魏相諫詞聲震壇——讀〈資治通鑒》卷第191至卷第200（唐紀(jì)7至唐紀(jì)16）偶得

朱振林

讀《通鑒》卷第一百九十一唐紀(jì)七偶得（10.27）和孟襄陽(yáng)《送告八從軍》文/冬辰遷都非上策，一統(tǒng)以車書。辭曉胡酋退，貿(mào)通牛馬予。股肱謀帝業(yè)，玄武抵王居。寬諒安邦計(jì)，明君性闿疏。【聯(lián)釋】首：有人游說(shuō)唐高祖：“突厥屢犯關(guān)中，只因子女玉帛都在長(zhǎng)安，如焚毀長(zhǎng)安或遷都他處，寇患定止。”太子李建成、齊王李元吉、裴寂都贊成遷都，高祖派人到樊、鄧等地，巡察可遷之所。秦王李世民諫曰：“戎禍自古已有，陛下創(chuàng)建新朝，統(tǒng)轄中原，擁百萬(wàn)軍，怎能因寇擾邊就以遷都避之？豈非遭天下、后世嗤笑！漢霍去病僅為一將，尚且誓滅匈奴；臣忝為藩屏，若得幾年征討，定平狄患，讓皇制暢行天下！”唐高祖認(rèn)為很好。車書：指推行制度。頷：突厥犯境南下，李世民領(lǐng)兵抵拒。頡利可汗率萬(wàn)騎在五隴阪擺陣，李元吉畏敵避戰(zhàn)。李世民率騎兵親往敵陣，曉告可汗：“你已與大唐和親，為何背約侵我土地？今你我單挑可；即便你眾軍前來(lái)，我也憑此百騎抵擋。”秦王數(shù)度進(jìn)前，將要渡過(guò)戰(zhàn)溝；頡利可汗不明真意，又恐秦王與突利可汗有“香火之約”，于是退兵。武德八年（625）正月，突厥、吐谷渾請(qǐng)求和唐通商，之后，百姓多到戎狄購(gòu)買牛馬，各種牲畜遍布郊野。頸：李建成以馬跌謀害、請(qǐng)飲下毒等設(shè)計(jì)欲除李世民。秦王僚屬為之憂恐，考功房玄齡說(shuō)：“今嫌釁已成，一旦禍發(fā)，豈止秦府血流滿地，實(shí)乃國(guó)家憂患，不如勸秦王效仿周公誅管、蔡之事，以安社稷。存亡在于今日！”比部郎中長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)：“你言我所欲，是應(yīng)進(jìn)言秦王了。”兩人與杜如晦一同規(guī)勸李世民誅殺政敵。武德九年六月初三，李世民密奏李建成、李元吉淫亂后宮及多次謀害自己諸事，唐高祖驚復(fù)：“明日鞫問(wèn)，召俱來(lái)朝參！”初四，李世民與僚屬入朝，設(shè)伏玄武門。李建成、李元吉至臨湖殿，覺(jué)事情有變，掉馬急返，李世民后面呼之，李元吉開(kāi)弓欲射李世民，再三引拉不開(kāi)，李世民發(fā)箭射殺李建成，尉遲敬德射殺李元吉。敬德將兩人首級(jí)示眾，東宮、齊府軍兵于是潰散。尾：新太子李世民下令：“六月四日前牽連東宮、齊王事情的人不能相互告發(fā)，違者以誣告罪受罰。”諫議大夫魏征安撫山東，遇到檻車押送前太子千牛李志安、齊王護(hù)軍李師行往京城，就釋放他們。李世民聽(tīng)聞后十分高興。八月初八，唐高祖?zhèn)魑惶樱钍烂駡?jiān)辭再三。初九，李世民登基，大赦天下。關(guān)內(nèi)及六州免征兩年租調(diào)，其他各州免除賦役一年。闿疏：開(kāi)朗通達(dá)。原玉：送告八從軍作者：唐?孟浩然男兒一片氣，何必五車書。好勇方過(guò)我，多才便起予。運(yùn)籌將入幕，養(yǎng)拙就閑居。正待功名遂，從君繼兩疏。 讀《通鑒》卷第一百九十二唐紀(jì)八（上）偶得（11.6）和孟襄陽(yáng)《送元公之鄂渚尋觀主張驂鸞》文/冬辰領(lǐng)航騎射授，百舸盡爭(zhēng)流。文武匡邦國(guó)，史經(jīng)藏殿樓。一雄分九域，十道有幽洲。理政危弓喻，中書夜揖游。【聯(lián)釋】首：唐太宗帶領(lǐng)諸將卒練習(xí)射術(shù)，告之曰：“我今不讓鑿池筑苑，專練射箭，我為爾等老師，一旦突厥入侵，我做將領(lǐng)，庶幾乎百姓可得安定！”群臣勸諫：“若有狂徒妄為，發(fā)生意外，社稷禍矣！”太宗曰：“君視四海一家，何必猜忌衛(wèi)士？”于是眾相勉勵(lì)，皆練成精銳之士。頷：太宗宴請(qǐng)群臣，奏《秦王破陣樂(lè)》，曰：“我雖不具文德樂(lè)雅，可不忘建國(guó)功業(yè)。”封德彝說(shuō)：“陛下憑神武定邦，豈是文德能比。”太宗曰：“武以平亂，文以治國(guó)，文武之用，因時(shí)而異。莫言文不如武！”封德彝叩首謝罪。太宗收經(jīng)史子集二十余萬(wàn)卷于弘文殿，遴選虞世南、歐陽(yáng)詢等兼任弘文學(xué)士，聽(tīng)朝余暇，君臣論學(xué)議政。頸：唐興之初，高祖多封功臣食邑，州縣劇增，以致民少而官多。