走進醫(yī)圣祠激發(fā)愛國情懷--實驗筑夢班《南陽醫(yī)圣祠》游學記

一痣定乾坤

<p class="ql-block">南陽市實驗學校從青少年本位出發(fā)，秉承學校“為了明天”的辦學理念，踐行“立德立行，至善至美”的校訓，開設了“3F校本課程”體系下的行走課程。結合南陽本土特色，為七年級階段學生量身定做“仲景中醫(yī)藥文化行”行走課程。</p><p class="ql-block">實驗學校七十八班孩子們懷著無比興奮的心情來到著名愛國主義教育基地--醫(yī)圣祠，進行參觀學習！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">子母闕</p><p class="ql-block">丹桂送爽，一路花香，在市區(qū)東關的溫涼河畔，一座坐北朝南的祠堂傲立路旁。祠的大門為磚石混合結構，黃色琉璃瓦覆頂，布局嚴謹，巍峨壯觀。登上九級踏，門前是一對高大雄偉的子母闕，闕正面鑲嵌一對朱雀，，西南而立，展翅欲飛，象征著方位和吉祥。大門上方是郭沫若題寫的“醫(yī)圣祠”三個大字，蒼勁有力，熠熠生輝，更加顯得莊嚴肅穆。門上裝飾有300公斤重的鋪首銜環(huán)。這是世界上最大的鋪首銜環(huán)。傳說輔首是龍的第九個兒子，性好靜，警覺性極高，善于嚴把門戶。輔首所銜之環(huán)為門環(huán)，原來的作用是客人來訪敲門之用，后來演變?yōu)橐环N裝飾性建筑，象征著威儀。這就是醫(yī)圣祠</p> <div style="text-align: center;">門庭</div>步入門庭，首先映入眼簾的一塊巨大的照壁，是由一塊完整石料制成，長寬各為3.5米，為當代碑林所罕見。照壁的正面刻寫的是已故中醫(yī)黃竹齋先生撰寫的《醫(yī)圣張仲景傳》，生動地描述了張仲景光輝的一生和對中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻。兩側是著名學者任應秋教授題寫的一副對聯(lián)：上聯(lián)是"陰陽有三，辨病還需辨證。"下聯(lián)是"醫(yī)相無二，活國在于活人。""陰陽有三"，就是中醫(yī)上所說的三陰三陽，"辨病還需辨證"是說，要想治好病人的病，必須依照辨證論治的學說，找出病的根本原因。"醫(yī)相無二"是說，醫(yī)生宰相沒有區(qū)別，醫(yī)生治人，宰相則治國；"活國在于活人"是說，要想把國家治理好，首先要把人治好。照壁的背面刻寫的是張仲景親自擬定的《傷寒雜病論》序，文中陳述了他走上醫(yī)學道路的原因，照壁前后映，渾然一體，使人在肅穆中油然而生崇敬之情。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">前祠</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">緩步進入前祠，只見雕梁畫棟，崇樓高閣，綠樹翠竹，清雅密靜。整個布局獨具匠心，格調(diào)高雅，令人耳目為之一新，倍覺心曠神怡。</p><p class="ql-block">進入祠內(nèi)，首先看到的是十大名醫(yī)塑像：岐伯、扁鵲、華佗、王叔和、孫思邈、李時珍等，他們神態(tài)各異，栩栩如生，似在講述千古醫(yī)海故事</p> <p>坐中的是張仲景塑像，睿智剛毅，堅韌恬淡，表現(xiàn)了他的果敢追求，不慕權利，憂百姓之憂，勞百姓之勞，為民著想的高尚抬頭望去，只見庭院中間矗立著一奠高大的醫(yī)圣塑像，凝眉深思，憂國憂民之情溢于眉宇間，令人肅然起敬，此時，我們仿佛跨越了1800多年的時空，親身感受到了他那"進則救世，退則救民，不為良相，定為良醫(yī)"的胸襟，塑像后面緊接著的是六角碑亭，里面是中國領導人的一些題詞。駐足環(huán)視，庭院的綠樹叢蔭中還聳立著十大名醫(yī)塑像。他們有的長須拂胸，慈眉善目，肩背藥鋤，仰天昂首的歧伯；清癯冷雋、靈秀聰睿的華佗……獨具風貌，情態(tài)各異。表現(xiàn)了醫(yī)學家們?yōu)橹嗅t(yī)學發(fā)展不辭勞苦，嘔心瀝血的動人情景。</p> 青松郁郁，翠竹婆娑，大自然的氣息，使我們心曠神怡，讓我們領略到“圣地”靈氣和歲月的記憶。斯人已逝，精神永存 <p>走進碑亭，有毛主席，周總理等偉人的題詞</p> 沿青石大道前行，眼前呈現(xiàn)出一座高大宏偉的朱紅色三孔拱形山門， <p class="ql-block">2021年5月12日，習總書記來南陽市進行視察，第一站就來到了醫(yī)圣祠，在了解了張仲景的生平之后呢。并對中醫(yī)藥的發(fā)展做出了重要指示。他說呀：要做好守正創(chuàng)新、傳承發(fā)展工作，積極推進中醫(yī)藥科研和創(chuàng)新，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的健康服務。</p> 來到后祠。迎面就是醫(yī)圣長眠的墓地，漢代風格的拜殿和墓亭前后攀連，結為一體，給人們清雅肅穆之感。