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觀音山的觀音

寶寶會長

<p class="ql-block">國慶小長假倒計時第二天,到滇池周邊亂跑一下,臨時動議,自然沒有什么旅游攻略,想起一個點就導航看看路線上給有堵車情況,沒有就奔赴。</p><p class="ql-block">帶寶寶到沙堤村沒有看到網絡上的美景,遂繼續前行到南滇國家濕地公園里的沙灘玩了兩個小時,看還有時間,干脆轉道到昆明百草村看看。云南白藥創始人曲煥章先生舊居就在百草村,因一個人而改村名,應該值得一去</p> <p class="ql-block">觀音山白族村。這個村應該是從大理搬遷過來的,畢竟大理國在云南存在過百年,大理段氏統治大理國多年,有白族遷移到昆明一帶居住也很正常。</p><p class="ql-block"> 觀音山村原本是個地道的小漁村,原住居民一直靠打魚為生,直到滇池禁漁。</p><p class="ql-block"> 這里和“云南王”龍云有千絲萬縷的聯系,村里有龍氏墓廬,曾是龍云祭拜其夫人李培蓮時的下榻之處。修舊如舊的墓廬分上下兩層,整體造型簡樸卻不失大氣莊重。墓廬采用石磚外墻,各個房間均方正開闊,外走廊上的欄桿、門窗式樣仿西式風格,房前有一個圓形三層水景花臺,是典型的上世紀昆明中西合璧式建筑。如今,社區將龍氏墓廬打造成觀音山民族、民俗、人文文化展館,一樓介紹觀音山傳統民族民俗文化,二樓介紹龍云與夫人李培蓮的故事,展出龍云蠟像、李培蓮墓碑牌坊。</p><p class="ql-block"> 觀音山村里,還有百聞不如一見的“董氏宗祠”。“董”是村里的大姓,董氏宗祠建于清道光年間,由大門、前堂、天井、兩廂、正堂組成,是村中董氏族人為祭奠先人和自辦私塾而建,一側墻體磚塊壘出許多十字梅花狀孔洞,別具一格。</p><p class="ql-block"> 村里還有節孝石牌坊,以及《阿瓦人民唱新歌》曲作者楊正仁故居。這些建筑、居所承載著歷史的風煙、動人的傳說,一磚一瓦耐人尋味。一幢幢百年歷史的一顆印老民居,讓人仿佛可以穿越到當年古樸的小漁村。</p> 為了忘卻的記憶 <p class="ql-block">走進百草村,具有歷史感的壁畫,觸景生情,一下子勾起一些老年游客的回憶,激情燃燒的歲月,無畏無懼的艱苦奮斗,仿佛歷歷在目 知青歲月對于現在的80、90、00后而言就是天方夜譚,無法想象</p> <p class="ql-block">4050后那代人的青春經歷,他們吃過的苦,流過的血與淚,受過的磨難,經過的悲歡離合,對于未經歷者無法想象</p> <p class="ql-block">一千多萬熱血青年響應號召奔赴廣闊天地</p> <p class="ql-block">記得這樣自行車的人,一下子就暴露出來年齡,永久牌載重自行車,鳳凰牌輕便自行車、飛鴿牌輕便自行車曾經遍布全國各地的大街小巷,擁有一輛自行車也是一種身份的象征,畢竟在那個五六七十年代,國家經濟處于落后狀態,老百姓能吃飽飯也是很難做到,吃玉米摻飯是常態,更不要說吃好,大多數人都買不起一輛自行車</p> <p class="ql-block">綠皮火車。盡管現在有了高鐵,但價格不菲,對于一些外出打工的人來說,乘坐綠皮火車還是首選,外出打工,為供子女讀書,為自家建房,能省一點算一點</p> <p class="ql-block">現在有了高鐵和動車,坐綠皮火車出行的人少了很多,但綠皮火車雖然更慢一些,但停靠站多,價格不高,方便老百姓出行。在電視上曾經看到過一個報道,一列火車專門為了方便賣農特產品的老百姓往返保留至今,如果從經濟來說,開這列火車是虧錢的,但從民生看卻是值得的</p> <p class="ql-block">土坯房,殘存的記憶</p> <p class="ql-block">走過那間咖啡屋。這間土坯房被改造成了咖啡屋,古老與現代潮相融,可能是很多人意想不到的</p> <p class="ql-block">人力打谷機,它已經變成了塵封的歷史文物</p> <p class="ql-block">蘇軾:“人生如逆旅,我亦是行人。”</p> <p class="ql-block">老宅。如果是幾十年前就有此老宅,估計此人家也是非等閑之輩</p> <p class="ql-block">悠悠歲月</p> <p class="ql-block">管中窺豹的文化底蘊</p> <p class="ql-block">讀萬卷書是起點,行萬里路才是終點。在路上我們可以學習到很多顛覆認知的東西</p> <p class="ql-block">柴火面包房。