貞觀元年（627）二月，唐太宗令并合省州縣，依山川形勢(shì)，將全國(guó)分作十道：關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南。幽洲：亦作“幽州”，古九州之一。尾：太宗言于太子少師：“朕素好弓矢，有好弓十幾張，可弓匠看后說(shuō)：‘木斜脈歪，弓雖勁而發(fā)矢不直，皆非良弓’。朕方覺(jué)：用弓平定四方卻不察弓，何況天下事務(wù)繁多，怎能樣樣精通？”于是令五品以上官員輪宿中書內(nèi)省，以便召見(jiàn)，詢問(wèn)民間疾苦和政事得失。危弓:強(qiáng)弓。揖游:古代行禮時(shí)依禮儀進(jìn)退俯仰。原玉：送元公之鄂渚尋觀主張驂鸞作者：唐?孟浩然桃花春水漲，之子忽乘流。峴首辭蛟浦，江中問(wèn)鶴樓。贈(zèng)君青竹杖，送爾白蘋洲。應(yīng)是神仙子，相期汗漫游。 讀《通鑒》卷第一百九十二唐紀(jì)八（中）偶得（11.7）和孟襄陽(yáng)《送王五昆季省覲》文/冬辰遣使出皇闈，旌持靖海涯。循規(guī)邦本固，選考士人歸。國(guó)滅遺珍體，身窮覆錦衣。瘥昏偏信故，兼聽(tīng)政騰飛。【聯(lián)釋】首：嶺南酋長(zhǎng)馮盎久未入朝參拜，各州幾十次奏報(bào)馮欲造反，唐太宗想派軍討伐。魏征諫曰：“嶺南多瘴，不宜駐軍。且馮盎造反情狀不明。凡造反者，必?fù)?jù)險(xiǎn)地劫州縣，可其軍未離屬地。人多懷疑，陛下又不遣使前往撫察，馮盎怕死，故不敢入朝。”太宗于是罷兵，派散騎侍郎李公掩持旌節(jié)前往撫慰曉諭，馮盎派兒子隨使入朝。太宗贊曰：“魏征一言遣使，勝過(guò)十萬(wàn)大軍。”頷：太宗好騎射，刑部郎中孫伏伽進(jìn)諫：“天子不隨意出行，是為社稷蒼生計(jì)。陛下不可再以親王方式行事，應(yīng)慎行勤政。”太宗欣納諫言，任伏伽為諫議大夫。唐初世亂，官員罕缺，尚書省令考選補(bǔ)員，聚集各州士人七千余應(yīng)考，選得文武官員共六百四十三人。頸：太宗言于侍臣：“西域一胡賈得美珠，剖肌而藏。人笑其愛(ài)珠而不惜身，官吏受賄犯法、帝王縱奢亡國(guó)者，與胡賈無(wú)異！”魏征說(shuō)：“魯哀公曾言于孔子：‘某健忘者搬家竟忘了帶走妻子。’孔子說(shuō)：‘桀紂竟忘帶走自己，豈非更甚？’”太宗說(shuō)：“然！我們絕不能因奢而亡、被人譏笑！”身窮：舊指不按禮義立身處事。尾：太宗問(wèn)魏征：“人主何能明察不昏？”魏征答：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗！堯詢問(wèn)百姓，方知有苗惡行；舜目明耳聰，故共工、鯀、兜不能匿罪。秦二世偏信趙高而有望夷宮之災(zāi)，梁武帝偏信朱異而受臺(tái)城之辱，隋煬帝偏信虞世基而生彭城閣之變。故人君兼聽(tīng)廣納，則貴宦不能阻塞言路，下情才能上達(dá)。”唐太宗說(shuō)：“很好！”瘥昏：昏忽、迷亂之病，借指政治黑暗，時(shí)世混亂。原玉：送王五昆季省覲作者：唐?孟浩然公子戀庭闈，勞歌涉海涯。水乘舟楫去，親望老萊歸。斜日催烏鳥(niǎo)，清江照綵衣。平生急難意，遙仰鹡鸰飛。 讀《通鑒》卷第一百九十二唐紀(jì)八（下）偶得（11.8）和孟襄陽(yáng)《送崔遏》文/冬辰倉(cāng)廩豐無(wú)用，興亡責(zé)在人。禮行推政德，樂(lè)奏睦心春。蟲(chóng)害穿腸滅，君情守道伸。赦非天下幸，揚(yáng)善達(dá)涯濱。【聯(lián)釋】首：太宗言于黃門侍郎王珪：“隋開(kāi)皇十四年大旱，文帝不許賑濟(jì)百姓，反而要百姓到山東自行謀食，及隋文帝末年，天下儲(chǔ)糧可供五十年。隋煬帝倚仗糧足，奢侈無(wú)度，終于滅亡。可見(jiàn)，物質(zhì)多寡與天下興亡無(wú)關(guān)。”頷：太宗詔命制定《唐雅樂(lè)》并作演奏。太宗曰：“禮樂(lè)服務(wù)教化，與政治興衰無(wú)關(guān)。”御史大夫杜淹說(shuō)：“齊亡前有《伴侶曲》，《玉樹(shù)后庭花》樂(lè)奏后陳亡，怎能說(shuō)興亡不在音樂(lè)？”太宗說(shuō)：“非也！曲同，喜者聞之歡，哀者聞之悲。王朝將滅，民生愁苦，聽(tīng)音樂(lè)必然悲傷。朕今為你奏這二曲，你聽(tīng)后難道會(huì)悲傷嗎？”右丞魏征說(shuō)：“音樂(lè)的意義在于和睦人心，不在于聲音本身。”司馬光評(píng)：禮乃圣人表現(xiàn)的行為；樂(lè)乃圣人喜愛(ài)的聲音。太宗說(shuō)政治興衰不在于樂(lè)，未免輕率。