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做夢中夢 見身外身

李今

<p class="ql-block">一直想寫一篇建光與書法的文章。因忌憚其在這一行中的聲望遲遲沒有下筆。曾想過這樣一個題目《聿兀隨議》,既建光兩個字的一部分,半半拉拉的說一說,最后還是放棄了。好巧不巧當我查找這兩個字的原意時聿竟是一只手拿著筆在寫字;而兀則是突然掘起。有天與建光說到這一想法,建光說他們方家祖上的堂號就叫聿修堂,原來建光吃這碗飯已然是定下的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與建光相識在性子急的花也就才開的時候,天地之間突然就有了這么一尊。</p><p class="ql-block">記得起初只是驚詫于他的長相,后來發(fā)現(xiàn)他的體態(tài)步態(tài)神態(tài)同樣的賞心悅目。用我們勤行的話叫"色香味型器"俱佳、誰都想動筷子的那種。李勇說過一組很長的排句,大體是:你寫的好也就算了、你還長得好;長得好就好唄你還獲那么多獎當那么多主席。記得最后一句是你還有這么多頭發(fā)(因他的發(fā)量不多)。一見方郎誤終身,心想這得坑多少姑娘家家的?</p><p class="ql-block">那次初識是幾個同好在古樓底下辦的一個書法展覽,建光跟孫秀峰陳默過來捧場。那時我才知道原來愛書法與會唱國際歌差不多,都容易找到朋友。午飯安排在水上餐廳,北水橋南頭東側的一個二層小樓,一樓的一半探進湖里,現(xiàn)在說拆掉也有二十年了。飯前搞了個小型筆會,秀峰兄開筆寫了幅行書;陳默先生好像正臨黃山谷,走之挑的老高.建光推讓再三還是第三個寫,出手就帖意十足,仿佛經(jīng)過累世的臨習。自此便熟絡起來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建光雖剛過半百但已久享大名。去年我辦畫展時的一張合影發(fā)在清華美院高研班群里,一位浙江籍同學馬上回應"方建光"。隔著顯示屏都能感受到久仰山斗。</p><p class="ql-block">二十年前中書協(xié)在西安舉辦過一次書法大展,沈鵬先生還在任內(nèi),那是書法界空前絕后的一次,是書法界真正的嘉年華.全國乃至全世界的書法愛好者朝圣般的涌向西安,在萬眾矚目下建光代表獲獎者發(fā)言,一時間山呼海嘯風光無二,甚至令人懷疑書中自有黃金屋、書中自有顏如玉說得是不是書法?</p><p class="ql-block">聊城市書協(xié)也組織了三十多人的觀模團見證了這位有出息的伙計如何光耀門眉、為家鄉(xiāng)帶來榮耀。</p><p class="ql-block">據(jù)說在那次書法狂潮中整個西安城向西平移了一百六十海里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建光畢業(yè)于聊城紡織學校。我身邊好幾個朋友都上過類似的學校,還有的連這種學校也沒上上,不過話說回來那年月即使通過藝考上了大學也不過爾爾,分數(shù)低的自己都見笑,很是后來才水漲船升。有人說好的藝術家往往是壞的學生。興許。</p><p class="ql-block">紡校的北邊隔一條煤渣路是個靶場,用鐵絲網(wǎng)圍著"提高警惕、保衛(wèi)祖國"真事似的。東頭靠近二干渠的地方用黃土堆起來個靶山,靶山下面有條紅磚砌成的靶壕。從正面看靶山橫陳偉闊的,背面因與渠岸相依,站在渠岸上看也就四五米高。小時候經(jīng)常與院里的孩子去挖彈頭。聞聲趕來的孩子們心急火燎地等待著那聲長長的哨音響起,然后一轟而上。步槍的彈頭尖且長,手槍的是黃銅的又圓又短。有時也趴上靶山登高遠眺。后來又帶兒子去,仍是那些科目。有一年銀行系統(tǒng)打靶一粒不法子彈躲過靶山竟命中了幾里開外正在辦公室里的一位女士的尾骨,而那女士還是我初中時的同班同學。</p><p class="ql-block">黃庭堅說:做夢中夢、見身外身。我想知道在某個遙遠的下午建光可曾登上那靶山?又可曾看到了聊城大學的方教授?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若非與建光同好書法這口兒,可能我們會生活在兩條平行的線性中,雖然身處同一個朝代、生活在同一方水土,他有可能成為我的路人甲,而我成為他的路人甲都不可能。我們是同一個屬相,我空長他十二歲,機械學上叫丟轉(zhuǎn)。建光十三歲開始習書可謂與書法青梅竹馬,而且下手直奔白頭偕老。蹲著寫趴著寫臨寫默寫寫的是昏天黑地,寫的老人都開始耽心。有時我注意到建光身上透出的那種專注力和靜氣就會聯(lián)想到他的這段經(jīng)歷。可見在一個人個性的形成期接受專注力的訓練多么的重要。從某種意義上講其實專注力加堅韌不拔的毅力就等于逆天改命的能力。</p><p class="ql-block">也就在這不久他結識了秀峰兄和陳默先生。建光說這是很重要的事情。原來秀峰兄有個侄子與建光同班,看到他練字之后主動引見給了自己的叔叔,自此之后建光叩門問學并因此結識了諸多青年才俊。