登一回崆峒山

大林

登一回崆峒山大林2024年7月11日、周四、多云以前，聽一位朋友說，他的兒子篤信宗教，經常身背行囊云游天下，曾經到過宗教名山崆峒山。這是我最早的崆峒山概念，其它知之甚少。查了百度才了解到崆峒山那么有歷史，那么有名氣。自駕出游，正巧住在甘肅平涼市的崆峒區，相距不到20公里就是崆峒山景區。近水樓臺，我和同伴實現了去崆峒山一游的愿望。經過多年開發建設，崆峒山已成為國家五A級旅游景區和國家級自然保護區。我們是早上剛上班時間到達游客服務中心的，辦理票務的大廳里早已人頭攢動。崆峒山景色宜人，但吸引游人的不只是景色。早在原始社會后期，崆峒山地帶就有伏羲氏部落生活繁衍的足跡。有史可鑒，秦始皇、唐太宗、漢武帝曾經登臨崆峒山。司馬遷、杜甫、白居易、林則徐、譚嗣同等文人墨客也在筆下大贊崆峒山。最著名的故事是《莊子》記載的軒轅黃帝三臨崆峒山問道廣成子。“山不在高，有仙則名”。一個個經典般的故事，串聯成了崆峒山悠久聞名的歷史。崆峒山景區主要由東西南北中五臺構成。進入景區可以乘索道，可以乘景觀車，也可以徒步。我們選擇了乘景觀車直接到中臺，然后徒步登山，最后再乘景觀車下山的方式。到了中臺，開始徒步登山。雖然崆峒山最高海拔只有兩千多米，但山路陡峭，登山時還是氣喘吁吁的。登上高山，放眼望去，峰巒起伏，郁郁蔥蔥。山間有棵古柏，樹干粗壯，紋理凸凹，據標牌上文字介紹，這棵古柏樹齡已逾兩千年。在東臺塔院，眺望距今一千多年的七極寶塔——凌空塔，覺得“凌空”二字真是恰如其分。中臺海拔一千八百多米，站在高點上鳥瞰疊嶂的山峰和聳立山峰之上的古宗教建筑群，覺得山峰和古建筑群好像屹立在云朵中之中。登攀主峰的山路越來越陡峭，路旁一塊碑記標注：秦始皇、漢武帝西巡崆峒登臨處。“無限風光在險峰”，不上主峰，怎能穿越時空，一睹秦皇漢武的腳踏之地。過了朝天門，“上天梯”的道路更陡峭。自古以來，晨鐘暮鼓相伴的寺廟，多是崇尚之仕咨尋問道的去處。仙人廣成子在崆峒山修煉，軒轅黃帝曾三次光臨問道。石刻“黃帝問道處”的碑記，成了游人必須打卡留影的寶地。雖然我們后人難以準確定位軒轅黃帝問道的確切地點，但這一標記就像高高樹起的圖騰，令人頂禮膜拜。小時候就聽過“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事，這次走近的磨針觀就是故事的原發地。皇城也叫太和宮，始建于宋代，歷經戰亂和自然災害，保留下的大多是明清建筑。作為核心景區，經典頗多。走過牌坊，是靈官寺，上有四字“刺賜崆峒”，這是天啟黃帝所寫。皇城建筑群雄偉壯觀，八處大殿，殿上有殿，殿內有殿，殿后藏殿。神殿肅穆，貢奉著太上老君等等神位。香山寺屹立于2123米的翠屏山山峰上，登上山峰，視野居高臨下，“一覽眾山小”。崆峒山道觀眾多，香山寺最為著名。作為道教場所，香山寺保存著豐富的宗教藝術品和歷史文物。游覽崆峒山，登上香山寺，我們仿佛找到了“中華道教第一山”的注腳。隨著歷史變遷，崆峒山海納百川地承載了道教、儒教、佛教的共融，逐漸發展成為宗教圣地。游崆峒山，就像翻閱中華五千多年的文明史，其中有宗教演化發展的篇章，有皇權思想與宗教相融的經典，有文人墨客們的崇尚和拜謁，有古代宗教寺廟建筑藝術的集成和奇特。這些都印記著華夏中國的悠久文明史。崆峒山，濃縮著中華文明，延續著宗教融合的歷史。

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