頸：京畿出現(xiàn)蝗蟲(chóng)，唐太宗入禁苑，見(jiàn)蟲(chóng)，拾數(shù)只，禱曰：“糧谷為百姓生命之需，你吃谷物，不如吃我肺腸。”隨后欲吞蟲(chóng)，侍臣諫曰：“吃惡物易患疾。”太宗曰：“朕替百姓受災(zāi)，還避何疾病！”于是一口吞食蝗蟲(chóng)。這一年，蝗蟲(chóng)沒(méi)有成災(zāi)。尾：太宗言于侍臣：“古語(yǔ)云：‘大赦乃小人之幸、君子之不幸。’‘一年兩大赦，使善者喑啞不能言。’養(yǎng)稂莠即害嘉谷，赦罪人便害良民，故朕即位以來(lái)很少詔赦令，是擔(dān)心小人有恃無(wú)恐動(dòng)輒觸犯法令！”原玉：送崔遏作者：唐?孟浩然片玉來(lái)誇楚，治中作主人。江山增潤(rùn)色，詞賦動(dòng)陽(yáng)春。別館當(dāng)虛敞，離情任吐伸。因聲兩京舊，誰(shuí)念臥漳濱。 讀《通鑒》卷第一百九十三唐紀(jì)九（上）偶得（11.11）和孟襄陽(yáng)《送袁十嶺南尋弟》文/冬辰遣娥仁政備，鷂舍得卿心。納諫憑君德，舉才于士林。陳情賢相懇，創(chuàng)意輔樞深。息獵驅(qū)鷹去，邊征奏好音。【聯(lián)釋】首：太宗說(shuō)：“婦人幽禁深宮，頗令同情。除日常灑掃無(wú)他用，應(yīng)全部遣出，聽(tīng)其求偶。”于是遣散宮女三千余人。魏征有謀略，善于回轉(zhuǎn)人主心意。太宗曾得佳鷂，用臂架鷂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到魏征走來(lái)，即藏鷂于懷。魏征故意拖長(zhǎng)奏事時(shí)間，結(jié)果鷂死于君懷中。頷：太宗與守侍中王珪閑聊，美人在旁侍候，太宗指曰：“她是廬江王李瑗妾，李瑗殺其夫而納之。”王珪離座曰：“陛下認(rèn)為李瑗此舉對(duì)否？”太宗曰：“謀人命，奪人妻，是非分明，何須再論對(duì)錯(cuò)？”王珪說(shuō)：“郭公喜歡善人卻不用，所以滅亡，齊桓公知此事，自己卻舍棄良言，管仲認(rèn)為兩人沒(méi)有什么區(qū)別。今美人侍側(cè)，臣以為陛下心中認(rèn)為李瑗做得對(duì)。”太宗聞言大喜，即遣出美人，任其回親戚家。太宗認(rèn)為縣令直接管理百姓，應(yīng)慎重選擇，命五品以上官員各自推舉能勝任縣令者，向上呈報(bào)。頸：太宗責(zé)備太常少卿祖孝孫教導(dǎo)宮人音樂(lè)不合旨意。溫彥博、王珪諫曰：“祖乃雅士，本不該令其教宮人。”太宗怒曰：“爾等心腹之臣當(dāng)竭盡忠直，現(xiàn)竟然附和下面，欺罔君上！”溫彥博拜伏謝罪。王珪不拜，說(shuō)：“陛下要求臣竭盡忠直，今臣所言難道為私嗎？”第二天，太宗有悔意，要求房玄齡等暢所欲言。太宗言于眾臣：“中書省、門下省如果只是奉行文書傳達(dá)，誰(shuí)不會(huì)做？應(yīng)拿出深刻而帶有創(chuàng)意的己見(jiàn)，不能絕對(duì)順從上旨。”尾：唐使至涼州，暗示都督李大亮向太宗獻(xiàn)鷹，大亮密奏：“陛下停獵已久，今使者為您求鷹。此若為圣意，則深違以前好的主張；如是使者意，則此人極不稱職。”太宗贊李大亮忠直，并賜他胡瓶和荀悅所著《漢紀(jì)》。代州都督張公謹(jǐn)上奏突厥可攻理由六條：一，頡利可汗縱暴誅良；二、薛延陀部落皆已反叛；三、突利等部都不為頡利可汗所容；四、塞北凍旱，糧食缺絕；五、頡利親諸胡遠(yuǎn)同族，諸胡反復(fù)無(wú)常，大軍一到，必生內(nèi)亂；六、北方漢人呼嘯險(xiǎn)地甚眾，大軍出塞，定會(huì)響應(yīng)。太宗因頡利可汗請(qǐng)求和親后多有叛跡，就派軍討伐，令兵部尚書李靖任行軍總管，張公謹(jǐn)為副將。原玉：送袁十嶺南尋弟作者：唐?孟浩然早聞牛渚詠，今見(jiàn)鹡鸰心。羽翼嗟零落，悲鳴別故林。蒼梧白云遠(yuǎn)，煙水洞庭深。萬(wàn)里獨(dú)飛去，南風(fēng)遲爾音。 讀《通鑒》卷第一百九十三唐紀(jì)九（中）偶得（11.12）和孟襄陽(yáng)《永嘉別張子容》文/冬辰戎狄歸降矣，韜輝庶桀征。恃恩妨政紀(jì)，計(jì)襲戍邊情。殉報(bào)誠(chéng)言訴，捷聞豪興生。筑停虛納諫，鑒識(shí)至論傾。【聯(lián)釋】首：突厥或投降或被殲。唐太宗說(shuō)：“前人說(shuō)御戎狄無(wú)上策，朕今使中原安定，四夷臣服，豈非上策？”孔穎達(dá)為太宗釋經(jīng)：“《易經(jīng)》說(shuō)‘以隱默養(yǎng)正道，能成大功；君子韜晦臨眾，治方大明’。如果人君飾非拒諫，便是自取滅亡。”太宗贊許之。