<h3> 我們從廣西鳳山遊覽完三門海風景區，驅車直飛湖南永州上甘棠村，經過六個多小時的行程，於晚上8點抵達上甘棠村，下榻在新村的金塘雅居民宿。</h3> <h3>走進民宿，迎面一幅壁畫吸引了我的眼球，店主告訴我，畫中展示的就是上甘棠村口的景像我驚呆了，世上竟然有如此美麗的畫面，從一幅壁畫開啟了上甘棠村的探索之旅！</h3> <h3>一唱雄雞天下白，清晨，就給一聲聲高亢的雞鳴聲吵醒，推開窗戶，東方欲曉，大地披上一件金衣，新的一天開始了，稍後我們將進入古村一睹芳容。</h3> <h3>趁同伴還在睡夢中，我獨自從新村步行幾分鐘到達謝沐河畔，沿著河畔邊的石板小道，在古村外圍漫步，小道一邊是謝沐河，另一邊是荷花池塘，我大口呼吸著清晨新鮮的空氣，欣賞著河畔旁大片的荷花群，沐浴在謝沐河兩岸的優美山水間，我目不轉睛，深深陶醉其中，忘了時間，忘了歲月……</h3> <h3><br> 據介紹一上甘棠村屬于典型的聚族而居所形成的村落，依山傍水，座東朝西，東西向寬約500米，南北向寬約200~300米，具有完整的聚落層次結構，是湖南省迄今為止發現的形成年代最早、保存程度最為完整、形成時間最長的典型移民聚落。村落位于翠屏山脈前，左側石山為昂山，右側山頭為棲鳳山，村前河流為謝沐河，為堪輿學中“左青龍、右白虎，后有靠山、前繞玉帶”的“風水寶地”布局。<br> <br> 上甘棠村文化底蘊厚重，文物古跡眾多，包括鐫刻唐、宋，元，明、清5個朝代27方（一說24方）石刻的月陂亭、建于宋代的步瀛橋、建于明代的文昌閣以及歷代逐步建成的壽宣亭、忠厚祠、防洪墻、周氏祠堂等村中公共建筑，均保存完整。經過48代周氏家族子孫的營造，至今完整保存有200多棟古民居，其中包含跨越400多年的8座明代古民居和68座清代古民居。村落的主干道以青石為材料沿謝沐河平行鋪設，次干道與主干道垂直，由河岸往后山方向延伸，共有9條，為村落內部通道。<br><br><br></h3> <h3> 古上甘棠村有雌雄二水，于村前交匯、環繞。雄水即謝水，發源于都寵嶺雄川源，源于高山雨水；雌水即沐水，源于石灰巖地下水。村前環繞清澈的謝沐河，村后有逶迤的屏峰翠巒，山環水抱，確是一方風水寶地。</h3> <h3>池中綻放的荷花，正笑逐顏開歡迎遠方的客人來到古村。</h3> <h3>謝沐河水清徹見底，倒影在水中的古村落隨著微風泛起陣陣漣漪，好一幅江南水鄉的意境。</h3> <h3>謝沐河上長條石板鋪設的碼頭。</h3> <h3> 謝沐河如同古代城鎮的護城河。曾經謝沐河上有三橋，一為石拱橋，另外兩座為吊橋。由于歷史原因，兩座吊橋現已拆除，只余一座三孔石拱橋，名為：步瀛橋。<br> </h3> <h3> 步瀛橋為橫跨謝沐河的三拱石橋，始建于宋宣和七年，距今達800年以上。是為湖南省唯一僅存的三拱宋代古石橋，橋長30米，寬4.5米，每拱跨度9.5米；原來通高8米，現由于河床抬高降至5米。因年久失修，拱橋上游方向被洪水沖毀，垮塌長7米、寬1.5米。在古代社會，包括步瀛橋這項重大的民生工程在內，村里的廟宇、亭閣、道路、橋梁、書院等公共基礎設施，一般是由村里自行組織捐款、投勞完成，無朝廷投資。步瀛橋歷經元、明、清修繕，最后一次修繕是乾隆年間。<br><br></h3> <h3> 步瀛橋之名系擷取自李白《夢游天姥吟留別》詩中“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。”一句，“瀛洲”即傳說中神仙居住的地方。步瀛橋這個名稱有兩個含義：一是指甘棠村風光秀美，如同蓬萊仙境，步過此橋，就能進入仙境之地；二是指甘棠學子步過此橋，走向廣闊世界，建功立業，成為國家棟梁之才，彰顯了周氏族人對自己美好家園的高度認同與自豪。“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”（《詩經·甘棠》）循吏的美政和遺愛或許即是上甘棠走出的眾多忠孝士子對故土家山的眷戀之情。