探尋晉東南·太原（三）

一月雪

晉祠天龍山景區位于太原市西南部，由晉祠、天龍山兩大核心區域組成，占地面積 3.86 平方公里。景區歷經1500 多年滄桑變化，留存了大量珍貴的歷史文化遺產，其中，古建筑136座，雕塑219尊，鑄造藝術品33件，楹聯匾額 265幅，石窟 29座，造像500余尊，浮雕、藻井、壁畫1144尊（幅），石刻碑碣400余通，千年古樹32株，名貴花木300多種，館藏文物上萬件。由于時間的原因，我們此行只游覽了晉祠。晉祠，最早見于北魏地理學家酈道元《水經注》：“沼西際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛梁于水上，左右雜樹交蔭，希見曦景，于晉川之中，最為勝處……”說明晉祠早在1500年前已聞名遐邇?，F有宋代建筑代表作圣母殿、舉世罕見的魚沼飛梁、金代建筑獻殿“三大國寶建筑”。蒼勁挺撥的周柏、精美絕倫的宋塑待女像、長流不息的難老泉“晉祠三絕”。 景區游覽圖，圖中右側部分為晉祠 晉祠勝境牌樓 晉祠南門 飛龍閣——面闊三間，進深三間，二層三檐，四周圍廊，建于假山之上。一層塑唐太宗李世民銅像一尊，二層為觀景臺，游客可登高遠眺，園內景觀盡收眼底。假山底部以石洞貫通，游人可從其下穿行而過。北有蓮花池，南鄰飲馬泉。 老君廟——創建年代不詳，明、清兩代均有修葺。前后兩進院落，前院由主殿、耳房、東西配殿及鐘鼓樓組成。主殿為老君殿，殿內東西兩壁殘存部分壁畫，殿外有殘碑一通。后院為三清殿，兩側設半壁廊。院內古槐參天，院外溪水長流。 太極廣場 龍興晉陽雕塑——高6.99米，寬9.5米，重2500噸，為紀念太原建城2500周年，由張熙玉歷時三年設計而成。是目前為止太原市最大的青銅雕塑之一。中間騎馬者是唐太宗李世民，左側為國舅長孫無忌，右側為李績，左前站立者是尉遲恭，最右側站立者，前是魏征，后是馬周。 《晉祠》座屏——石材選用北京西山云石，造型參照故宮景仁宮元代大座屏雕刻而成，正面刻有著名散文家梁衡撰寫的散文《晉祠》。《晉祠》一文于上世紀八十年代被編入教科書，晉祠的山水，晉祠的勝境，躍然紙上，成為幾代人熟讀的經典美文。 晉祠博物館大門 水鏡臺——創建年代不詳，明萬歷元年（1573）、清道光二十四年（1844）重修，集中體現了中國古代建筑殿、臺、樓、閣四種風格，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，是古時酬神演戲的戲臺。戲臺正中央懸掛“水鏡臺”匾，是清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書，為晉祠三大名匾之一，被譽為“秀麗之筆”?！八R”二字取自《漢書，韓安國傳》：“清水明鏡不可以形逃。” 會仙橋——明代石橋，又稱“金人橋”，位于水鏡臺西面，相傳某年四月十四明代翰林羅洪先與仙人在橋上相會，故名。橋長6米，寬3米，橋面中部凸，東西各有臺階數級，南北有石欄圍護，兩側均有題字。橋東原立有二百柱，刻“軍民人等至此下馬”、“禁止橋西樵牧綱釣”。 金人臺——古稱“蓮花臺”，俗稱“鐵漢橋”，臺四隅各鑄鐵人一尊，因鐵為五金之屬，故稱金人臺。東北隅鐵人為民國二年（1913）補鑄，其余三尊均為北宋鑄造。其中，西南隅鐵人鑄造于北宋紹圣四年（1097），保存最為完好，代表了中國北宋時期治鐵和鑄造技術的高超水平。臺中為專供上香所用琉璃香寺。 對越坊——建于明萬歷四年（1576）?！皩υ健倍秩∽浴对娊?