頷：濮州刺史龐相壽因貪污被撤職，自陳曾服務(wù)于秦王府。太宗憐憫他，欲復(fù)其職。魏征諫曰：“若人皆恃恩違法，端正守法者就會(huì)畏懼。”太宗納諫，賜龐少許絹帛后打發(fā)他離去。突厥頡利可汗戰(zhàn)敗，尚有部眾數(shù)萬(wàn)，一面請(qǐng)降謝罪，一面準(zhǔn)備北逃漠北。李靖采用韓信擊敗齊國(guó)的做法（漢派酈食其說(shuō)齊，韓信乘其無(wú)備偷襲攻破齊國(guó)），率兵趁夜直逼陰山，突厥一千多個(gè)營(yíng)帳中的兵卒當(dāng)了俘虜。再以二百輕騎為先鋒，趁濃霧偷襲頡利牙帳。此戰(zhàn)斬?cái)橙f(wàn)余，俘虜十余萬(wàn)，獲牲畜幾十萬(wàn)頭。頸：蔡成公杜如晦去世，太宗常遣使送佳物給其家人，對(duì)房玄齡說(shuō)：“你和如晦同時(shí)輔朕，現(xiàn)再也看不到他了！”唐高祖聽(tīng)聞拘捕了頡利可汗，感嘆道：“漢高祖被困白登，今吾兒滅了突厥，皇位托付于兒，何憂之有？”高祖于凌煙閣設(shè)宴慶功，半酣時(shí)，高祖親奏琵琶，太宗起身跳舞，公卿紛紛祝酒。尾：太宗調(diào)兵卒建洛陽(yáng)宮以備巡幸，給事中張玄素書諫曰：“今突厥被安置中原，陛下怎能建宮洛陽(yáng)，輕移大駕？要吸取漢景帝時(shí)七國(guó)之亂的教訓(xùn)！陛下當(dāng)初平定洛陽(yáng)，下令拆毀隋宮，今十年不到，又要修筑，惡之而效之，豈非矛盾？今財(cái)力不及隋朝，因襲亡隋弊病，恐禍大于隋矣！”太宗聞言，即停建土木。太宗評(píng)隋文帝，不精明又喜苛察，對(duì)人多疑，處事繁瑣。群臣唯君意為是，即使錯(cuò)誤不敢諍諫，此乃隋兩代而亡的原因。原玉：永嘉別張子容作者：唐?孟浩然舊國(guó)余歸楚，新年子北征。掛帆愁海路，分手戀朋情。日夕故園意，汀洲春草生。何時(shí)一杯酒，重與季鷹傾。 讀《通鑒》卷第一百九十三唐紀(jì)九（下）偶得（11.14）和孟襄陽(yáng)《東京留別諸公》文/冬辰虛惠而收利，諸戎俱向東。三王教化定，二月稼求豐。不喜鸚哥綠，何憐舞袖紅。居安思要遠(yuǎn)，危慮固華嵩。【聯(lián)釋】首：突厥歸唐者，都慰勞并賑其食糧，于是來(lái)使絡(luò)繹不絕。西北道安撫大使李大亮上奏：“懷遠(yuǎn)必先撫近，大唐像樹(shù)本，四夷像枝葉，疲唐以供夷，猶拔根以養(yǎng)枝。秦漢至隋，外奉戎狄，均致己疲敝。何況河西本來(lái)蕭條，百姓供役，不勝重負(fù)。不妨封歸附戎狄首領(lǐng)官銜，讓其居住塞外，作大唐藩籬，此乃施虛惠而收失利之策。”唐太宗聽(tīng)從之。頷：太宗與群臣討論教化。太宗曰：“劫難之后，百姓恐不易接受教化。”魏征曰：“非也。居安驕奢，則難教化；處亂困苦，易于教化。三王五帝不改易百姓卻能施教化，商周開(kāi)朝，均于大動(dòng)亂后迅速達(dá)到太平盛世，此皆教化之功。”太宗認(rèn)可。有官吏建議在二月吉日舉行太子加冠禮。太宗說(shuō)：“二月春耕正忙，應(yīng)改十月。”太子少輔蕭瑀說(shuō)：“據(jù)歷書，十月不如二月吉利。”太宗說(shuō)：“禍福在人，守正則吉。春耕時(shí)不可失。”頸：林邑獻(xiàn)鸚鵡，新羅獻(xiàn)美女二人，都被太宗謝絕。尾：太宗言于侍臣：“今中原安治，四夷歸服，自古少有。而朕日益謹(jǐn)慎，唯恐不能持久。”魏征曰：“君當(dāng)居安思危！”原玉：東京留別諸公作者：唐?孟浩然吾道昧所適，驅(qū)車還向東。主人開(kāi)舊館，留客醉新豐。樹(shù)繞溫泉綠，塵遮晚日紅。拂衣從此去，高步躡華嵩。 讀《通鑒》卷第一百九十四唐紀(jì)十偶得（11.18）和孟襄陽(yáng)《送袁太祝尉豫章》文/冬辰斷獄義休明，賑災(zāi)趨汴京。一人擔(dān)諫議，十使遣巡行。戒欲堪安國(guó)，盡忠為信卿。奏疏當(dāng)儉葬，陵制借山名。【聯(lián)釋】首：為賑災(zāi)，太宗放回死囚三百九十人，全都遵時(shí)自動(dòng)來(lái)朝堂報(bào)到，無(wú)一逃亡。太宗全部赦免其死罪。九月，山東、河南四十余州水災(zāi)，唐太宗遣使前往賑災(zāi)。頷：太宗派臣做諸道黜貶陟升使，沒(méi)有合適人選。李靖舉薦魏征。太宗說(shuō)：“魏征規(guī)諫朕之過(guò)失，不可一日離朕。”于是命令李靖和蕭瑀等十三人分道巡行天下，考察賢能，訪查民苦。頸：魏征上疏曰：“君主善始易，善終難。應(yīng)該處憂患而誠(chéng)待部下，戒貪欲而知足常樂(lè)，賞罰分明，任賢惜才。定能做到無(wú)為而治，垂拱天下。”