步瀛橋象征著回歸與反哺，安居而樂業，越過眼前的這條河流，如同來到神仙居住的地方。<br><br></h3> <h3>孔洞裏別有一番風景。</h3> <h3> 說起步贏橋，還流傳著一個傳說：該橋始建于宋靖康元年，傳說新橋舉行踩橋儀式時，正值八仙云游至此便下凡踩橋，被鐵拐李踩塌了半邊橋，人們愁容滿面。鐵拐李卻大笑道：只塌了半邊是座好橋，以后橋上每落下一塊大石頭，村里就出一名七品以上的大官。此后橋上陸續落下101塊大石頭，上甘棠村果真出了101名七品以上大官。<br> 走在橋上我在想是否要從橋上丟塊石頭下河裏，這樣也許我家會出一位官員，轉念一想，這樣的好事怕是打尖插隊也輪不到我吧！<br><br>步贏橋階梯底部有塊銅錢形狀的石板塊。</h3> <h3>通往古村的另一座石板橋，古樸秀榮，如同千年古村落。</h3> <h3> 步瀛橋頭，有一棟古老的閣樓——文昌閣。<br>聽老一輩人說，多年前文昌閣是一個和尚廟，曾經龍生九子，一子便留在了太極村文昌閣里。這里原也是個出家人修煉之地，后戰亂頻起，僧人被逐，法器佛像熔煉成為武器，這處出世之地，再不復存。<br></h3> <h3> 文昌閣為上甘棠村口溪橋邊古樓閣，始建于明萬歷四十八年（1620年），共3層，高20余米，寬9米，飛檐斗角，造型壯觀。所建目的在于尊崇孔孟、倡導道德教化。樓閣曾經左側有前芳寺，右側有龍鳳庵，還有云歸觀、戲臺、圍墻等建筑物，是古村綜合性的公共文化場所。曾經古木參天，遮天蔽日，但于20世紀70年代末被濫伐殆盡。<br></h3> <h3> 如今文昌閣里墻壁上仍留有古時的神獸、仙人、妖魔彩繪，卻被改用作了小學——上甘棠小學。但我們欲往裏參觀時，卻遇鐵將軍把門，只能遺憾離開。</h3> <h3>不要辜負這般美景，怎麼也要打卡留念。</h3> <h3>走過步贏橋，就到了古村落入口門樓</h3> <h3>進到村口門樓裏，右邊就是周氏宗祠。祠堂是一個家族的信仰，也是一個家族的根源。</h3> <h3> 上甘棠博物館坐落于素有“千年古村”美譽的湖南江永縣夏層鋪鎮上甘棠村，占地面積600多平方米，以“永明有甘棠——走進歷史文化名村上甘棠”為展覽名稱。<br> 展覽內容分三個單元，第一單元為山環水抱，聚族而居；第二單元為讀書入仕，耕耘富家；第三單元為湘桂要道，千年古村。</h3> <h3>從謝沐河另一邊遠朓上甘棠村博物館</h3> <h3> 周氏上甘棠村，在鼎盛之時，也曾是個繁華之地。每到趕集之日，周邊的村都會相聚來此地，交換日常所需物品。因此，在村內形成了一條商業街，如今商業街仍在，依舊行使著自己最原始的職能。<br> 在村裏商業街上，很多古老民居已改為民宿，供遊人下榻。</h3> <h3> 上甘棠村古民居具有明顯徽派建筑風格，樓房排列嚴謹有序，屋頂馬頭墻姿態種類繁多；房屋內部格局大都一樣，兩廂房一天井、四居房一正屋和樓房走廊。住屋的天井樣式各不相同，各戶的欄桿、窗花造型各異、花樣百出，雕刻奇花瑞獸，寓意福祿壽喜。嚴謹中求變化，趨同中求差異，莊重威嚴又活潑生動，反映出古代民間匠人高超的技藝和藝術水平。<br><br></h3> <h3>光滑如鏡面的青石板階梯，見證了古村落的歷史，記載了家族的興旺和發展。</h3> <h3> 上甘棠村自北往南依次建有9座門樓，有“九家門樓十家廳”之稱，現今保存下來僅有4座，分別為一單門樓、四單門樓、五單門樓、九單門樓等4座門樓。其中，四單和五單門樓為明代建筑，一單和九單門樓為清代建筑。<br></h3> <h3> 古甘棠周氏共有十族人，每一族自主干道分支一條次干道至住房，在每一條次干道與主干道交叉處，建有各族的門樓，故有“九家門樓十家廳”。<br>根據各族門樓的建制和修筑精美程度，便可看出這族人中是否出過大官，是否也曾是個名門望戶。</h3> <h3> 如今，學堂仍在，門樓仍在，古街仍在，只是繁華已逝，只余平靜的古村生活。</h3> <h3>上甘棠村是古蒼梧郡謝沐縣治所在地。</h3> <h3>在村子後山上，仍保留謝沐縣衙遺址</h3> <h3> 古縣衙雖然不復存在，但從殘存的石頭地基上仍能依稀可見當時古縣衙的規模。