周頌》：“秉文之德，對越在天?！薄皩Α睘閳蟠?；“越”為宣揚?！皩υ健痹诖艘鉃閳蟠鹦麚P圣母的功德。“對越”匾相傳由明太原縣舉人、書法家高應元所書，整飭遒勁，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可揣摩，被譽為“雄奇之筆”。為晉祠三大名匾之一。 獻殿——建于金大定八年（1168），為祭祀時陳列供品的場所。面闊三間，進深兩間，四周檻墻，上置欞洲。中國現代建筑學家梁思成贊譽獻殿“梁身簡單輕巧，不弱不費，故能經久不壞”，“全部所呈現象頗為靈巧豪放”。是我國現存有明確紀年最早的獻殿，為晉祠三大國寶建筑之一。 魚沼飛梁——創建年代不詳，最早見于北魏酈道元《水經注》，現存實物建于北宋。橋面呈十字形，東西平坦，南北下折，視之如鳥之歡翼?！棒~沼”為晉水第二泉源，“飛梁”系沼上石橋。梁思成言：“此式石柱橋、在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，洵為可貴?！睘闀x祠三大國寶建筑之一。 木雕盤龍是中國現存最早的盤龍雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，周身風從云生，一派生氣，雖已近千年，鱗甲須髯仍栩栩如生。 圣母殿——晉祠主殿，建于北宋太平興國九年（984）。殿內供奉周武王王后、唐叔虞之母—邑姜，宋代加封“品靈昭濟圣母”。殿高19米，重檐歇山頂，面寬七間，進深六間。大殿四周圍廊，古稱“副階周匝”，是中國現存古建筑中的最早實例。前廊廊柱上八條木雕蟠龍，是中國現存古建筑中的孤例。圣母殿是中國宋代建筑的代表作，對研究中國建筑發展史具有重要意義，為晉祠三大國寶建筑之一。 周柏——西周初年所植，距今逾三千年，樹身向南傾斜，龍蟠虬曲，形似臥龍，又名“臥龍植”。據載，在其北側原有同年所植“鳳相”一株，兩柏并列參天，“古柏齊年”為晉祠內八景之一。北宋歐阻修有詩贊曰：“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙?！?lt;/p> 朝陽洞——天然百窟開鑿修繕而成，《晉祠志》載：“山東曰朝陽，山西曰夕陽，斯洞在懸甕山；故名朝陽。”洞內供奉有王靈官像。王靈官，名王善，是道教崇奉的護法尊神、五百靈官之首；稱號為“都天大靈官”。司掌收瘟攝毒，為降魔之神。 唐叔虞祠——又名興安正廟、汾東王廟，是奉祀西周晉國開國諸侯姬虞的祠堂。唐叔虞，姓姬，名虞，周武王之子，周成王之弟，受封為唐侯。其子燮父改國號“唐”為“晉”，山西簡稱“晉”由此得來。后晉敕封神號“興安王”，北宋改封“汾東王”，明代封“唐叔虞之神”。元至元四年（1267）重修，清乾隆三十六年（1771）擴建，形成現在格局。 唐叔虞祠大殿——又名汾東殿，原位于晉祠中軸線末端，東向，至遲金代過移干此處?，F存建筑為元至元四年（1267）重修，具有典型的元代山西地方特色，前檐抱廈為清代重修所加。大殿神龕內唐叔虞像及兩尊侍從像為元代彩塑，另外兩尊大臣像為明代彩塑。大殿前廊東側為元代《重修汾東王廟記》碑，碑陰刻元世祖重修詔書；西側為清代嘉慶帝師朱珪所撰《重修太原縣唐叔虞祠記》碑。 鈞天樂臺——清乾隆年間創建。前部為三面開敞的歇山卷糊建筑，后部為單檐歇山頂，結構簡練，雕繪精細，為祠內清代建筑代表?！扳x天”取自《列子。周移王》：“王實以為清都紫微。鈞天廣樂，帝之所居。”舊時每年正月初八，民眾在此向關帝獻戲。