尾：唐高祖崩。太宗要求依照漢長(zhǎng)陵舊制，高隆其冢。秘書監(jiān)虞世南等上疏，認(rèn)為圣人薄葬其親，并非不孝。房玄齡認(rèn)為，漢長(zhǎng)陵高九丈，漢光武陵高六丈，九丈太高，三仭太低，請(qǐng)求依照光武陵制。太宗聽(tīng)從之。唐太宗有意節(jié)葬，自作臨終儀制，借山為陵，地宮能容棺木即可。原玉：送袁太祝尉豫章作者：唐?孟浩然何幸遇休明，觀光來(lái)上京。相逢武陵客，獨(dú)送豫章行。隨牒牽黃綬，離群會(huì)墨卿。江南佳麗地，山水舊難名。 讀《通鑒》卷第一百九十五唐紀(jì)十一偶得（11.23）和孟襄陽(yáng)《都下送辛大之鄂》文/冬辰殷鑒當(dāng)牢記，遷民入苑林。文章非世典，德政乃君心。疏解編經(jīng)義，和親渡漢陰。臣權(quán)符責(zé)任，可賦治邦吟。【聯(lián)釋】首：魏征奏疏：“誠(chéng)盼陛下以隋亡為殷鑒，摒奢侈，尚儉樸，親忠臣，遠(yuǎn)小人，保有大唐萬(wàn)世江山。”貞觀十一年（637）七月，天大雨，谷、洛水漫洛陽(yáng)，淹死六千多人。太宗下詔，將部分建筑材料分給水毀人家，同時(shí)讓出明德宮和飛山宮的玄圃院，給遭災(zāi)百姓居住。頷：著作佐郎鄧世隆上表請(qǐng)求結(jié)集太宗文章，太宗說(shuō)：“文辭于民有益的，史書已載，將可不朽；假如無(wú)所裨益的，結(jié)集了有何用？梁武帝父子、陳后主、隋煬帝都有文集見(jiàn)世，但于敗亡何補(bǔ)？國(guó)君不怕無(wú)文集，就怕無(wú)德政！”終不允請(qǐng)求。頸：太宗到國(guó)子監(jiān)，令祭酒孔穎達(dá)講說(shuō)《孝經(jīng)》，規(guī)定學(xué)生明曉一種大經(jīng)以上的，可補(bǔ)署官職。四方學(xué)者都來(lái)京師，高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃酋長(zhǎng)也派遣子弟請(qǐng)求入國(guó)學(xué)，聽(tīng)講者有八千多人。太宗令孔穎達(dá)和名儒們一同編撰《五經(jīng)正義》。貞觀十四年十月二十三日，吐蕃贊普派丞相祿東贊進(jìn)獻(xiàn)黃金五千兩和珍奇古玩幾百件，請(qǐng)求和親，唐太宗答應(yīng)將文成公主嫁給他。尾：魏征上疏：“擔(dān)當(dāng)中樞重任的官員沒(méi)受到十分信任，因此存有茍且敷衍之心。大事委大臣，小事交小臣，此乃治國(guó)要道。如果陛下任人要職卻責(zé)其小錯(cuò)，一旦有事，只信小臣卻懷疑大臣，那么臣屬處進(jìn)退兩難之境，唯求茍且避禍，矯托虛偽成了官場(chǎng)習(xí)俗，國(guó)家就難以治理了！”太宗以為然。原玉：都下送辛大之鄂作者：唐?孟浩然南國(guó)辛居士，言歸舊竹林。未逢調(diào)鼎用，徒有濟(jì)川心。予亦忘機(jī)者，田園在漢陰。因君故鄉(xiāng)去，遙寄式微吟。 讀《通鑒》卷第一百九十六唐紀(jì)十二偶得（11.25）和孟襄陽(yáng)《送席大》文/冬辰封禪緣何止，太微觀彗游。恩榮稱鏡鑒，哀祭勝期周。像掛凌煙閣，功居泰岱丘。逼宮行跡露，釁鬩起驚憂。【聯(lián)釋】首：并州父老請(qǐng)求唐太宗封祭泰山以后，臨幸晉陽(yáng)，太宗答應(yīng)了。有彗星出現(xiàn)在太微，太史令薛頤和起居郎褚遂良都上奏說(shuō)不可以東封泰山。太宗詔告停止封禪。頷：貞觀十七年（643）正月十七日，鄭文貞公魏征病亡，太宗令九品以上官吏全部參加葬禮，贈(zèng)葆幢鼓吹，詔陪葬昭陵。魏妻裴氏辭謝不受，用布車載棺柩埋葬。唐太宗親撰碑文刻于碑石，對(duì)侍臣們說(shuō)：“銅鏡可正衣冠，殷鑒可知興衰。以人為鏡，可察己之成敗得失。魏征逝世，我失去一面鏡子！”期周：服喪一年，借指近親之喪。頸：太宗命令畫功臣長(zhǎng)孫無(wú)忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開(kāi)山、柴紹、長(zhǎng)孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、程知節(jié)、虞世南、劉政會(huì)、唐儉、李世勣、秦叔寶等人的圖像懸掛在凌煙閣。尾：太子李承乾不成才，唐太宗偏愛(ài)魏王李泰，寵冠諸王，開(kāi)啟了李泰的奪嫡野心。太子忌憚胞弟李泰，策謀政變，打算起兵逼宮。原玉：送席大作者：唐?孟浩然惜爾懷其寶，迷邦倦客游。江山歷全楚，河洛越成周。