隨著科技的發展和環境保護的需要,電磁灶、電烤箱、微波爐、燃氣灶逐漸代替了柴火灶,味道也發生了變化,像柴火雞風靡一時,并不僅僅是懷舊,柴火烹飪和燃氣灶烹飪的佳肴,味道還是有所不同,吃過的人深有體會</p> <p class="ql-block">烤爐</p> <p class="ql-block">忙碌中的年輕老板,今天生意好,我們買走了最后一個面包</p> <p class="ql-block">喝茶喝咖啡吃現烤出爐的面包,唱唱歌,聊聊天,在這里休閑半天也不錯</p> <p class="ql-block">蘆葦有了新用途</p> <p class="ql-block">成為文化底蘊深厚的村寨還真不容易,村里沒有出幾個先賢志士恐怕是不行</p> <p class="ql-block">有故事的地方</p> <p class="ql-block">村里有這樣一個龍潭,意味著是一個人杰地靈的地方</p> <p class="ql-block">水質好,清澈見底,不啻為風水寶地</p> 滇中嬌子 <p class="ql-block">在百草村的意外收獲。云南白藥創始人曲煥章先生舊居</p> <p class="ql-block">曲煥章舊居簡介</p><p class="ql-block">曲煥章舊居為老昆明壩子典型一顆印建筑民居,俗稱三間兩耳,正房三開間,進深三步架,兩側耳房拱護,為土木結構,墻體用土坯砌實,防風防雨,內壁木隔門窗扇,門窗雕刻精美,院落自成天地,占地﹣70平米,建筑面積兩層310米,正脊13·5米、屋檐高9米,原為村民孫濟老人的祖宅,曲煥章先生租住采藥時,是內戰和日本侵華時期,1937年,云南60軍、58軍出滇抗日,曲煥章先生捐贈百寶丹數萬瓶,為抗日貢獻一份力量,曲煥章先生采藥、制藥居住的房屋,解放后被政府沒收作為農會開會及辦公用房,農會改為生產隊后,作為生產隊的糧食倉庫,南面耳房生產隊改造為碾米、磨面的糧食加工房,1983年土地承包到戶,失去了生產隊糧食儲存倉庫的作用,由于年久失修,房屋已出現門窗腐爛、屋面、墻體倒塌等現象,2019年,在各級黨委政府、人大、政協和民族宗教事務局及廣大村民的支持幫助下,立為創民族團結進步示范項目進行修繕保護,房屋也從村民口中的老農會、老倉房、碾米房,變成了紀念館,一個村、一所房,源于一個人的居住改了村名,見證了一個時代的歷史,曲煥章先生、孫濟老人如在九泉得知,也會感到欣慰。</p> <p class="ql-block">曲煥章與云南白藥</p><p class="ql-block">曲煥章(1880-1938),原名曲占恩,字星階,彝族,云南江川縣趙官村人,1880年出生于一個貧苦家庭,7歲喪父,9歲喪母,12歲隨其姐夫學醫,后因被誣告,避禍滇南一帶,在個舊時腹部長毒瘡,疼痛難忍,危在旦夕,幸得當地草藥郎中姚連鈞用民間土方治愈,即拜姚連鈞為師,姚連鈞精通外科,醫術得武當派道醫真傳,他見曲煥章聰明好學,逐把畢生所學傳給了曲煥章,每如山采藥,歸而制藥配藥,曲煥章不離左右,盡得其術。1916年,曲煥章將虎力散、撐骨散藥方,呈送云南省政府警察廳衛生所檢驗合格,發給證書,允許公開出售。1917年曲煥章到通海開設診所,掛牌行醫時,救治了滇南土匪首領吳學顯,1922年,唐繼堯主政云南,招安了匪首吳學顯,吳學顯為報恩,請曲煥章到昆明南祥街開設傷科診所。1923年曲煥章將虎力散等制成粉狀白藥,改名百寶丹,同年得到唐繼堯親贈的,藥冠南滇,匾額,吳學顯贈以,效驗如神,,并委任曲煥章為東陸醫院滇醫部主任兼教導團一等軍醫正,而曲煥章并不滿足已取得的成就,又進一步研制出,一藥三丹一子,普通白藥丹、重升百寶丹、三生百寶丹和保險子),進一步加強了百寶丹的療效,1928年瓶裝百寶丹上市,除銷往全國各地外,還遠銷香港、澳門、新加坡、日本、南洋等地,1933年至1935年,隨著百寶丹聲譽的不斷擴大,省主席龍云又題贈,針膏起廢..,胡漢民題.白藥如神,,楊杰題.百寶丹系百藥之王,,蔣介石題,功效十全,等匾額,1938年曲煥章被國民黨接往重慶,同年8月被害,終年58歲,曲煥章死后,他的遺霜繆蘭瑛將其運回昆明,安葬于西山區團結街道花紅園小村后山,其墓地于2003年公布為西山區區級文物保護單位,1955年繆蘭英把百寶丹秘方獻給了人民政府,1956年昆明市人民政府特別為繆蘭英召開了表彰大會,并將,百寶丹,改名為.云南白藥,,投入批量生產,云南白藥這一中華老字號產品,隨著社會發展已有創新和突破,而他的創始者曲煥章在中國醫藥史上,也留下了濃重的一筆。