柳州、柳宗元、柳侯公園

劉翔（菩提樹）

<h1>國慶期間到柳州游玩，所住的酒店對面有一個<b>柳侯公園</b>，早餐過后，便進去一游。</h1> <h1><p>柳侯公園位于廣西柳州市柳江北岸，是為紀念唐代大文豪、<b>柳州刺史柳宗元</b>而建的公園。</p><p>柳宗元（773年—819年），<b>唐宋八大家之一</b>，集文學家、哲學家、散文家和思想家于一身，祖籍河東郡（今山西省運城市永濟、芮城一帶），世稱<b>“柳河東” 、“河東先生”</b>。公元815年柳宗元因參加政治革新失敗被貶任柳州刺史，任間做了許多有益于人民的事，819年病死于任上。三年后，柳州人民在此建<b>“羅池廟”</b>祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他為“<b>文惠侯</b>”，紀念柳宗元的祠堂遂稱為<b>“柳侯祠”</b>。</p></h1> <h1>1906年趙屏藩、楊道霖及柳州地方名流倡議將柳侯祠周邊辟為市民休閑的園林景區(qū)，獲得柳州人的熱烈響應，五年后公園落成。1909年正式命名<b>“柳侯公園”</b>。此后經(jīng)過多次擴建，到現(xiàn)在成為占地面積16萬平方米的國家四A級旅游景區(qū),第三批國家重點公園，園內有<b>柳侯祠、柳宗元衣冠墓、羅池、柑香亭</b>等古跡。</h1> <h1>由公園東門進入，左轉一塊石頭上刻有<b>二妙臺</b>三字。</h1> <h1>前行不遠有<b>點園</b>，現(xiàn)在是公園游客服務中心。</h1> <h1>點園門前的石刻。</h1> <h1>這是<b>柑香亭</b>，旁邊有清光緒十八年的“重建柑香亭碑記”。</h1> <h1><b>柑香亭</b>位于柳侯祠東羅池畔，因柳宗元曾在此種植黃柑，其所著<b>《柳州城西北隅種柑樹》一</b>詩廣為流傳，后人興建<b>“柑子堂”</b>以歌頌之，后屢建屢毀，清乾隆十八在羅池上另建，柳州知府孟端改為<b>“柑香亭”，</b>寓意柳侯種柑余香猶存之意。</h1> <h1>由大門走到西門便是<b>柳侯祠</b>。柳侯祠起初因建在羅池旁邊，名<b>羅祠廟</b>，后來才改為柳侯祠。現(xiàn)在的柳侯祠是清代重建的，里面有<b>柳宗元紀念館</b>，陳列著反映柳宗元的生平和政績記相關的文物史料。</h1><h1>大門匾額上<b>“柳侯祠”</b>三個大字為<b>郭沫若</b>書寫，兩旁門柱上的對聯(lián)為：<b>山水來歸，黃蕉丹荔；春秋報事，福我壽民</b>。</h1> <h1>柳侯祠門前一塊石碑山刻有柳宗元的詩<b>《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪</b>。</h1> <h1>柳侯祠分前、中、大殿三進，第一進為柳宗元紀念館。</h1> <h1>一進館首先映入眼簾的是一塊黑色大理石板上鐫刻的《前言》，簡要介紹柳宗元的生平及功績。</h1> <h1>大堂正中是柳宗元坐像。</h1> <h1>兩旁四周分版塊介紹柳宗元生平、歷任政績以及歷代名人對柳宗元父評價。</h1> <h1>永貞革新失敗后的二王八司馬：王伾、王叔文；柳宗元、劉禹錫、韓泰、韓曄、陳諫、凌準、程異、韋執(zhí)宜。</h1> <h1>柳宗元執(zhí)政柳州四年的主要功績：<b>重修孔廟，崇文重教；倡導文明，革除陋習；廢除奴俗，解放奴婢；關心民瘼，掘井城隍；流芳千古，惠化長傳</b>。</h1> 歷代名人對柳宗元的評價。 <h1>每年清明，柳州社會各界都會在柳侯祠舉行祭祀柳宗元儀式，禮樂具備，莊嚴肅穆，傳承至今，千年不絕。祭祀儀式上齊唱<b>《祭柳侯歌》</b>。2018年，柳州祭祀柳宗元習俗列入柳州市非物質文化遺產代表性項目名錄。</h1> <h1>柳侯祠第二進的中殿立有一塊高231厘米，寬129厘米的<b>《荔子碑》</b>，國家一級保護文物，是柳侯祠的鎮(zhèn)祠之寶。</h1> <h1><b>《荔子碑》</b>又稱<b>《羅池廟迎享送神詩碑》</b>，以其首句<b>“荔子丹兮蕉黃”</b>而得名。此碑刻于南宋嘉定十年（1217年），因集<b>“韓文、蘇書、柳事”</b>為一體——即碑文載柳宗元在嶺南事跡，詩文為韓愈紀念柳宗元所作，書法出自蘇軾盛年之手——被歷代文人稱為<b>“三絕碑”</b>。據(jù)《柳州府志》載，在戰(zhàn)亂中，此碑一度斷為三截，還被拿來修砌城墻，后來人們發(fā)現(xiàn)是“荔子碑”的殘碑，才將斷碑重新拼合復原。