朝圣五臺山D3--山西5日游合集

空心菜

<h1 style="text-align: center">三日朝臺的第三天</h1> 最后一天，9月17日，中秋佳節，今日行程大致如下：大南莊--南臺--普濟寺--寬灘--結束--返回成都。只是，我要獨自再返回鴻門巖，去補上東臺，補缺得圓滿???? 晚飯后，坐在二樓平臺，原想吹吹晚風，看看星星，結果卻飄起了幾星雨點。小高很細心的幫我規劃，明日從寬灘去鴻門巖，結束后如何用最經濟的方式回到成都，列出了方案123，又擔心我記不住，索性編輯好文字發我。真是個厚道細心的娃??——朝五臺的，找他。曾任職五臺景區，生于五臺長于五臺，每個月要轉山六七次，護銀溝近乎于無人區，沒人帶容易走失，找小高，圓你大朝大圓滿。 7：30整裝出發，一推開農家的柴門，極目遠眺，薄霧叆叇，群山萬壑，心曠神怡。北臺已是深秋，南臺卻仿佛在盛夏。 因是最后一日行程，心下輕松，腳步輕快，即使是一路垂直爬升，也絲毫不覺疲憊。今日總行程16公里，累計爬升900米。穿梭在掛滿經幡的杉樹林里，莊重而肅穆。陽光透過樹梢，斑駁陸離，寧靜而神秘。許是林間滿滿負氧離子，呼吸吐納間，心胸開闊，目清神明。 藏族多見經幡，而經幡的五種顏色，又分別有這些寓意：?藍色?象征天空，代表勇敢機智。?白色?象征祥云，代表純潔善良。?紅色?象征火焰，代表興旺剛猛。?綠色?象征江河，代表陰柔平和。?黃色?象征大地，代表仁慈博才。 朝陽灑滿山間路，朝露晶瑩翠欲滴。山川萬里行，綠樹成蔭濃。 晨曦中，我們穿梭在杉樹林，那些穿過枝葉的光，那些縈繞在林間的霧，那些吊掛在草尖的露…… 我曾行過那么多的路，攀過那么多的山，穿過那么多的林，從未得遇這樣的仙境。相比起多彩的秋，我更喜歡綠色的山林，綠色的清晨，綠色的五臺山…… 在山西的這幾日行程，一路走來有太多驚喜與際遇。透過樹梢，凝望著那些細碎的光，早已忘卻身前身后煩擾事，心下唯剩寧靜與安然，感恩相遇，感恩相見，感恩此刻的平靜???? 走出密林，迎來一段開闊的草甸，開始近五百米的爬升。初升的朝陽，照耀了大地，晶瑩了露珠，溫暖了我們，步履不停行向遠山的隊友們。晴川歷歷五臺峰，芳草萋萋向南臺。 張開雙臂，擁抱朝陽，山風撞了我滿懷。 我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。策杖尋幽上翠巔，清涼春盡景芳妍。更喜朝陽無限好，游人緩步近樓臺。 抵達南臺，五個臺中，最溫暖的一個臺，別的臺都已入深秋，這里還在春夏。今日的爬升算是告一段落了。 游俠客居然給我們準備了大西瓜，從嘴里甜到了心里，點贊???? 南臺頂，又名錦繡峰。海拔2489米，山峰聳峭，煙光凝翠，繁花似錦，千巒密布，五彩繽紛，因此取名為"錦繡峰"。 南臺頂上建有普濟寺，寺內供奉-智慧文殊菩薩。 山門處新修的手持凈瓶的觀世音菩薩???? 以虔誠之姿，祈神明偏愛???? 照壁上刻畫著，佛陀波利，取回“佛頂尊勝陀羅尼經”的事跡。 普濟寺，隋文帝下詔始建，在宋代重建時才更名為普濟寺，后于明代成化年間又再次重修，寺內供奉著智慧文殊。 五個臺中，東、北、中、西4臺相連而立，唯有南臺孤立聳峙，絕然挺拔。 寺東側有一塔，為普賢菩薩的舍利塔。塔身高16米，上部為瓶形，中部有仰覆蓮瓣，下部雕有人、馬、龍等圖案，塔內為木構建筑，外用石青石包裹。 