“鈞天樂臺”匾為當代著名考古學、古文字學家張頷用大篆所書。 東岳祠——又名泰山廟，供奉東岳大帝。至遲元代已建，明隆慶元年（1567）重修，殿內繪有地府七十二分司、判官像等壁畫。東岳大帝，為泰山之神。古人認為泰山為群山之祖，神靈之府，故泰山神可主生死，具有掌籍幽冥、保國佑民的職能。殿前為獻亭，院西南為“長齡柏”，西周所植，距今約3000年。 文昌宮——創建年代不洋，清乾隆三十八年（1773）重建。主體建筑采用上閣下洞形式，上層為文昌閣，祀文昌帝者；閣南側為詩謝，內有清翰林編修楊二酉撰、書法家楊堉書《晉祠全景詩》；下層為晉水七賢祠，祀豫讓、李、白居易、道伸淹、歐陽修、于謙、王瓊等七位與晉水有關的先賢。文昌宮、舍利生生塔與祠外原大魁閣皆祀魁星，鼎峙而立，護佑文運。稱“文峰鼎峙”，為晉祠外八景之一。 勝瀛樓——創建年代不詳，重檐歇山頂樓閣式建筑，樓高17米，上下兩層，樓內設木梯登臨。東西向分別懸掛“勝瀛”“棲云”匾額。憑欄遠眺，四面風景盡收眼底，古人謂其“危樓起天半，周欄四望通”“水光射檐動，山色入廊空”，“勝瀛四照”為晉祠內八景之一。 晉祠盛景 傅山紀念館——原名同樂亭、上官亭，建于清乾隆二年（1737）。舊時為官員士人休憩飲宴之公所。1964年改擴建為“傅山紀念館”，收藏、研究、展示明未清初著名思想家、醫學家、書畫家傅山先生的書畫、著作等。 門前“同聲相應，同氣相求，同人共樂千秋節；樂不可無，樂不可極，樂事還同萬眾心”聯為清未著名學者劉大鵬所撰。 傅山的書畫作品 晉水——為汾河支流?！渡胶＝洝份d“懸會之山，晉水出焉”。晉水出自懸瓷山斷層巖，由難老、魚沼、普利三泉組成，太原古稱晉陽、山西簡稱“晉”皆與其相關。晉水分為四渠，從北至南分別為海清北河、陸堡河、鴛鴦中河、鴻雁南河。海清北河又稱智伯渠，為東周晉陽之戰中智伯水攻晉陽開齒，此戰形成了趙、韓、魏“三家分晉”的歷史格局。唐玄宗時將晉水列入朝廷山川祀典。 難老泉——晉祠三絕之三。難老泉俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代學者傅山寫的“難老泉”三個字。當年李白來到這里，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長年不息。 沾沾“難老”的福氣 王瓊祠——又名王恭襄公祠，建于明嘉靖末年，供奉明代四朝重臣王瓊。王瓊（1459-1532），字德華，號晉溪，山西太原縣人，經成化、弘治、正德、嘉靖四朝，歷任工部、戶部、兵部、更部尚書，去世后追贈太師，謚“恭襄”。祠門懸掛“山高水長”匾。階下銀杏兩株，南雄北雌，距今500余年。祠前跨水架橋，曰“仰止”。 晉溪書院——初名晉溪園，明嘉靖十一年（1532）四朝重臣王瓊創建，為其私人別墅。后改建為書院，稱“晉溪書院”，為舊時晉陽士子進學及太原縣試之所。1993年重建，為前后兩進院落，后院辟為子喬祠，供奉太原王氏始祖王子喬，是海內外王氏后裔尋根祭祖的重要場所。 子喬祠——面寬五間，進深兩間，懸山頂，東向，飛檐斗拱，雕梁畫棟，1993年重建。殿內塑子喬公坐像，殿周繪有子喬公生平壁畫。院內廣植松樹，澹泊雅潔，肅穆清幽。子喬，姓姬，名晉，周靈工太子，相傳因諫阻靈王壅塞谷、洛二水，被貶逐至晉陽，于龍山跨鶴升仙而去。因其出身王室，后裔遂以王為姓，尊子喬為王氏始祖。南北配殿為“太原王氏源遠流長”主題展。 太原堂——子喬祠的享殿，面寬三間，進深兩間，懸山頂，明間前后辟門，1993年重建?！