塘河，傍河而建的古街被稱為山塘街 　　山塘街在乾隆時期就有著極其繁榮的商業和各種市井文化，包括董小宛、陳圓圓都曾住在山塘街之上，街上有一座御碑亭，亭中有乾隆親筆御賜的"山塘尋勝"古石碑。乾隆皇帝不僅喜歡山塘街，而且還將山塘街記錄于畫作《姑蘇繁華圖》。1792年，乾隆又在頤和園的萬壽山北建造了一條蘇州街，便是以山塘街為藍本建造的。 　　山塘街上的渡僧橋 渡僧橋在蘇州閶門外古運河上。相傳三國東吳時本無橋，人們靠擺渡來往。當時有一和尚募錢修建了此橋，故稱渡僧橋。現存的橋系明代重建，清代重修，橋面鋼筋混凝土結構為民國年間修鋪。 　　清風拂楊柳，白水映紅桃，舟行碧波上，人在畫中游。（唐：王維） 走在山塘街上，聽著店里傳出的蘇州評彈，兄弟姐妹邊逛邊聊邊吃著各種零食，幸福感爆棚。 “江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”。 　　小弟媳婦喜歡拍視頻、玩抖音，可惜自拍桿沒帶，只能來張大頭照了。 　　兄弟姐妹相聚，一起留下珍貴的回憶，訴說心聲，分享喜悅，感恩有你，時光不老，我們不散。 兄弟姐妹相聚，轉眼又匆匆分別，每一刻都彌足珍貴。 時光荏苒，歲月如梭，堅信兄弟姐妹再聚首時，那份親情一定依舊如初。 　　為使下次相聚游玩時更盡興、更快樂，建議平時有意: 鍛煉身體，增強體質。 學習攝影，提高技術。 形體訓練，擺出美姿。 　　再次感謝百度提供的部分資料和圖片！ 謝謝謝謝。

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