國(guó)慶尋宗訪族記

貴州聶開(kāi)浪

貴州省思南府龍泉縣偏刀水場(chǎng)官田溝、貴州省石仟府龍泉縣偏刀水場(chǎng)官田溝，一個(gè)是思南府，一個(gè)是石仟府，但后面地名都相同。這地名是江西省撫州市金溪縣崇陽(yáng)聶氏家族270余年來(lái)十余代人又熟悉而又陌生的地名，熟是因?yàn)樽遄V中明確記載中房十九世驄公字廷萬(wàn)卒于貴州，娶全氏葬荷塘山，子男一仙孫，二十世仙孫公字人山行亮八生于康熙已丑九用二十五日寓居貴州思南龍泉縣偏刀水場(chǎng)卒于乾隆乙未三月二十九日，娶貴州徐氏生于雍正癸卯十一月初四日葬其地潑水田，子男二泰恒，三第。 二十一世泰恒公字希敬生于乾隆丙寅七月二十四日住居貴州石仟府龍泉縣偏刀水場(chǎng)移居思南府官田溝，娶貴州吳氏生于乾隆丙寅八月十二日，子男六廷景廷順廷顯廷宏廷連廷光女一適周。 二十一世三第公字希賢生于乾隆乙亥三月二十日，娶貴州徐氏生于乾隆甲戍年四月十五日，子男五，廷啟廷映廷興廷元廷全。 那么多子孫居貴州，然而270余年來(lái)子孫從未回籍。今是否有后裔？是否還居此地？因江西至貴州隔千山萬(wàn)水，舊時(shí)交通和通信又不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致此脈聶氏與老家失聯(lián)。 2017年，金溪崇陽(yáng)遷貴州金沙的我們返回崇陽(yáng)歸宗，領(lǐng)回《崇陽(yáng)聶氏族譜》一套。因崇陽(yáng)聶氏了解族譜和家族史的宗親少。業(yè)余時(shí)我便開(kāi)始整理崇陽(yáng)聶氏歷代外遷先祖名錄，2021年整理完畢，發(fā)現(xiàn)記載眾多先祖居貴州務(wù)川，思南，遵義懶板凳等處。開(kāi)始尋找他們成了業(yè)余生活的一部分，古今地名有差異，但大地名仍在，思南龍泉縣即今鳳岡縣偏刀水場(chǎng)，官田溝在今何處？百度地圖了解到今天的思南有多處官田溝，但偏刀水場(chǎng)無(wú)下文，2022年經(jīng)微信尋得鳳岡聶佐乾宗親，告知偏刀水場(chǎng)即今天的鳳岡縣琊川鎮(zhèn)，而且當(dāng)?shù)赜新櫺眨恿宋⑿藕蠖颊f(shuō)祖籍不是江西撫州金溪籍，此時(shí)心中無(wú)比失望而傷感，這么多人難道就全沒(méi)傳后世？又和佐乾溝通，提供了進(jìn)化鎮(zhèn)聶建波宗親微信，加后聊天詢問(wèn)，建波明確回答官田溝就是他家那里。聽(tīng)其爺爺說(shuō)聶氏祖上確實(shí)源自江西省臨江府金溪縣，誰(shuí)遷官田溝的不知道，只知聶氏居官田溝時(shí)興旺，后慢慢衰敗，爺爺過(guò)世了，之后具體情況不了解，且建波本姓汪，曾祖父是從汪家抱聶家長(zhǎng)大。現(xiàn)子輩已還姓汪。但在本村仍有聶氏與官田溝屬一脈居地名九顆印，何時(shí)何代分不知道，但字輩一樣。且祖屋后山上有聶氏有碑祖墓多所。家中也有經(jīng)單薄。與建波聊中又詢幫忙聯(lián)系九顆印宗親，建波給了聶貴權(quán)宗親電話，我與貴權(quán)宗親聯(lián)系后貴權(quán)告知，祖上確實(shí)是江西省金溪縣遷來(lái)，但不知道遷祖名和其他情況，只知屋下方處有一所花墳是自己祖墳。墓碑載“顯考聶公光宗，母吳氏之墓”但是何代祖和自己的幾世祖都不知道，且碑的下半部分因修水渠就從墳前過(guò)被泥土淹沒(méi)了。