</h3> <h3>站在古縣衙遺址上可腑瞰整個村莊，徽派風格的建築依山而建，錯落有致。</h3> <h3> 若是站于高處俯瞰，會有更驚奇的發現。村莊依山之處，青瓦疊沓，是為“黑”；而河流環抱之處，田地片片，是為“白”。黑白鑲嵌，合起來就如同一副完整的八卦圖。</h3> <h3>擠女巷是一條長約30米，寬不到1米的巷子。桐相傳，男女在這小巷中相遇，如果看對眼的話，男方就會擠一下女方。雖然現今的擠女巷十分安靜，但卻是青年男女浪漫生活的見證。</h3> <h3>走一走擠女巷，來一場想像的浪漫，也許能邂逅心目中的另一半。</h3> <h3>古老的石柱底座被村民們用作櫈子</h3> <h3>古村落裏的房子除商業街外，十有九空，無人居住，大部分的村民都搬到一河之隔的新村住，只剩下幾戶低保戶的村民仍住在古村裏。</h3> <h3>村裏老牛驚訝地望著我們這一行不速之客。</h3> <h3> 村西南有一天然石亭，名為月陂亭，古驛道穿亭而過。在月陂亭數十米長的石壁上，鐫刻有宋、元、明、清四個朝代的24方石刻。<br>其中，有頌揚家族風光時代的功德碑，有關心百姓生活的勸諭文，有文人觸景生情而作之感懷詩，有贊頌上甘棠村風景的八景詩等等。<br>這些不僅是周氏家族在一千多年的時光里為自己家族鐫刻下的家譜，也是古代鄉村文化、民俗的重要記錄。</h3> <h3> 月陂亭是村邊古驛道上的一處天然石亭，由于地形奇特，依山傍水，與隔河的寺、樓、閣、臺相映成景，不僅可供過往行人的最佳休息之處，亦有鄉土文人吟詩作賦，日積月累后成為一方水土鐫錄名言、記述要事的檔案庫。現存摩崖碑刻27塊，其中唐朝碑刻1塊、宋朝刻5塊、元明清碑刻20塊，無字碑1塊，內容有勸諭文、寫景詩、記事詩、功德碑等<br><br></h3> <h3> 沿著摩崖石刻旁的石道往前走，，就是有名的瀟賀古道。<br> 瀟賀古道是秦始皇統一中國后開辟一條通往嶺南地區的驛道，至今已有2000多年歷史<br> 瀟賀古道，又名秦建新道，原稱嶺口古道，后稱楚粵通衢、富川驛道，起于道州（今湖南道縣），終于臨賀（今廣西賀州八步區），是秦漢時期海陸絲綢之路重要的陸路和水路連接線，也是古代中原連通嶺南地區的交通要道、嶺南與嶺北民間交往貿易和多民族遷徙交融的重要通道，多元文化在此匯聚交融。<br> 瀟賀古道表面上是一條包括關隘、長亭、驛站等的官方通道，實際上是一條打通中原和嶺南的交通障礙和文化區隔，促進民間商貿、農業、人口、民俗、建筑等交流，實現不同地域、不同民族、不同文化的族群互動的“文化通道”。</h3> <h3> 上甘棠村亦注重“忠孝廉節”的人文風氣培養。這四個字是南宋名臣文天祥出任湖南提刑使駐永明期間為上甘棠同僚周德源題寫。周德源崇敬文天祥的為人，更仰慕其才學，得知文天祥為平定廣西恭城秦孟四起義，于咸淳九年（1273年）到達永明，便借回家探親之機拜訪文天祥，請為題辭，文天祥即書贈“忠孝廉節”四字。此后，四字遂在上甘棠族人中傳諭上百年。清乾隆二十八年（1763年），永明縣令王偉士得知有文天祥手書藏于民間，出于敬慕之心，命人鐫刻摩崖，作為上甘棠村的村訓，忠——對皇帝盡忠，孝——對父母盡孝，廉——為官清廉，節——有骨氣，有氣節。“忠孝廉節”四個大字，為上甘棠人文風氣的培植起到了領航作用。千百年來，這里人才輩出、風俗淳樸，就是這一思想的體現。<br></h3> <h3>歷經許久，周氏一族儒學為宗，耕讀傳家，上甘棠綿延的文脈和周氏嚴謹的家風，使這一大族在僻遠的湘南小鎮長盛不衰。而這一族人經年累月苦心經營的村落代代相承、縱橫有序，不愧為“千年古村”。<br> 上甘棠村的美質樸燦烈，他的美好讓人流連忘返，美好的東西總會引起人們的共鳴，再見上甘棠村，下次有機會再來我會選擇在古村落下榻，享受一下古村落的慢節奏生活……</h3>
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