</p> <p class="ql-block">曲煥章舊居看著就是大富人家的住宅老院</p> <p class="ql-block">享譽海內外的云南白藥牙膏,沒有曲煥章先生,就沒有后來的云南白藥</p> 鄉村味道 <p class="ql-block">寨子里的農家小院,網上好評,到了飯點,咱也來簡單的嘗嘗味道</p> <p class="ql-block">守正創新,把自家住房改造成農家飯店,樓上住人,一樓和庭院開農家樂飯店,沒有了房租的壓力,重要的節假日和雙休日,游客來的多的時候經營一下,沒有人來就餐就休息,干干其它農活,生財有道,吃飯賺錢兩不誤</p> <p class="ql-block">有不少云南味道</p> <p class="ql-block">百香果煮魚</p> <p class="ql-block">三孃家的特色小吃——拌涼粉和卷粉</p> <p class="ql-block">油炸豬皮,傣族特色菜</p> <p class="ql-block">海菜。據說大理洱海里的海菜多多,海菜對水質要求很高,說明洱海生態環境保護成效顯著</p> <p class="ql-block">榮耀。為三孃家點贊??</p> <p class="ql-block">回不去的日子</p> <p class="ql-block">老村新貌。百草村的居民大多數建了小洋樓,花園式洋房令人羨慕,通過脫貧攻堅戰,土坯房已經成為歷史,一些保留的老宅也是傳統的木結構磚瓦房,村里尙存的土坯房已經被出租為商鋪</p> <p class="ql-block">干凈整潔的村莊</p> <p class="ql-block">小村之戀</p> 阿彌陀佛 <p class="ql-block">路邊的柿子開始紅了</p> <p class="ql-block">站在滇池邊,不禁想起昆明大觀樓的長聯</p> <p class="ql-block">昆明大觀樓長聯是乾隆年間名士孫髯翁所作,全文如下:</p><p class="ql-block"> 上聯:五百里滇池奔來眼底,披襟岸幘,喜茫茫空闊無邊。看:東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲,梳裹就風鬟霧鬢;更蘋天葦地,點綴些翠羽丹霞,莫辜負:四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳。</p><p class="ql-block"> 下聯:數千年往事注到心頭,把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想:漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。</p><p class="ql-block"> 長聯的上聯描寫昆明和滇池風光,作者站在大觀樓上,仿佛看到五百里滇池洶涌澎湃地奔來眼底,令人心曠神怡,頓感天地之廣闊。接著描繪了滇池四周的山景,東邊的金馬山如神馬奔馳,西邊的碧雞山似鳳凰飛舞,北方的蛇山像靈蛇蜿蜒,南方的鶴山若白鶴翱翔。文人雅士們不妨選擇這勝景之地登臨觀賞。還有那如蟹似螺的小島和沙洲,在薄霧中宛如少女梳理著發髻,還有那漫天的水草和蘆葦,點綴著翠鳥和燦爛的紅霞。如此美景,切莫辜負了四周飄香的稻谷、萬頃晴朗的沙灘、夏日盛開的芙蓉以及春天婀娜的楊柳。</p><p class="ql-block"> 下聯回顧云南歷史,作者思緒萬千,把酒臨風,感嘆歷史長河中英雄人物的興衰。想到漢武帝操練水軍,唐中宗時在滇池立鐵柱炫耀武功,宋太祖手持玉斧劃分疆界,元世祖忽必烈率領大軍渡過金沙江統一云南。這些偉大的功績都是費盡了移山的心力才取得的。然而,曾經的繁華如珠簾畫棟,都比不上暮雨朝云的變幻,那些斷碣殘碑,也都在蒼煙落照中漸漸消逝。最終只留下幾聲稀疏的鐘聲、半江暗淡的漁火、兩行秋天的大雁和一枕清冷的寒霜。</p><p class="ql-block"> 這副長聯對仗工整,意境深遠,既展現了滇池的壯麗景色和云南的歷史變遷,又表達了作者對人生和歷史的感慨,具有很高的藝術價值,被譽為“海內第一長聯”“天下第一長聯”。它與大觀樓相互映襯,成為了昆明的標志性文化景觀之一。</p> <p class="ql-block">滇池,為昆明人帶來的幸福快樂是無以言表的,沒有滇池就沒有春城的美譽。聽說觀音山上的寺廟香火很旺,重要的日子里,燒香拜佛祈禱平安的人趨之若鶩。大家都注重到觀音山上拜觀音祈福擋災,其實,真正該拜的是誰呢?對于春城居民,滇池何嘗不是現實中的觀音;對于病患者,曲煥章先生何嘗不是現實中的觀音</p>
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