道路疲千里，鄉(xiāng)園老一丘。知君命不偶，同病亦同憂。 讀《通鑒》卷第一百九十七唐紀(jì)十三偶得（11.28）和孟襄陽(yáng)《送賈升主簿之荊府》文/冬辰萬(wàn)壽無(wú)疆祝，稱臣貢不閑。史書君德本，國(guó)計(jì)信望關(guān)。高論邦禎道，縱談昆玉山。超言臨別囑，佩矢進(jìn)征間。【聯(lián)釋】首：薛延陀意欲和親，遣侄子突利設(shè)來(lái)唐貢獻(xiàn)錢幣及馬牛五萬(wàn)匹、橐駝一萬(wàn)頭和羊十萬(wàn)只。唐太宗前往相思殿受貢，大宴群臣，設(shè)音樂(lè)十部。突利設(shè)再三下拜祝太宗萬(wàn)壽無(wú)疆，唐太宗給他賞賜十分優(yōu)厚。頷：太宗想查看國(guó)史，諫議大夫朱子奢進(jìn)言：“陛下德行圣美，并無(wú)過(guò)失，史官記述內(nèi)容完善優(yōu)美。陛下可看《起居》，若查看國(guó)史之例一開(kāi)，臣擔(dān)心帝王后代若非上智之才，文過(guò)飾非，袒護(hù)缺失，史官就免不了遭罪，則阿諛君王之風(fēng)盛行，千載國(guó)史，還可信乎？”唐太宗不聽(tīng)，翻看到玄武門兵變史事（已被房玄齡、許敬宗刪減），語(yǔ)多隱晦，即令刪除虛浮之辭，直錄其事。太宗詔令斷絕與薛延陀的婚約。司馬光評(píng)，孔子說(shuō)，棄食物、棄軍備均可，唯不可丟信義，自恃強(qiáng)大而背棄信約，實(shí)不足取。頸：唐太宗向長(zhǎng)孫無(wú)忌等人征詢自己的過(guò)錯(cuò)，臣子并不愿直言。太宗卻當(dāng)面指出大臣們的得失，說(shuō)：“長(zhǎng)孫無(wú)忌善于避嫌，處事敏捷，但統(tǒng)領(lǐng)大軍，非為專長(zhǎng)。高士廉涉略古今，節(jié)操堅(jiān)定，惜耿直進(jìn)諫，尚缺勇氣。唐儉辯才敏捷，善理糾紛，憾廢替建議，一無(wú)所陳。楊師道品性溫良，絕少過(guò)錯(cuò)，可膽小懦弱，無(wú)助人急。岑文本本性敦厚，文質(zhì)辭美，然固守陳規(guī)，缺乏新見(jiàn)。劉洎堅(jiān)定忠貞，講究利人，而太重承諾，對(duì)友偏愛(ài)。馬周思路敏捷，看人正直。褚遂良學(xué)問(wèn)見(jiàn)優(yōu)，端正忠誠(chéng)。”昆玉：喻指人才。尾：唐太宗將東征高麗，太子悲哭數(shù)日，太宗以“進(jìn)賢斥佞，獎(jiǎng)善懲惡，公正無(wú)私”等治道誡勉太子。太宗車駕從定州出發(fā)，親自佩帶弓矢，親手將雨衣捆縛在馬鞍后。原玉：送賈升主簿之荊府作者：唐?孟浩然奉使推能者，勤王不暫閑。觀風(fēng)隨按察，乘騎度荊關(guān)。送別登何處，開(kāi)筵舊峴山。征軒明日遠(yuǎn)，空望郢門間。 讀《通鑒》卷第一百九十八唐紀(jì)十四偶得（12.2）和孟襄陽(yáng)《送王大校書》文/冬辰百姓聽(tīng)君意，九州堪浚川。安邦修帝范，調(diào)藥勝麻筵。營(yíng)舍茅茨以，撫夷仁德然。充容言直諫，功縱史書傳。【聯(lián)釋】首：唐太宗說(shuō)：“朕能使戎狄臣服，原因在于朕做事能順應(yīng)民眾需求。古代大禹帶領(lǐng)百姓鑿山浚流，百川歸海，勞苦而眾無(wú)怨言，原因就是順從百姓心愿，依據(jù)地理形勢(shì)，與民共享利益。”頷：太宗撰寫《帝范》十二篇賜給太子，篇名《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》，叮囑說(shuō)，修身治國(guó)的道理都在這十二篇里了。中書令馬周生病，唐太宗親自為他調(diào)配藥物，直至馬周去世。麻筵：?jiǎn)鼠邸?lt;/p>頸：太宗令節(jié)儉營(yíng)造玉華宮，僅宮室屋頂覆瓦，其余均茅草苫頂。唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“漢武帝窮兵黷武三十多年，百姓疲弊不堪，所獲卻甚少。怎比得上如今以仁德安撫四夷，使漠北土地全編入大唐版圖。”尾：縱然唐太宗功垂千秋，充容（九嬪女官）長(zhǎng)城徐惠仍因東征高麗、西伐龜茲、建造翠微、玉華兩宮、玩飾華奢等進(jìn)諫：“陛下以有限農(nóng)利填補(bǔ)無(wú)窮欲壑，損耗大唐軍隊(duì)圖謀未臣他國(guó)，實(shí)與秦吞六國(guó)而滅、晉擁三方致亡無(wú)別。地廣非長(zhǎng)治之策，民困乃動(dòng)亂之源。”唐太宗十分贊賞這番話，禮尊于她。原玉：送王大校書作者：唐?孟浩然導(dǎo)漾自嶓冢，東流為漢川。