子孫名不知。但能挖開(kāi)泥來(lái)看。問(wèn)及與官田溝聶氏時(shí)，貴權(quán)宗親說(shuō)官田溝是從九顆印遷去的，與官田溝何代何時(shí)分開(kāi)也不清楚。當(dāng)年祖上在九顆印的老屋非常寬敞。多人在外為官。有石條院墻和大朝門。解放后因大躍進(jìn)被破壞，石條和石板全被撬去修了一座水庫(kù)壩坎。因目前九顆印只有貴權(quán)一戶居住，倆孩子都在外謀生，沒(méi)時(shí)間對(duì)具體情況進(jìn)行了解。我和他相約只要我有時(shí)間時(shí)定親自前往了解。 　　聯(lián)系上貴權(quán)宗親后，心中總想著一定要去一趟鳳岡，那里還有老祖墳定能理清今居官田溝和九顆印的是何祖之裔。但現(xiàn)實(shí)是因工作繁忙，家中鎖事多，拖到今年才成此行。 國(guó)慶小長(zhǎng)假，大家都忙著外出旅游，而我做了充分準(zhǔn)備，準(zhǔn)備直接行車到鳳岡后將鳳岡，務(wù)川，湄潭等處聶氏走個(gè)遍。9月30日將族譜裝好于行囊。筆記本，筆，登山鞋，手套，柴刀，據(jù)子一切準(zhǔn)備就位。準(zhǔn)備放假就動(dòng)身前往。沒(méi)想到1日全天中雨，為行車安全和上山不易，就在家呆了一天，準(zhǔn)備2日前往，但1日晚上后家的老表們說(shuō)2日黔東南雷山自駕直到家中來(lái)耍，此行又得要推遲，2日老表如約到來(lái)。3日午后一起到后山鎮(zhèn)烏江邊上野釣露營(yíng)，在后山與永乾會(huì)長(zhǎng)短暫交流后直下烏江邊。當(dāng)晚露營(yíng)烏江。4日一早起后和老表們道別，與妻子小余駕車正式開(kāi)啟了此次尋宗之旅。尋宗訪族，能得到家人的支持是最大的榮幸，結(jié)婚十余年，從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚，她知道我的家族情節(jié)，省宗親會(huì)的發(fā)起到運(yùn)作，縣宗親會(huì)的發(fā)起成立，為宗親會(huì)尋根問(wèn)祖一天泡在譜書(shū)里查資料。逢年過(guò)節(jié)回老家祭掃墓，出資修繕祖墓，花時(shí)間尋根修譜，回祖籍江西金溪老家，她都積極支持參與。她經(jīng)常與旁人開(kāi)玩笑說(shuō)我就像個(gè)退休老者研究家族史。家里他最多的書(shū)譜書(shū)。其實(shí)這些都是理解和支持。 早上行車150余公里后在松煙高速口下。要抵達(dá)時(shí)見(jiàn)公路兩旁糧田肥沃，地勢(shì)平坦，當(dāng)年老祖人們居這里坐擁良田，為何今人丁稀少？甚至靠過(guò)繼抱養(yǎng)？心中無(wú)比感慨。妻子小余甚至說(shuō)這些地方與金沙遷祖遷居之地相差甚遠(yuǎn)。金沙的居窮山惡水間，這些居良田肥土旁。確實(shí)是這樣，我無(wú)理反駁。10點(diǎn)半到達(dá)九顆印聶貴權(quán)宗親處。到時(shí)貴權(quán)宗親堂哥貴華早已從琊川鎮(zhèn)趕來(lái)等侯。 短暫交流后貴權(quán)帶我到他們所說(shuō)的花墳處，花墳建時(shí)應(yīng)為三碑五帽，只見(jiàn)墳前祭拜臺(tái)已成水渠穿過(guò)，碑身只見(jiàn)上半部分，中間碑刻聶公諱光宗大人母吳氏孺人之墓。