普濟寺有前殿3間，內供-脫沙彌勒佛。正殿5間，為文殊殿，內供-智慧文殊，大殿前有文殊畫像碑。 桔色的小喵，任人撫摸，拍照的時候，喊它，它會扭頭看著你，回應你，十分配合的擺拍。 睡在后面柴房的大金毛，你的飯盆被無聊的你啃得面目全非，若不是你友善到任人牽走，也不至于將你禁錮在此。梵召繞陵日月，經堂寂寞鎖云煙。 真容欲睹知何在，極目蒼蒼意惘然。 后殿為石窯洞的3間，內置一尊石雕佛像和兩尊菩薩塑像，其中，石雕的是普賢菩薩像，做工精細，色澤古樸，是宋，元時期的遺物。 古佛殿低矮狹小，佛龕前燭火搖曳，煙霧繚繞。照例進去參拜，一位僧人，在你叩拜的時候會敲擊磬缽，當~~~~每一聲都仿佛擊在你心尖。當~~~~每一擊都敲得你心頭一緊。正默念著祈禱詞，被旁邊抽泣聲打斷，慢慢抽泣轉成了嗚咽，一個姑娘緊閉雙目，淚流滿面，哭得不能自已。那一刻石殿里無聲無息，如煙如霧般，繚繞著的都是她的過往，她的怨憎會，她的求不得，我渾身發麻，汗毛倒立，倉惶著退出殿外。。。。。。 古佛殿里驚現悟空，齊天大圣？山不言，風不語，佛性自在人心。孑然一身，了無掛懷。 紅墻灰瓦，上香祈福，一顆空心朝五臺。 來時有路，去時已悟???? 打卡蓋章，五個臺五個峰五個寺。除了吉祥寺收50元，其它的寺廟蓋章都收10元。這讓我想起臺州的國清寺，只收5元。 朝拜完，從普濟寺的右側開始下撤。南臺是五個臺中春季來的最早，冬季來的最晚的臺，也是山形相對平緩，自然風光最絢麗的臺。農歷四月時，北面的另外四個臺還是冰天雪地，而南臺的山腰卻是百花怒放。白云回望合，青靄入看無。在南臺，據說可以找到臺參、手參、豬苓、黃芪、大黃、秦艽、小茴香等多種藥材。夏秋之交登臨南臺，清風拂面，送來的都是一股股藥香，會有一種置身于長滿仙草仙藥的仙境。南臺又稱“仙花山”，以野生植被豐富，野花種類多聞名，臺頂鳥語花香，猶如仙境。臺頂像倒立的藻瓶，周圍1公里，細花雜草布滿了整個山巒，猶如綠色的地毯。 這里有罕見的野生金蓮花、日菊花。還有名貴的菌類：香蕈、銀盤、水皮等。這里也是高品質的農作物產區，大豆、藜麥、莜麥、胡麻等。 松樹林里涼爽濕潤，長滿了各色菌子，一路下坡的我動如脫兔，看到這么多品種的菌子，還是忍不住停下來拍拍拍，而我們的領隊小高，一路手腳并用的撿撿撿。我的朋友圈發不下，他的袋子裝不下——小高說這不是牛肝菌，無毒，但口感不值得吃。沙棘，前些年炒得火熱，我在渾源也看到在叫賣的鮮榨。這是一款純野生，無法培育的，長在高山的野果。<div> </div> 南臺，西臺，四處可見，已經成熟了，卻也酸得讓人瞬間清醒??如果你們喝的無酸純甜的，那都是勾兌的。 這些馬身形健碩，腿腳并不高大，像是那些運送貨物的矮腳馬。 這匹馬定是見怪不怪了，理解我們這些沒識的驢友，一動不動的配合擺拍，只是我對它的鐵蹄心存猶懼。 愿你我，既可以朝九晚五為牛馬，又可以浪跡天涯去瀟灑。 海南博鰲媽祖廟的那位師傅，我聽從了你的建議，我來朝臺了，這幾日跋山涉水，只為求一份安心???? 從南臺下來一路下坡，我一路小跑沖在隊伍前面。 11：10分抵達寬灘，臨時與另一位女驢，拼車前往鴻門巖，寬灘要么是登山起點，要么是朝完的終點，因此很難拼到足夠的人。包了個車150元，人均75元，駕車經臺懷鎮，白云寺，送到鴻門巖，約35公里，耗時一小時十分。 