維桑君有意，解纜我開(kāi)筵。云雨從茲別，林端意渺然。尺書能不吝，時(shí)望鯉魚傳。 讀《通鑒》卷第一百九十九唐紀(jì)十五（上）偶得（12.9）和孟襄陽(yáng)《游江西留別富陽(yáng)裴劉二少府》文/冬辰勇將命歸西，秘傳昭國(guó)攜。丹心懷相臆，瓊玉產(chǎn)瑤溪。委囑君臣別，奔喪朝殿躋。辯幾腰斬死，權(quán)欲令神迷。【聯(lián)釋】首：民間傳布《秘記》說(shuō)：“唐三世后，女帝武王將取代李氏據(jù)有天下。”太宗厭惡之。恰與武臣宴于宮中，行酒令為樂(lè)，要每人報(bào)說(shuō)自己小名。李君羨自稱名五娘，太宗聞之驚訝，笑曰：“女性竟然如此勇健！”因君羨官稱和封邑都有“武”字，即外放他為華州刺史。后李君羨涉嫌與民間妖人秘密談佛，御史奏報(bào)其欲謀不軌，坐罪被殺，抄沒(méi)全家。國(guó)攜：謂國(guó)家出現(xiàn)離析的現(xiàn)象。頷：唐朝史學(xué)家柳芳評(píng)：房玄齡自輔佐太宗平天下，至卒于宰相位，共三十二年，人稱賢相。太宗平定外禍內(nèi)亂，房玄齡、杜如晦不談己功，并讓位給諫臣王珪、魏征，采納統(tǒng)軍將領(lǐng)李勣、李靖意見(jiàn)，以資治政。房玄齡堪為大唐宗社大臣。瓊玉：比喻賢才。頸：貞觀二十三年（649）四月二十六日，唐太宗病重，召長(zhǎng)孫無(wú)忌和褚遂良入內(nèi)室，說(shuō)：“后事盡托兩位，太子仁孝，請(qǐng)好好輔佐他。”又對(duì)太子說(shuō)：“只要兩位賢臣在，你就不必?fù)?dān)憂天下事。”囑令褚遂良書寫遺囑。未幾，唐太宗駕崩。長(zhǎng)孫無(wú)忌秘不發(fā)喪，妥處一應(yīng)政事，停止遼東戰(zhàn)役和各項(xiàng)土木工程。至二十九日，在太極殿舉行喪禮，宣讀太宗遺囑，太子即帝位。聽(tīng)?wèi){諸王前來(lái)奔喪；四夷朝貢官員好幾百人，聞?dòng)嵧纯蓿舭l(fā)、自戕，以示哀痛。尾：房玄齡兒媳、唐太宗之女高陽(yáng)公主與和尚辯機(jī)私通，事泄，辯機(jī)被腰斬。公主因此怨恨唐太宗。后，唐高宗李治命長(zhǎng)孫無(wú)忌查實(shí)房遺愛(ài)、高陽(yáng)公主夫婦謀反證據(jù)，處死（賜死）他們與有關(guān)官員、宗王。原玉：游江西留別富陽(yáng)裴劉二少府作者：唐?孟浩然西上游江西，臨流恨解攜。千山疊成嶂，萬(wàn)水瀉為溪。石淺流難溯，藤長(zhǎng)險(xiǎn)易躋。誰(shuí)憐問(wèn)津者，歲晏此中迷。 讀《通鑒》卷第一百九十九唐紀(jì)十五（下）偶得（12.10）和孟襄陽(yáng)《送洗然弟進(jìn)士舉》文/冬辰感業(yè)昭儀立，承歡意不違。女殘戕肆縱，帝寵愛(ài)疏稀。遭謗丟牙笏，貢諛加蟒衣。忠言無(wú)一是，貶黜禍橫飛。【聯(lián)釋】首：太子李治侍候唐太宗時(shí)，迷戀才人武氏。太宗崩，武氏與眾入感業(yè)寺為尼。太宗忌日，唐高宗到感業(yè)寺祭祀，與武氏舊情復(fù)萌。王皇后暗度武氏蓄發(fā)入宮，意欲借力疏離李治對(duì)蕭淑妃的專寵。不久，武氏承歡獲寵，被任為昭儀。頷：武昭儀生下一女，王皇后無(wú)子，因憐逗之。待王皇后出，昭儀即以棉被捂女致死。高宗至，武昭儀假意揭被，看視女兒已死，武氏侍者都說(shuō)事發(fā)前皇后來(lái)過(guò)。高宗與武昭儀都咬定王皇后殺死小女。唐高宗因而有廢后另立的心思。頸：唐高宗將王皇后之舅、吏部尚書柳奭貶為遂州刺史。柳奭走到扶風(fēng)，岐州長(zhǎng)史于承素迎合武昭儀旨意，奏報(bào)劉奭泄露宮禁要語(yǔ)，又將其貶為榮州刺史。中書舍人李義府為長(zhǎng)孫無(wú)忌所厭惡，被貶為壁州司馬。敕令未達(dá)，李義府求教于中書舍人王德儉，王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“可向陛下建議立武昭儀為皇后，你將轉(zhuǎn)禍為福。”李義府照計(jì)行事，高宗喜，賜珍珠一斗，先保留原職，后升其為中書侍郎。尾：群臣紛紛諫阻唐高宗廢后另立，褚遂良言辭尤其激切，高宗均不采納。高宗就此事征詢李勣意見(jiàn)，李答曰：“陛下的家務(wù)事何必問(wèn)外人！”唐高宗就此意決矣。許敬宗等人推波助瀾，密告褚遂良的反對(duì)言論。褚遂良即由中書令被貶為潭州都督。原玉：送洗然弟進(jìn)士舉作者：唐?孟浩然獻(xiàn)策金門去，承歡綵服違。以吾一日長(zhǎng)，念爾聚星稀。