左面碑只見(jiàn)孝侄二字，孝名等一律被泥土淹于地下，我們隨即開(kāi)始用鋤頭沿碑往下挖，慢慢往下見(jiàn)到孝男：祖祥金氏、祖福毛氏、祖清陳氏。孝孫：德椿、德槐、德橡。 左邊小碑見(jiàn)孝侄：祖得、祖榮、祖全、祖芳、祖明、祖學(xué)、祖化、祖?zhèn)悺⒆骊叀⒆嬷佟⒆骓槨⒆嫠巍⒆嬉Ｐ”戏接幸粰M匾載吳氏墓志，女婿所撰。字跡清晰，因時(shí)間緊，讀后未抄錄。遺憾的是光宗公一側(cè)墓被盜挖導(dǎo)自小碑和墓志均遺失。因藤蔓雜草深可能掩體在泥土中，但此次無(wú)法尋找，建議貴權(quán)，貴華等親春節(jié)時(shí)大家商議將藤蔓清理，復(fù)原祖墓，看能否在泥土貴找回小碑和光宗公墓志。雖在光宗墓上沒(méi)找到與金溪崇陽(yáng)族譜上記載的相關(guān)線索，但我仍信心滿滿，官田溝的祖墓還沒(méi)到。時(shí)間很快到十二點(diǎn)，貴權(quán)宗親因一人在家，要求到進(jìn)化街上吃午餐。到進(jìn)化吃了午餐后，立及往官田溝趕去。 在進(jìn)化至琊川公路分左手進(jìn)小路兩公里左右到官田溝。車可直接開(kāi)到汪洋家院壩里，下車后貴權(quán)，貴華給汪洋介紹了此行目的，汪洋本是官田溝聶家抱養(yǎng)的汪氏之后。聽(tīng)說(shuō)我們目的后他說(shuō)聶家祖墳在房后上方，我問(wèn)是否知九顆印聶氏遷于此，他說(shuō)聽(tīng)他爺爺說(shuō)九顆印聶氏出此，且曾經(jīng)非常輝煌，但后來(lái)敗了。但九顆印聶氏想理清脈絡(luò)，不來(lái)這里根本理不上去。這剛好印證了族譜的記載。我又問(wèn)官田溝聶氏是外遷了還是確實(shí)沒(méi)人了，他說(shuō)聽(tīng)爺爺說(shuō)沒(méi)人了。但只是聽(tīng)說(shuō)。且曾經(jīng)家中有一本經(jīng)薄，但今應(yīng)在建偉處，建偉沒(méi)在家，無(wú)法查看，我又詢?cè)?jīng)官田溝聶氏在此情況，他說(shuō)非常輝煌。大四合院房屋，多人為官，土匪老二攻三天后放火燒了。到后來(lái)更衰敗。請(qǐng)他帶我們上山尋墓，他說(shuō)很忙，帶我們到屋后就指了我們山上墓的大概位置后就反回。我和貴權(quán)，貴華三人就往山上走，哎，三人都感慨歲月之蒼茫，人去房空，如官田溝有聶氏血脈傳承，今不至于無(wú)人帶路尋祖墓。三人走到在山下指的大概位置時(shí)，突然見(jiàn)茶田里有一70多歲老人，貴權(quán)認(rèn)識(shí)并打招呼說(shuō)老表整理茶園呀，老人隨即詢問(wèn)上山目的，一告知是尋墓查碑時(shí)老人說(shuō)我?guī)銈內(nèi)ァ＠先穗S即帶我們走了二三十米到了一處藤蔓處，他說(shuō)這有一所，貴權(quán)隨即用柴刀將墳前雜樹(shù)荊棘砍開(kāi)清理，見(jiàn)土墓豎碑一塊，隨即我查看碑文， 碑文正中“聶母徐氏老孺人之墓” 右寫生于乾隆甲戊年四月十五日 孝男：?jiǎn)⒆凇⒂匙凇⒃凇⑴d宗、全宗 孝孫：祖宋、祖全、祖德、祖芳、祖仲、祖明、祖耀、祖瑩、祖學(xué)、祖?zhèn)悺⒆鏄s、祖武孝胞侄：錦宗、顯宗、順宗、宏宗、榮宗、光宗曾孫：德儒、德森孝婿：王錫榮、安定元 此碑可見(jiàn)九顆印花墳聶光宗的名字，而且記載了光宗為弟兄六人，光宗為幼子。