眺望太湖絕佳處，登臨西山縹緲峰

秋思

清晨離開長沙島，我們乘車前往西山。公交車行駛在太湖大橋上，經過葉山島以后，到達西山石公山，此時，因時間還早，石公山景區的門前一片清靜。西山是國家地質公園，數億年前的地殼運動使西山島形成千奇百怪的地貌，石公山便是西山地貌奇俏的著名景點。附近太湖湖底還有一個溶洞——林屋洞，林屋洞洞頂平緩，雖沒有其他溶洞瑰麗的石鐘乳、石筍等景觀，但洞內盤旋曲折，石洞套疊，尤其是在太湖的湖底，猶如龍宮，讓人嘆為觀止。 　　與林屋洞相比，石公山就是聳立在太湖西山上的明珠，三面環水，背倚叢嶺，翠柏蔥郁，園內遍布奇石奇洞和奇峰，就像漂浮在浩瀚太湖上一塊玲瓏剔透的太湖石。相傳在山下瀕水處有兩塊奇怪的石頭，形狀如同一對老翁和老嫗，當地老百姓稱為他們為石公石婆，石公山由此得名。清晨走進石公山公園，隨意一瞥就能看到蓊蓊濛濛的湖光山色，山隨人走，水近足痕，人的心情也隨之舒展開來。 　　這時公園里游人十分稀少，忽然聽到一陣唱歌聲，音調很像“唐伯虎三笑點秋香”，原來在一個叫“歸云洞”的崖洞前，有一群身著農家服飾的婦女在圍著清唱。我們好奇地走過去，才看到洞內有一尊天然石灰巖雕刻而成的觀音像，這群當地婦女並不是唱歌，而是用“唐伯虎三笑點秋香”的唱腔反復吟唱“南無阿彌觀世音菩薩”。她們有的拎著菜籃，有的背著布袋，看來是忙里偷閑前來祈福的，看到我們進洞，她們也唱完了，眾人嘻嘻笑著，一哄而去，歸云洞又恢復了寧靜。 　　歸云洞是三億年前淺海形成斷裂的孔洞，洞壁上布滿數不清狀如麥粒的化石，洞口的崖壁上有不少古代文人雅士來此一游留下的石刻，有的石刻已風化駁蝕，難以辯認，讓人遙想古時石垂云歸的勝景。 沿途能見到各種奇石，有峭壁高約二十米，如刀斬斧劈的斷崖，有僅能一人上下的石縫“一線天”，有天然形成的石“云梯”，還有平坦如坻的石廣場“明月坡”，這些都是遠古地殼運動留下的杰作，讓人目不暇接，嘆為觀止。 　　石公山瀕臨太湖邊，亭臺樓閣錯落其間，如若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，游人登臨于此，憑欄觀賞太湖風光，確是一種享受，然而我們來時，卻是天色陰晦，薄霧籠罩，只能眺望到太湖朦朧的形影，有點遺憾。石公山中有一個石公禪寺，內有著名高僧海燈法師的七級墓塔，海燈法師五十年代云游至西山，見此遠離塵世，有湖光山色相伴，便決定在此靜修練武，前后有十年。1989年他圓寂后，其部分遺骨被安放于石公禪寺內，為風光秀麗的石公山增添了一段傳奇。 　　石公山如同一塊皺瘦漏透的太湖石，漂浮在浩瀚的太湖中，太湖有七十二峰，其主峰是西山的縹緲峰，在石公山就能遙望到縹緲峰的雄姿，近年已向游人開放，由于開發比較晚，交通還不太方便。在石公山公園外，有一些當地農民用自家的三輪摩托車拉客，一個年輕車主表示坐他的車價錢不高，可帶我們往返，到縹緲峰還可兼作導游一同登山，于是我們坐上了他四壁透風的三輪車。年輕的駕駛員是西山人，把車開的風馳電掣，我們坐在顛簸轟響的車上就像坐在飛機的發動機旁一樣，不時前仰后合，讓人心驚膽顫。一路穿過好幾個古村落，西山的風土人情在眼前一晃而過，也讓我們感到機遇難得。三輪車顛簸了二十幾分鐘，終于到達縹緲峰景區。 　　購買了門票再換乘景區內的專用觀光車，沿盤旋的環山公路直達頂峰，山勢逐漸升高，茶園和梯田如立體的畫面閃現，瞬間已身處云端之上。站在縹緲峰頂，三萬六千頃湖光波影盡入眼底，太湖七十二峰、四十八島隱約可見，雖然縹緲峰海拔只有336米，但矗立于煙波浩渺的太湖之中，顯得尤其奇險俊秀。我們登上縹緲峰的瞭望塔，遠處云煙繚繞，身邊霧氣飄拂，山下田園風光，湖上波光粼粼，讓人陶醉。 景區里的許多景點，都與歷史人物有關，年輕的三輪車駕駛員一直跟隨我們，沿途還能給我們講一些西山的人文典故。我順便問他：“為何出來開車帶客？”他說：“現在西山在開發，他們的土地都被征收了，成為失地農民，拿著政府給的補貼，另外再自謀出路?！薄跋衲氵@樣開車收入還可以吧？”我問道?！翱窟\輸總比種地要強的多?！彼卮?，讓我們看到西山農民的勤勞與樸實。 　　如今，雖然西山到處都在開發建設，但在縹緲峰還能看到美麗的湖光山色，看到連綿的茶園和梯田，四處一片蔥蘢，還是感到十分欣慰。這次重游太湖，盡管許多景物已漸漸模糊，只留存在記憶之中，但太湖亙古不變的韻味像一杯淳酒在我的心底慢慢地滲透洇散，早已讓我醉意闌珊。

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眺望太湖絕佳處，登臨西山縹緲峰

秋思