疤谩笔峭跏霞易宓奶锰枴Ｌ锰柺枪糯易彘T戶的代稱，與郡望一樣，為我國姓氏文化獨有?！疤煜峦跏铣鎏保跏霞易逡浴疤谩睘樘锰枺w現出王氏尋根問祖的認同感與歸屬感。 奉圣寺——始建于唐武德五年（622）。全稱“十方奉圣禪寺”，原為唐代名將尉遲敬德別墅，后“舍宅為寺”，唐高祖賜額“十方奉圣禪寺”，寺內仍留存有尉遲敬德掛甲松遺跡。該寺歷經戰火，幾廢幾興，現主要由山門（景清門）、華嚴經石刻碑廊、過殿（二郎廟）、大雄寶殿（芳林寺大殿）及配殿組成。 景清門——又名四大天神殿。元代建筑，明嘉靖四十二年（1563）重修?！熬扒濉背鲎蕴拼u庫《太原送穆質南游》詩：“今期天景清，秋入晉陽城?！霸瓰槠侦舸箝T，1980年進此作為奉圣寺山門。面闊五間，歇山項。門殿內東為金剛力士像2尊，西為護法天王像2尊，均為20世紀90年代重塑。 舍利生生塔——隋文帝開呈年間（581-600）創建，宋代重修，清乾隆十六年（1751）重建。樓閣式磚塔，高38米，八角七級，每級四門，每層題額皆為清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書。塔頂飾有琉璃龍八條。每當紅日西斜，漫天云遞，晚霞映照，古塔生輝?！皩毸肌睘闀x祠外八景之一。 大雄寶殿——北宋熙寧二年（1069）創建。明代重建。原為太原市馬莊村芳林寺大殿，1981年遷建于此。殿內供奉釋迦牟尼、普賢、文殊等9尊像，殿周繪有“佛傳圖”“說法圖”壁畫，為20世紀90年代作品。大雄是佛的德號。大者，包含萬有；雄者，攝伏群魔；寶者，佛法僧三寶。 浮屠院——浮屠即佛塔，故名，因院中有舍利生生塔，又名塔院。清乾隆十三年（1748）創建，北、東、西三面建有禪房各五楹，原為奉圣寺僧舍。院肉清幽，古柏參天，其中西側芳烈柏樹齡約1000余年。南通奉圣寺，西連留山園。今院內辟有謝永發書畫館。 市樓——始建年代不詳，明隆慶元年（1567）重建，清光緒十五年（1889）重修，2007年重建。樓中原祀關帝，又名老爺閣。市樓跨晉水中河而立，下設孔道，上建高閣。舊時，晉祠為太原著名商鎮，市樓位于市集通衢，周邊人煙稠密，車馬云集，為一時之盛。 上生寺——創建于北齊天統二年（556），明永樂十四年（1416）重建，坐北朝南，由正殿、東西耳房、配殿等組成。正殿內塑釋迦佛像，東配殿塑文殊菩薩像，西配殿塑普賢菩薩像。院內古柏挺撥，生機盎然。西南隅有鼓樓，與下生寺鐘樓相呼應。 下生寺——又稱明月寺，創建于明天啟年間（1621-1627），坐北朝南，由正殿、配殿、耳房等組成。正殿內塑三世佛像，東配殿塑千手觀音像，西配殿塑自在觀音像。東南隅有鐘樓，與上生寺鼓樓相呼應。 晉文公祠 晉文公（前697年-前628年），姬姓，名重耳，春秋時期晉國的第二十二任君主，春秋五霸之一。 晉文公殿——面闊七間，重檐廡殿頂。殿內陳列有晉文公在復國初期與五賢士（趙衰、魏犨、賈佗、胥臣、狐偃）共商治理國家大計的場景雕塑；晉文公經歷坎坷，知人善任，有著五位賢士的輔佐，助其一舉稱霸，并奠定了晉國一個半世紀的霸業根基。殿內壁畫主要描繪晉文公在外十九年流亡八國以及回國即位后的故事。其中北壁為《宋襄公贈馬》、《鄭文公怠慢》、《曹共公無禮》；南壁《秦伯納女五人》《晉文公復國》；背屏為《春秋五霸》。 如果說集國寶建筑之大成，那么，莫過于晉祠。唐之風，晉之韻，皆從晉祠這里開啟。山西名勝數不勝數，晉祠當屬第一。