墓前有清順治13年（1639年），南陽府丞張三異重修陵墓時所立石碑，高8尺，上書"東漢長沙太守醫(yī)圣張仲景之墓" <h3 style="text-align: center">醫(yī)圣祠內(nèi)感懷先賢</h3> 仲景墓呈俯斗形，四角各有石刻羊頭，代表吉祥如意，墓頂一蓮花臺坐，象征著張仲景高尚的品德。 <div style="text-align: center;">四羊護墓四時祥二雀守門醫(yī)圣安 </div><div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">六經(jīng)辨證伏瘟神傷寒病論益黎元 </div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">五斤五谷除心病嬌耳神湯祛冷寒 </div><div style="text-align: center;"><br></div></div><div style="text-align: center;">廣集博采成方書宅心勤研為圣賢 </div> <div style="text-align: center;"><br></div> 漢代墳墓有個特點，那就是墓的四角都刻有羊頭，寓意吉祥如意，醫(yī)圣墓上的四個羊頭早已被百姓們摸得光亮，<div><br></div><div>來到醫(yī)圣祠不摸摸羊頭都算是白來了。你摸了嘛？</div> 醫(yī)圣祠主要分為兩部分，前半部分為新建，后半部分為原有。<br><div style="text-align: left;">　　上圖為前半部分，有大門、塑像、中心亭、紀念碑、碑廊等。中心亭內(nèi)石碑上有毛主席、周總理等題詞，第一任衛(wèi)生部長李德全1959年9月為紀念館題詞并序。左右兩側為碑廊，分別為歷代名醫(yī)石刻像和名人題詞。</div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">善德善心善行尤緣善醫(yī)至善 </p><p style="text-align: center;">名山名水名勝更因名人而名</p><p><br></p> <div style="text-align: left;">張仲景還有“祛寒嬌耳湯”為窮人治病的氣祛寒的典故。相傳張仲景在冬至這天把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮，熟了以后撈出來切碎，用面皮包成耳朵的樣子，再下鍋用原湯再將包好餡料的面皮煮熟。面皮包好后，樣子象耳朵，又因為功效是是為了防止耳朵凍爛，所以張仲景給它取名叫“嬌耳”。張仲景讓徒弟給每個窮人一碗湯，兩個“嬌耳”，人們吃了“嬌耳”，喝了湯，渾身發(fā)暖，兩耳生熱，再也沒人把耳朵凍傷了。相傳這就是冬至吃餃子的來歷。南陽人習慣稱餃子為扁食<br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: center;">每年冬至記著吃餃子哦</div> <div style="text-align: left;">離張仲景墓不遠處的一處天然泉眼，由于發(fā)源于醫(yī)圣祠內(nèi)，因而被人們賦予了特殊的意義--懸壺濟世葫蘆從里邊往外流水，水滴入清潭，魚兒在水中嬉戲！</div><div style="text-align: left;">據(jù)說可以祛病消災，今天你用泉水洗手洗臉沒有呢？<br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">孩子們駐足堂前，仔細聆聽著張仲景的故事，</div><div style="text-align: center;">敬仰之情溢于言表<br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <p class="ql-block">講解員繪聲繪色的講解吸引著孩子們饑渴心靈，迫不及待的要了解博大精深的中醫(yī)文化</p> <div style="text-align: center;">五百余年樹齡的古樹，枯木逢春，發(fā)出了新的枝丫，醫(yī)圣仲景活時不僅治病救人，就連仙逝后還能醫(yī)活枯樹?。?lt;/div> <div style="text-align: center;"><br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張仲景，名機字仲景，東漢南陽人，生于公元150年，卒于公元219年，享年69歲。生于南陽，葬于南陽，是土生土長的南陽人。逝世之后，葬于故里南陽，其墓址位于城東溫涼河畔。后人為緬懷紀念張仲景，以他的墓為核心建祠供奉。