昏定須溫席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飛。 讀《通鑒》卷第二百唐紀(jì)十六（上）偶得（12.14）和孟襄陽(yáng)《崔明府宅夜觀妓》文/冬辰璽印封皇后，嬌顏喜若酡。沽官充邸府，構(gòu)罪網(wǎng)云羅。畢踏泉鄉(xiāng)路，韓吟忠節(jié)歌。長(zhǎng)生如有藥，不老圣人多。【聯(lián)釋】首：唐高宗臨軒命令司空李勣攜玉璽印綬冊(cè)封武氏為皇后。頷：中書令李義府受帝寵，懷中小兒亦入顯貴之列。其母、妻、子、婿都出賣官爵、獄訟，門庭若市。李義府朋黨眾多，聲震朝野。因長(zhǎng)孫無(wú)忌反對(duì)立武氏為皇后，武后令許敬宗尋機(jī)陷害之。后，許敬宗借太子洗馬韋季方、監(jiān)察御史李巢朋黨事件，誣告長(zhǎng)孫無(wú)忌與韋季方勾結(jié)，陷害忠良和皇親國(guó)戚，意欲篡權(quán)造反。唐高宗雖心存疑慮，可幾經(jīng)攛掇，竟然認(rèn)可誣奏，下詔削奪親舅長(zhǎng)孫無(wú)忌太尉官銜、封邑，直至逼其自殺，連坐其眾親。并斬殺忠良柳奭、韓瑗等。抄沒(méi)長(zhǎng)孫、柳、韓三家。云羅:像網(wǎng)羅一樣遍布上空的陰云。頸：囚婦淳于氏容貌姣好，李義府欲納為妾，囑咐大理寺丞畢正義枉法開(kāi)脫之。大理寺卿段寶玄因疑奏報(bào)高宗，高宗令給事中劉仁軌審察，李義府擔(dān)心事泄，逼迫畢正義自縊于獄中。宰相韓瑗呈奏，替被貶的褚遂良訴冤,，稱其節(jié)操如風(fēng)霜般凜然，忠心如鐵石般堅(jiān)硬，是社稷老臣、賢明輔佐，應(yīng)當(dāng)重新召回朝廷。唐高宗不答應(yīng)。尾：天竺方士那羅邇娑婆寐自稱有令人長(zhǎng)生不老的方術(shù)，曾深得唐太宗信任。高宗即位后，準(zhǔn)備將他遣回天竺。唐高宗對(duì)侍臣說(shuō)：“從古至今何來(lái)神仙？秦始皇、漢武帝都尋找過(guò)神仙，求取長(zhǎng)生神藥。假如真有不死方藥，秦皇漢武現(xiàn)在哪里？”那羅邇娑婆寐最后死在長(zhǎng)安。原玉：崔明府宅夜觀妓作者：唐?孟浩然白日既云暮，朱顏亦已酡。畫堂初點(diǎn)燭，金幌半垂羅。長(zhǎng)袖平陽(yáng)曲，新聲子夜歌。從來(lái)慣留客，茲夕為誰(shuí)多。 讀《通鑒》卷第二百唐紀(jì)十六（下）偶得（12.16）和孟襄陽(yáng)《同盧明府早秋宴張郎中海亭》文/冬辰代政垂簾繼，皇權(quán)輔豈徒。賦文災(zāi)峻速，詩(shī)杰意騷蘇。職與稱相合，實(shí)同名契俱。天山三箭定，恩報(bào)將銜珠。【聯(lián)釋】首：唐高宗頭眩目昏，就讓武后批閱奏疏。武后聰慧，讀過(guò)文史，處斷政事很合高宗旨意。從此帝、后權(quán)力相同了。豈徒：何止。頷：沛王李賢召王勃任修撰。鑒于王侯盛行斗雞，王勃就用游戲筆墨寫了一篇《檄周王雞文》。唐高宗看見(jiàn)此文后，生氣地說(shuō)：“這會(huì)使人相互構(gòu)陷。”就貶斥王勃離開(kāi)沛王府。峻速：猶迅速。騷蘇：愁苦貌。頸：龍朔二年（662）二月初四，唐朝改變百官名稱：改門下省為東臺(tái)，中書省為西臺(tái)，尚書省為中臺(tái)；侍中為左相，中書令為右相，仆射為匡正，左、右丞相為肅機(jī)，尚書為太常伯，侍郎為少常伯；其他二十四司、御史臺(tái)、九寺、七監(jiān)、十六衛(wèi)，都按照官名意釋改變名稱，但掌管職責(zé)照舊。尾：三月，鄭仁泰、薛仁貴等將軍在天山打敗鐵勒。鐵勒九姓部族集合十幾萬(wàn)士卒，挑選精銳幾十人向唐軍挑戰(zhàn)。薛仁貴連發(fā)三箭，射殺三人，鐵勒部眾紛紛下馬求降。軍中為此歌唱：“將軍三箭定天山，壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)。”薛仁貴乃當(dāng)初由唐太宗選拔于征戰(zhàn)高麗之時(shí)。原玉：同盧明府早秋宴張郎中海亭作者：唐?孟浩然側(cè)聽(tīng)弦歌宰，文書游夏徒。故園欣賞竹，為邑幸來(lái)蘇。華省曾聯(lián)事，仙舟復(fù)與俱。欲知臨泛久，荷露漸成珠。 說(shuō)明：圖照來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)刪。 謝謝關(guān)注、雅賞！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

魏相諫詞聲震壇——讀〈資治通鑒》卷第191至卷第200（唐紀(jì)7至唐紀(jì)16）偶得

朱振林