</h1> <h1></h1><h1><b>韓愈</b>在《荔子碑》文中記述了柳宗元的仕途變遷、為政之績，為其經(jīng)歷抱屈、惋惜，并在碑文末尾作<b>《迎享送神詩》</b>。兩百多年后，<b>蘇軾</b>南下廣東途經(jīng)湖南時，應邀親筆書寫《迎享送神詩》。<br>在柳侯祠的碑廊西邊的墻上還有一塊《荔子碑》（上圖），為清代復刻。因當時原《荔子碑》不知所蹤，永州知府廷桂根據(jù)碑文拓片復刻立于祠中。因此柳侯祠內有兩塊《荔子碑》。</h1> <h1>柳侯祠第二進與第三進之間是碑廊。</h1> <h1>柳侯祠內的碑廊。</h1> <h1>碑廊中柳宗元石刻像。</h1> <h1>碑廊中柳宗元部將石刻像。</h1> <h1>碑廊中石刻<b>“羅池書院圖”</b>。</h1> <h1>碑廊中<b>“祭柳子厚文”</b>碑刻。</h1> <h1>碑廊兩邊的壁畫。</h1> <h1>柳侯祠第三進的大殿正面高懸<b>“福四民”</b>匾，寓意柳宗元造福四方民眾。</h1> <h1>里面有柳宗元與部將的銅像，上書<b>“魂歸河東”</b>四個大字。柳宗元病逝后葬于柳州，一年后其靈柩運回長安安葬，柳州人用他的衣物修建了<b>“衣冠冢”。</b></h1> <h1>郭沫若不僅親筆題寫“柳侯祠”匾額，還在碑廊園中親手種植了一顆紀念樹。</h1> <h1>在羅池西側有<b>賢良祠</b>。</h1> <h1>賢良祠是為了紀念唐代人物?<b>劉蕡</b>（fen)而建的。?<br>劉蕡，唐代寶厲三年進士，在科舉考試時秉筆直書，主張除掉宦官，考官贊其文章卻不敢授以官職。后因宦官誣陷貶為柳州司戶參軍，最終客死柳州。</h1> <h1>劉蕡在柳州以德化民，以禮齊民，他曾教當?shù)剞r民用石灰粉消滅蟲害。柳州人民感念他，將賢良祠與柳侯祠并稱為<b>唐二賢祠。</b>賢良祠的創(chuàng)建和修繕經(jīng)歷了多個朝代，最終與柳侯祠一同被祭祀，成為柳州歷史文化的重要組成部分。<br></h1> <h1>賢良祠內的石刻壁畫——<b>劉蕡生平壁畫</b>。</h1> <h1>賢良祠內正中是劉蕡秉筆書寫的銅坐像，前方石刻是劉蕡生平的介紹。坐像背后和左右兩面墻上鐫刻著劉蕡在中唐大和二年科舉考試時<b>“痛斥宦官專權，建議皇帝誅殺干涉朝政的宦官”</b>的考卷全文。</h1> <h1><b>毛主席</b>在讀到《新唐書·劉蕡傳》時贊賞劉蕡犀利俊逸的文風，旁批<b>“起特奇”</b>，并作<b>《七絕·劉蕡》</b>：<b>千載長天起大云，中唐俊偉有劉蕡。孤鴻鎩羽悲鳴鏑，萬馬齊喑叫一聲。</b>贊揚劉蕡主張正義，敢于向黑暗勢力挑戰(zhàn)的斗爭精神，抨擊宦官專權的黑暗統(tǒng)治。<div>在柳侯公園中立有毛主席這首七絕的碑刻。</div></h1> <h1>柳侯祠旁的<b>講堂</b>為清代<b>柳江書院</b>遺跡。</h1> <h1><b>山長住房，</b>原是柳江書院山長（院長）和學子所居和藏書之處，是一個幽雅的四合院，東側齋房原為打理柳侯祠的開元寺僧人的住所。</h1> <h1>在羅池邊立有<b>“羅池廟碑”</b>。韓愈在《柳州羅池廟碑》寫道：柳宗元死后三年，托夢生前部將歐陽翼：<b>“館我于羅池”。</b>于是便在羅池旁修建羅池廟以祭祀柳宗元，后來的柳侯祠就是在羅池廟的基礎上擴建而成。</h1> <h1>據(jù)明代李西涯<b>《羅池書屋記》</b>稱：當月亮升到燈臺山上空，倒映羅池水面，境界冷峻空靈，于池邊柳下俯仰水天皓月，乃成為絕美景致，<b>“羅池夜月”</b>于是成為柳州古八景之一。</h1> <h1>古書記載古羅池方園數(shù)里，現(xiàn)在只剩一汪池水。</h1> <h1>柳侯公園到處可見一百多年的古樹，這株木棉樹有110年的樹齡。</h1> <h1>這里有一片百年桂花林。在武漢很少看到桂花長到這么高的。</h1> <h1>很多人都猜測，“柳州”一名與柳宗元是否有什么關系，我后來查資料才知道：柳州古代屬百越之地，“柳州”一名始于唐貞觀八年（634年），因其境內的<b>柳江</b>而得名，在柳宗元出生前已經(jīng)得名了，所以其名與柳宗元無關。而柳宗元在柳州為官四年人稱<b>“柳柳州”、“柳愚溪”</b>，柳宗元與柳州又密不可分，因而<b>“柳州”</b>—<b>“柳宗元”</b>—<b>“柳侯公園”</b>，反映了柳州人民對“為官一任，造福一方”的柳宗元深深的敬意和懷念。</h1>

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柳州、柳宗元、柳侯公園

劉 翔（菩提樹）

劉翔（菩提樹）