在南臺是烈日當空，汗流浹背。來到東臺，又是大風大霧，從鴻門巖上到臺頂，垂直爬升400米，單程2.5公里左右。這風吹得只打擺子，一陣大風???吹過來，差點給我吹滾下山坡??緊緊拄杖，搖搖晃晃中向臺頂挺進?? 今世為牛，來世為人，廣度眾生，方證菩提。山間的風，揚起你的青衣，那在臉頰漾開的笑，是指引眾生的明燈。 在狂風的加持中飄搖著，終于抵達望海峰頂，終究是把扔下的東臺給撿回來了。 東臺頂，又名望海峰，海拔2796米。東臺頂以其壯麗的日出景觀和云海奇觀而著名——只是很少遇上好天氣，大風大霧是常態。隋文帝時期，東臺頂開始建寺院，元代重建時，命名為望海寺，明代嘉靖年間有再次重修。寺內供奉-聰明文殊。今日中秋，望海寺內，在賣素月餅。笠子塔，是東臺頂的一大圣跡。塔高約5米，由青石砌筑，塔身上有十三級相輪剎身。左起：大愿地藏王菩薩、大悲觀世音菩薩、大智文殊師利菩薩、大行普賢菩薩。藏傳佛教中的地藏菩薩和觀音菩薩依次是：地藏菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩愿所念，皆如愿。 在東臺為三位小兒求了護身符，愿文殊菩薩護其智慧增長。 佛國圣地，何謂“五臺”？ 五臺山原名清涼山，《清涼山志》記載：“五臺，亦曰五峰。臺言高平，峰言聳峭，觀國師云：表我大圣，五智已圓，五眼已凈。總五部之真秘，洞五陰之性源。”<div>五臺山的每一座臺頂都有其獨特的景觀和寓意。 ??東臺望海峰，宜看日出，建有望海寺，供聰明文殊，代表大圓鏡智。 ??西臺掛月峰，宜賞明月，建有法雷寺，供獅子吼文殊，代表妙觀察智。 ??南名錦繡峰，宜觀山花，建有普濟寺，供智慧文殊，代表平等性智。 ??北臺葉斗峰，宜望雪景，建有靈應寺，供無垢文殊，代表成所作智。 ??中臺翠巖峰，宜觀天際，建有演教寺，供孺童文殊，代表法界體性智。 五臺山之五頂勝境、五方文殊，自成一體又遙相呼應，佑各位有緣人福慧雙增，順遂無憂。</div> 這是東臺望海寺與南臺普濟寺里，對五尊文殊菩薩的造像對比<div>東臺-望海峰-望海寺-聰明文殊-代表智慧之明。</div> 南臺-錦繡峰-普濟寺-智慧文殊-象征智慧之光。 <div>西臺-掛月峰-法雷寺-獅子吼文殊-代表智慧的力量。</div> 北臺-葉斗峰-靈應寺-無垢文殊-象征純潔無瑕的智慧。中臺-翠巖峰-演教寺-孺童文殊-代表童真和純真的智慧。五臺山自東漢起開始建寺，現存寺廟，在臺內有39，臺外8，共47座。大都為歷代歷朝皇家敕建。<div>五臺山巒疊翠，林木蔥郁，溪水潺潺，風景如畫。春觀山花爛漫，夏看云海奇觀，秋賞層林盡染，冬覽冰雪皚皚。</div> 朝臺路線圖：<div>逆朝：從鴻門巖-東臺-華北屋脊-北臺-澡浴池-中臺-西臺-吉祥寺-獅子窩-金閣寺-大南莊-南臺（爬升相對較少，58KM）</div><div>朝臺有58KM的小朝，軌跡是C字形，順逆皆可。76KM的為大朝，軌跡是個圓形，途徑護銀溝，護銀溝近乎于無人區，秋季景色絕美，但風險也大，建議跟團。</div> 可得解脫處，唯神佛與山水。一半佛國，一半山野，法輪常轉，三日朝臺，終獲圓滿。

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