</p><p class="ql-block">于1988年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">東漢末年著名醫(yī)學家，因其廣泛收集、研究中醫(yī)藥方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》古語所說的“為眾方之宗、群方之祖”，描述的就是這本書。是后世醫(yī)學者必修的經(jīng)典著作，歷代醫(yī)學家對之推崇備至，贊譽有加，至今仍是我國中醫(yī)院校開設的主要基礎課程之一。在這部著作中，還創(chuàng)造了三個世界第一：首次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　正是由于這本書在我國中醫(yī)學界的特殊地位以及影響深遠，因而使得張仲景被后世尊稱為“醫(yī)圣”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　這是南陽人的驕傲啊</p> <div style="text-align: left;">張仲景在任長沙太守期間，正值疫癘流行，許多貧苦百姓慕名前來求醫(yī)。他一反封建官吏的官老爺作風，總是熱情接待前來求醫(yī)的百姓，細心診治，從不拒絕。開始他是在處理完公務之后，在后堂或自己家中給人治病，后來由于前來治病的人越來越多，閑暇的時間根本忙不過來，于是他便把診所設到了大堂之上，公開坐堂應診，首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例，他的這一舉動，被傳為千古佳話。<br></div> <div style="text-align: left;">后來，人民為了紀念張仲景，便把坐在藥店內(nèi)治病的醫(yī)生通稱為“坐堂醫(yī)”。這些醫(yī)生也把自己開設的藥店取名為“XX堂藥店”，這就是中醫(yī)藥店稱“堂”的來歷。<br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">"百壽亭"和"百壽圖它們是中國歷代書法名家的手跡。</div><div style="text-align: center;">這是"張仲景敬仰之碑<br></div> <div style="text-align: center;">百壽亭</div><div style="text-align: left;">南陽醫(yī)圣祠還有一著名景觀"百壽亭"。這里從書圣王羲之到鄭板橋，集歷代書法家"壽"字石刻于一壁。最值得一提的是吳昌碩寫的"壽"字，此字又"長"又"瘦"，我們號曰"長壽"。治療疾病就是為了延年益壽。中醫(yī)事業(yè)為人類做出了偉大貢獻，"百壽亭"之"壽"意祝世人健康長壽。</div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">駐足環(huán)視令人肅然起敬</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">傳承中醫(yī)文化弘揚國藥精粹<br></div><div style="text-align: left;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;">今天我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽見了許多動人的故事，收獲甚多。醫(yī)圣張仲景，扁鵲，華佗，孫思邈，李時珍等為代表的的中醫(yī)藥文化，源遠流長，博大精深，中國的中醫(yī)藥已經(jīng)傳承幾千年，是我國文化的瑰寶。它之所以流傳下來，是因為它淋漓盡致地體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化，蘊含著人文科學的精華，是中華民族的智慧結晶。<br></div> <div style="text-align: center;">古牌坊靜默無聲，暖陽下的你們要成長的更加絢爛<br></div> <p class="ql-block">隨著中國特色社會主義發(fā)展進入新時代，時代的召喚催人奮進。人民日益增長的美好生活迫切需要中醫(yī)藥對于疾病預防、疾病治療、疾病康復發(fā)揮重要的作用。多謀民生之利，多解民生之憂。</p> <p class="ql-block">活動結束后，家長和學生們紛紛交流心得體會，談收獲悟感受，收獲滿滿啊！博大精深的中醫(yī)文化我們傳承發(fā)揚下去，弘揚國藥精粹。作為新時代的少年，努力學習，立志成才，應該扛起中醫(yī)藥文化的大旗，學習并傳承中醫(yī)藥精神！</p> <p class="ql-block">總策劃：南陽市實驗學校</p><p class="ql-block">策劃：七十八班家委會</p><p class="ql-block">編導：袁傲軍老師</p><p class="ql-block">制作：吳騏丞爸爸</p><p class="ql-block">攝影：七十八班家委</p>