亦師亦友之間給了他最早的啟蒙。</p><p class="ql-block">秀峰兄比我還大些,在圈子里資深望重,目力認知很高,對書法有一種過人的直覺;陳默先生也認識多年,總覺的性格與名字特搭。這些年我們被拉進多個藝術群里雖自己很少冒泡、但一直關注他的作品、多種書寫風格字體,自作詩文都給人一強烈的婉約感。三個人的關系一直是亦師亦友歷久彌新。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我覺的在聊城八個縣市中陽谷與臨清人的智商普遍高于其他縣市。再細說的話陽谷人似乎對終南捷徑比較在行,而臨清人則對探幽發(fā)微更感興趣。在臨清姑家有個同齡表弟,每次去都要跟我比聊城臨清那家強。什么臨清塔大國棉先鋒橋等等等等口若懸河又頭頭是道。每次都讓他比的我濃煙滾滾殺心四起。幸虧那時的他還不知道臨請的鈔關是明朝八大鈔關之首;他的同鄉(xiāng)張自忠是二戰(zhàn)期間同盟國犧牲的最高將領;也不知道《金瓶梅》所描述的人文環(huán)境就是臨清;當然更不知道季羨林方建光。否則非讓他禍從口出不可。</p><p class="ql-block">臨清人總給人一種大清完后來到民國的旗人勁,國可以丟架子不能倒,依然的那種揍性、那種傳授。牛逼轟轟。6 7、6 8年可是W G最邪乎的年月,臨清公園居然烏央烏央的人在晨練,隔三差五的要去澡堂子。不論貧富普遍的有吃早點的習慣。鄰居二叔每回從家里揣兩窩頭也要去街上早點攤,來一個燒餅一碗豆?jié){,就著不花錢的咸菜吃完窩頭再用那碗豆?jié){灌縫,最后揣著燒餅回家敬爹娘或疼孩子。</p><p class="ql-block">臨清素有小天津衛(wèi)之稱,過去以為是小號的天津或生活習慣類似天津。現(xiàn)在好,不知怎么論證的成了:臨清是一座可以小看天津的城市了。先不說這說法能否立住,臨清人在氣質(zhì)這塊確實一直拿捏的很是到位。即使求你辦事也絕對一副用舍由時,行藏在我的意思。絕不催眉折腰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論何事遲到就會失去應有的意義,因為等待會讓等待的人不耐煩。本以為西安那次建光的春天到了,沒成想很快又回到了原來的生活。從前看過一部小說:一個少年長途跋涉去投靠遠房親戚,路上搭乘的馬車壞了,需要好長時間才能修好,于是他走進附近林子蓋著濃蔭睡著了。</p><p class="ql-block">先是附近財主家的母女被他英俊的臉龐吸引想招他入贅就在要叫醒他時聽到有人正奔向這邊,于是匆忙離開了;來人是個獵人正追殺一頭受傷的動物,還沒看清對方照準少年就是一槍,萬幸的是啞火了;后來又有一對很高地位的夫婦因膝下無子想收養(yǎng)他;還有什么幾個強盜想要將其販去國外等等。但這一切都發(fā)生在少年的夢外,如天界諸神在預設他的人生,與他夢中的情景截然不同。這讓我想起重新開始原有生活的建光一定也有過命運被瞬息萬變的經(jīng)歷,然而這種可能性同樣是我們不覺的。</p><p class="ql-block">不少人混得無精打采主要還是"不知季節(jié)已變換",在他看來很多應該羞澀臉紅的事情其不知巳經(jīng)大行其道,對現(xiàn)實情況要么理解不夠,要么過度理解,然而這些人仍是好人是這個民族的底氣。</p><p class="ql-block">建光姊妹六個,父母都是普通職工。據(jù)說出生時天無異相地無異常,在一個尋常的黃昏,滿街筒子正放著《沙家浜》的時候。本該聽天由命的他卻選擇了自強不息。有次在一個飯局上我問建光:那年那么好的機會應該抓住,他想了想說低處多墊土。我沒再追問,因為那會是好一番說話。</p><p class="ql-block">后來我從其他朋友那里得知建光很福氣他也很滿足,在目前人事制度如談虎色變的情況下能從紡織廠到酒廠,又從酒廠帶著編制進教育系統(tǒng),破格進大學,這種驚人的三級跳實屬不易。在所有環(huán)節(jié)都有貴人相助實在不好意思(建光開玩笑的說)。</p><p class="ql-block">我覺得建光最大的特點還是真實,始終能夠坦言自己的不足,直面存在的問題,這也是令人高看的原因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建光的書法起步于正書,后攻行草書。吞舟之魚不游支流,取法顏楷和《張猛龍碑》的幾年讓他打下了最扎實的入門基礎。二王所有法帖以及米芾蘇軾王寵董其昌的傳世作品,近現(xiàn)代吳昌碩林散之陸儼少白蕉等等無一不用其極。在書法這條寬闊悠悠的河流中溯源,尋找與靈魂契合的精典,力求讓每一位先賢在自己的作品中復活。與古人同心與今人同行,精通一切法又不歸屬任何法相,最終形成了自己文靜沉厚的藝術風格。</p><p class="ql-block">愿建光前途無量后福無窮</p><p class="ql-block">李今于霧失樓</p>
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