白丹山紫陽朱氏武夷尋根祭祖行

丹山童佬

千里祭祀，感動上蒼，天降甘霖，必潤后裔！二〇二四年十月十七日（農歷九月十五），是紫陽朱氏十二世孫文公朱熹誕辰894周年，白丹山紫陽朱氏后裔聯誼會一行三十一人，應三明市尤溪朱子文化研究會、南平市建陽區朱子文化研究會邀請，冒雨赴閩參加文公朱熹誕辰祭典紀念活動。本次參加人員年齡最高者85周歲。這是出發前全體人員合影。 文公朱熹簡介朱熹（1130年—1200年），字元晦、仲晦，號晦庵、晦翁，是中國南宋時期的著名理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。他出生在儒學世家，自幼表現出強烈的求知欲。以下是他的生平簡介：學術成就朱熹繼承并發展了二程（程顥、程頤）的學說，成為南宋理學思想的集大成者。他編撰了多種教材，其中影響最深廣的是《四書章句集注》（簡稱《四書集注》或《四書》），包括《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》和《孟子集注》。教育貢獻朱熹在教育領域有著重要貢獻，他提出了一系列教育思想和方法。認為教育的作用在于“變化氣質”，恢復人的善性。教育的目的是“明人倫”，通過教育克服氣質之偏和物欲之蔽，恢復人的善性。其體為：8歲至15歲為小學教育階段，主要任務是培養“圣賢坯璞”，以“教事”為主，強調生動形象和興趣培養。15歲以后為大學教育階段，重點是“教理”，重在探究事物之所以然，任務是培養對國家朝廷有用的人才。在道德教育方面提出了通過立志、居敬、存養、省察、力行來培育人的道德品格。將“循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”等習慣培育為“朱子學習法”。朱子一生共在20多所書院講學，其中最著名的為“白鹿洞書院”，修復并重建了白鹿洞書院，制訂了《白鹿洞書院揭示》，這是中國歷史上第一個明確提出書院教育目的和培養目標的教育章程。政治活動朱熹在政治上也有所作為，歷任南康知軍、漳州知府、浙東巡撫、煥章閣待制兼侍講等職。他在任職期間，積極振興教育，改革風俗，提出減免苛捐雜稅等政策建議。災荒治理朱熹在崇安發生水災和饑荒時，積極組織賑災和災后重建工作，提出了建立“社倉”的辦法來解決災年百姓生計問題。朱熹的生平和思想對后世產生了深遠的影響，他的學術成就和教育貢獻在中國乃至世界文化史上占有重要地位。人們用“天不生孔子，則萬古如長夜；天不生朱子，則孔孟之道未明。”來形容文公朱熹在理學傳承上的重大貢獻！ 白丹山紫陽朱氏紫陽朱氏出于吳郡朱氏，唐乾符戊戌，為避黃巢作亂，三世祖唐殿中丞師古公涔，奉祖父唐靈州別駕光順公炌，自姑蘇（蘇州）洗馬橋徙居徽州篁墩，師古公次子古僚公瓌，制置婺源，民賴以安，因家焉。傳至十一世孫朱松，字喬年號韋齋，政和八年（1118）同上舍出身授迪功郎，任福建政和縣尉（相等于縣公安局長），松公偕父母，弟槔、檉及姐妹等，當掉婺源薄田100多畝，舉家徙居福建政和，后又調任尤溪縣尉，在尤溪生子文公朱熹。無錫白丹山紫陽朱氏系文公朱熹次子埜公后裔。宋末元初，紫陽朱氏十六世孫朱枋、朱果堂兄弟為避元兵進逼，伯通公朱枋徙居無錫白丹山南麓，命其地曰“宋村”，懷宋室也！伯實公朱果徙居鴨城橋。元末明初，十八世孫朱基徙居碩放許賣布橋。幾近800年跨越30世，目前世數最小的為四十八世，最大的為三十五世。康熙甲辰（1664），伯通公宋村派薛典小園支二十七世孫祚鞏，字子固號二宋，肇修大統宗譜，不遠千里赴建陽五經博士府核對世系，白丹山朱氏才正式理清宗脈，得到建陽、婺源五經博士府的雙重認證。今又恰逢甲辰，相隔360年矣，十二三世矣！白丹山紫陽朱氏后裔聯誼會組織赴武夷尋根祭祖，必將產生深遠的歷史意義！ 未完待續