在查看此碑過(guò)程中帶路老人一句話讓我倍受感動(dòng)，他說(shuō)今天你們來(lái)查看碑文，這塊碑在幾十年前是我阻止他們抬去修水池的，我說(shuō)這是聶家祖墳碑，你們抬去人家今后哪里找？大家都有祖墳。不是我阻止今天你們就什么都沒(méi)見(jiàn)了。我想這就是緣分。善良的老人幾十年前曾阻止抬碑，今天我們尋來(lái)又正好在此等著我們，我當(dāng)即尋問(wèn)貴權(quán)老人名字，曰陳明均。將碑名抄錄完后，老人帶我們往更高處走去，他手指一土坎上荊棘處說(shuō)那里有三所。隨即貴權(quán)，貴華將荊棘清理干凈，都是土墳各立碑一塊。我?guī)酌组_(kāi)外就見(jiàn)孝男希賢，我就知道找到了。只要見(jiàn)到希賢公名，此行就定完美。走近后將全碑清理干凈。 碑文如下：清故顯妣聶母徐氏老太君之墓碑右上方：今將族內(nèi)字派并刊于碑碑右：廷山希宗祖德蔭富貴長(zhǎng)碑左：河?xùn)|文章遠(yuǎn) 南邦世澤陽(yáng)孝男：希圣吳氏孝孫：錦宗、顯宗、順宗、宏宗、榮宗、光宗孝男：希賢徐氏孝孫：?jiǎn)⒆凇⒂匙凇⒃凇⑴d宗、全宗道光二十九年己酉歲清明前亥時(shí) 另兩墳為希圣公墓和聶母吳氏墓，碑文一樣。碑文如下：清故顯考聶公希圣老大人之墓清故顯妣聶母吳氏老孺人之墓孝男：錦宗、順宗曹氏、顯宗黃氏、鈞宗胡氏、宏宗劉氏、森宗任氏、光宗吳氏孝孫：祖壽、祖培、祖保、祖旺、祖祥、祖應(yīng)、祖位、祖佑、祖發(fā)、祖福、祖恩、祖清、祖貴、祖態(tài)道光二十七年寒食 　　抄完三所碑文，已經(jīng)能明確九顆印聶氏源于官田溝。光宗從這里遷去。問(wèn)老人山中是否還有聶氏祖墓，老人說(shuō)沒(méi)有了。我們隨即下山，在半山腰處與老人告別。下山后又到汪洋家處。又與汪洋聊了下隨即返回九顆印。在路上貴權(quán)說(shuō)他住的對(duì)面有兩所聶氏老墳，但已知應(yīng)不是九顆印和官田溝祖墓，隨即我們親去查看。下車后步行幾分鐘，就到了一土邊見(jiàn)一石條封土墓，三碑五帽，碑是漏名碑。正碑見(jiàn)：顯考聶公思堯老大人墓孝男：宏謨嘉慶二十四年十二月下浣日 右邊子碑孝孫：正坤許氏正朝張氏正禮李氏正富安氏正仁劉氏正乾陳氏正德周氏 左邊碑見(jiàn)大字輩分幾大房。輩上分房的在貴州也普遍。孝名多未抄錄。 另一墳在另一山梁處也是三碑五帽，但風(fēng)化嚴(yán)重，只見(jiàn)正碑中見(jiàn) 聶公思儒可知兩墓為一個(gè)家族，孝名封化重未抄錄。思儒公墓旁聽(tīng)貴權(quán)講一戶人家處是聶家屋基，應(yīng)就是兩墓的居住地。 查看了兩墓，貴權(quán)聯(lián)系了營(yíng)盤上聶其才宗親，營(yíng)盤上也是舊時(shí)聶氏大戶，清至民國(guó)興旺，但今已衰落，到后與其才溝通，詢問(wèn)不知祖上出處，但有多處墳有碑，帶我們?nèi)r(shí)祖墳些都在荊棘中，多年無(wú)人祭掃，且有石圍欄門。見(jiàn)碑有皇清例贈(zèng) 但下方字跡不清，有一墓為四棱碑加帽，見(jiàn)皇清誥封童倫諱世？才聶老大人之墓但其他孝名不清未抄錄。