近代著名學者劉大鵬有句名言：“三晉之勝，以晉陽為最，而晉陽之勝，全在晉祠?！?lt;/p> 雙塔寺景區，三晉名剎雙塔寺，本名“永祚寺”，位于太原市城區東南，距市中心4公里左右的郝莊村南之向山腳畔。寺廟依山而建，坐南朝北，由前院、后院、塔院三部分組成，占地總面積3萬平方米。塔院現存雙塔、過殿和后殿。后院現存大雄寶殿、三圣閣、排堂、方丈等建筑。寺內大雄寶殿及東西配殿皆系無量殿形制，以青磚雕仿木結構建造。 永祚寺游覽圖 雙塔寺公園 永祚寺 大雄寶殿，創建于明萬歷三十六年至四十年（公元1608～1612年）間。面闊五間，長19.35米，深11.3米。整個殿宇不用梁架，不用一木，全為磚砌，雕工精湛，造型獨特，是無梁磚仿木建筑的代表作。現殿內供奉阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、東方藥師佛三尊銅、鐵質鑄像。 大雄殿前有明代丁香樹、明代牡丹樹，可謂聞名太原。如今尚有明代中葉種植的牡丹花盛開于世，歷經三百五多個春秋而不衰，被世人稱作“明代牡丹”。 羊（仰）望雙塔 上院也稱塔院，永祚寺的雙塔為世人所矚目，歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一，被譽為“晉陽奇觀”，成為太原的地標性建筑。 雙塔相距60米，皆為十三層，八角形，全部用磚砌成，每層用磚雕出斗拱、欄額等仿木結構形式。最低層邊長4. 6米，全塔總高54. 78米，是典型的樓閣式空心磚塔。塔內有階梯，可盤旋而上，遠眺市區。 登上宣文塔，對望文峰塔。 古往今來，永祚寺的雙塔為世人所矚目，被譽為“晉陽奇觀”，當作太原的標志。歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一，其影響之大甚至使的寺院的本名“永祚寺”也鮮為人知，被“雙塔寺”所取代。 太原鐘樓街是太原市歷史悠久的繁華街市，因一座鐘樓而得名。鐘樓街上有許多商鋪和小吃攤，是太原市的美食和購物勝地之一，吸引著眾多游客前來觀光和購物。 鐘樓建于明代，歷經幾次修葺，分為三層，高達三十多米，是太原市的重要地標之一。 鐘樓街，長不足六百米，寬僅十二三米余。街兩側小商鋪、大商市，鱗次櫛比，熙熙攘攘，游人如織。 鐘樓旁邊的上海飯店，其前身是上海市曾經久負盛名的鴻運樓酒家，從最初的鴻運樓酒家到現在的上海飯店已經有90多年的歷史了。1984年，上海飯店開始拆除失修破敗的以木結構為主的舊樓，并在原址重建磚混結構的新上海飯店。 響油鱔絲、雪菜鮮筍炒肉絲、老上海腌篤鮮，在這里品嘗到了地道的上海菜。 老太原菜館是一間主營晉菜的餐館，在太原有多家分店。逛鐘樓街時，我們首選去了老太原菜館，可服務員告知需要等待兩個小時才能有座位，如此火爆也是令人始料不及，因而轉頭去了上海飯店。但我們還是不想錯過老太原，所以第二天去了府西街的老太原菜館。 在老太原品嘗了正宗的晉菜：王大師過油肉、晉北豆腐丸子鍋、手工莜面栲栳栳。 雖然有著“謙謙君子三晉地，溫潤如玉太原城”的美譽，但在眾多的省會城市里，太原的關注度并不高，加之曾經的煤經濟、重污染的影響，模糊了人們的視聽。現如今的太原，一改人們心中“灰頭土臉”的舊印象，憑借悠久的歷史和豐富的文化底蘊，打造成了一座彰顯魅力的“博物館之城”、充滿生態氣息的“公園之城”和助力城市文化的“歌迷之城”。寶藏太原，值得你走近、走進……

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探尋晉東南·太原（三）

一月雪