看了碑，我分析之前看的兩所墓應(yīng)與其才宗親是一個(gè)支系，但其才不了解家史，也沒(méi)家譜，不知先祖何處而來(lái)，崇陽(yáng)聶氏多人遷遵義，務(wù)川，鳳岡，思南一帶，但其才支系無(wú)法提供先祖名只能遺憾。告別其才宗親挽留后我們返回貴權(quán)宗親家。 　　在貴權(quán)宗親家，我將帶去的《崇陽(yáng)聶氏族譜》中的遷官田溝祖名指給貴權(quán)和貴華宗親確認(rèn)。因熟族譜在查官田溝祖墓時(shí)我就已知人名都對(duì)得上，族譜中明確記載中房十九世驄公字廷萬(wàn)卒于貴州，娶全氏葬荷塘山，子男一仙孫。二十世仙孫公字人山行亮八生于康熙已丑九用二十五日寓居貴州思南龍泉縣偏刀水場(chǎng)卒于乾隆乙未三月二十九日，娶貴州徐氏生于雍正癸卯十一月初四日葬其地潑水田，子男二泰恒，三第。二十一世泰恒公字希敬生于乾隆丙寅七月二十四日住居貴州石仟府龍泉縣偏刀水場(chǎng)移居思南府官田溝，娶貴州吳氏生于乾隆丙寅八月十二日，子男六廷景廷順廷顯廷宏廷連廷光女一適周。唯遷貴州后譜中希敬公在貴州改記為希圣公，重立字派時(shí)將譜中人名進(jìn)行更改為貴州的派名，如崇陽(yáng)譜載希敬娶吳氏生子男六 廷景廷順廷顯廷宏廷連廷光 而官田溝希圣娶吳氏孝男錦宗、順宗曹氏、顯宗黃氏、鈞宗胡氏、宏宗劉氏、森宗任氏、光宗吳氏里面鈞宗和森宗族譜上未記，但譜中廷連可能是森宗。譜載二十一世三第字希賢生于乾隆乙亥三月二十日，娶貴州徐氏生于乾隆甲戍年四月十五日，子男五，廷啟廷映廷興廷元廷全。官田溝徐氏墓載聶母徐氏老孺人生于乾隆甲戊年四月十五日 孝男：?jiǎn)⒆凇⒂匙凇⒃凇⑴d宗、全宗 徐氏祖母族譜與墳?zāi)褂涊d生庚年月日相同，子孫名全能相互對(duì)應(yīng)。 以上充分證據(jù)佐證譜中記載準(zhǔn)確，曾經(jīng)的官田溝聶氏和今九顆印聶氏與我金沙聶氏遷于金溪崇陽(yáng)。 　　確定了祖上遷于崇陽(yáng)，且出自崇陽(yáng)中房，那至今九顆印聶氏傳到了多少代呢，按入黔后立的字派：廷山希宗祖德蔭富貴長(zhǎng)河?xùn)|文章遠(yuǎn) 南邦世澤陽(yáng) 十九世廷萬(wàn)公入黔后至今已到最低河字派，十一代人。按崇陽(yáng)字派已傳至第二十九代盱字派。 我金沙聶氏屬崇陽(yáng)長(zhǎng)房，二十一世世謨公遷出崇陽(yáng)，已傳十一代人，按崇陽(yáng)字派已傳至三十一代慶字派。長(zhǎng)房發(fā)展遷貴州后仍靠前，多中房遷鳳岡的兩代。按族譜和理清鳳岡九顆印聶氏世系可知，貴權(quán)和貴華是崇陽(yáng)的二十七世支字派，而我是崇陽(yáng)的三十世水字派。他們高我三代。 　　查證清楚，長(zhǎng)幼分明。因妻小余同志前期腳傷行動(dòng)不便，一天在車上和停車處等待。鳳岡之行已得結(jié)果，考慮到小余難等，暫停此次務(wù)川，鳳岡的行程，提前返回金沙。留下次前往掃蕩。告別貴權(quán)和貴華老輩挽留，貴權(quán)老輩提著鋤頭，前往姜地現(xiàn)挖一大袋嫩姜贈(zèng)送。一家人我也沒(méi)那么客氣，高興帶回。返程一百五十余公里，晚上七點(diǎn)過(guò)安全抵金家中。 貴州省聶氏宗親會(huì)秘書(shū)長(zhǎng) 金溪崇陽(yáng)聶氏第三十代孫開(kāi)浪 二零二四年十月八日

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貴州聶開(kāi)浪