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游覽濰坊“歸真園”

英旋

<p class="ql-block"><b>  歸真園,位于山東省濰坊市濰城區(qū)人民公園西北角,是一座把中國古典文學與現(xiàn)代生態(tài)理念有機融合、兼具南北方古典園林風格的山水園林。</b></p> <p class="ql-block"><b>  歸真園,始建于2004年,2006年4月16日正式開園,此后又進行了大規(guī)模維修改造,于2021年10月重新開放。該園由著名建筑學家楊鴻勛設計并主持建設。命名“歸真園”,取“返璞歸真”之意,體現(xiàn)了“人文環(huán)境與自然環(huán)境相融合”的營造哲理。園內不僅有亭臺樓閣、假山水池等,還有保留了50多年的大樹、觀賞錦鯉等動植物景觀,是一處人與自然和諧共生的、遠離鬧市塵囂、回歸自然的世外桃源。</b></p> <p class="ql-block"><b>  歸真園大門,古樸莊重,門額橫匾上“歸真園”三個大字,為歸真園的主要設計者楊鴻勛教授所題。大門有兩副楹聯(lián),其一為:南北文化融合地;古往今來永續(xù)情。其二為:返璞天然眾生共住清凈土;歸真大道一寸慈悲素常心。是對歸真園的最好詮釋。</b></p> <p class="ql-block"><b>  進入園內,迎面看到的是黛瓦粉墻,墻上鑲嵌一磚雕“返璞歸真”橫匾,墻下石雕花臺上有三株百年白蠟和一叢翠竹。粉墻東西兩側,各有一月洞門,東門額書“循詩門”,西門額書“入畫門”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  進入“循詩門”,便可看到園內核心建筑“綠蔭堂”。透過山墻過道,遠處的湖石山依稀可見。沿兩側曲廊慢慢前行,亭臺樓閣,舒張有致,一步一景。</b></p> <p class="ql-block"><b>  綠蔭堂,坐落于四株參天大樹之下,故名“綠蔭堂”。設計者秉承了建筑大師梁思成先生提出的“不是在房子旁邊種樹,而是在樹林中種房子”的理念。綠蔭堂內有一匾額,額上刻詩:“綠蔭華堂林里生,四面凌空天籟通。莫道堂中無一畫,只緣堂在畫圖中。”</b></p> <p class="ql-block"><b>  綠蔭堂由一堂四閣(知春閣、快夏閣、賞秋閣、擁冬閣)組成,如同“眾星捧月”。歸真園設計者楊鴻勛教授親擬綠蔭堂楹聯(lián): 風月無邊游思馳騁巡詩意;湖山如秀信步逍遙悟畫情。</b></p> <p class="ql-block"><b>  綠蔭堂,內部空間高大、寬敞明亮,桌椅幾凳均采用紅木制作,富麗而又典雅。</b></p> <p class="ql-block"><b>  綠蔭堂被一對參天法桐和一對雪松的龐大綠蔭所遮蔽,若不是事先知道此園為新建,還真會以為這幾株大樹是昔日房屋主人所栽植的。老樹新堂巧妙融合,不著痕跡,令人贊嘆!</b></p> <p class="ql-block"><b>  天香庭院內有座 “天香殿”,天香殿前為牡丹園,每年4月份,牡丹怒放,花朵繁茂,國色天香。張小山作詩云:“風生玉殿颯然爽,國色相隨景色長。妙語歸真返璞意,心香一瓣即天香。”</b></p> <p class="ql-block"><b>  “深千尺”潭,位于綠蔭堂南、湖石山下。其名取自唐代詩人李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”</b></p> <p class="ql-block"><b>  東籬館: 東籬,意思是種菊花的地方,后人多用以代指菊園。出自陶淵明《飲酒詩》之五:“采菊東籬下,悠然見南山。”</b></p> <p class="ql-block"><b>  東籬館外,青竹蒼翠,若是秋天來此當有叢叢菊花,花中四君子獨占其二。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “板橋游蹤”坊。板橋游蹤,從字面看,是指揚州八怪之一的鄭板橋游歷過程中的足跡和活動。他的游蹤主要集中在江南地區(qū),尤其是揚州一帶。但是鄭板橋曾在濰州為官,設此坊也是一種對鄭板橋當年為濰坊所做貢獻的緬懷與紀念。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “月籠沙”,出自唐代詩人杜牧詩作《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”表現(xiàn)的是迷離的月色籠罩著寒水和白沙,夜晚泊船在秦淮靠近岸上的酒家。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “秦淮人家”,與“月籠沙”組成完美的詩中意境。現(xiàn)“秦淮人家”為景區(qū)辦公處。</b></p> <p class="ql-block"><b>  掬月臨流,比喻一種浪漫情懷。它源自唐代詩人于良史《春山月夜》詩:“春山多勝事,賞玩夜忘歸。掬水月在手,弄花香滿衣。興來無遠近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺深翠微。”</b></p> <p class="ql-block"><b>  寒山石徑坊,源自唐代詩人杜牧的《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。”進入寒山石徑石坊,沿著石子鋪就的甬路前行,盡頭別有洞天。</b></p> <p class="ql-block"><b>  一組依山傍水的建筑呈現(xiàn)眼前。恰如宋代詞人柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》所描述的場景:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,春靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?”</b></p> <p class="ql-block"><b>  蘭舟舫、曉風亭、殘月亭、酒醒何處舫盡在其中。身臨此境,細細體會柳永“此去經年”時的心境,便會發(fā)現(xiàn)這首詞委婉凄側,可謂盡情盡致。幾處建筑,與《雨霖鈴·寒蟬凄切》巧妙地融合,在別處實不多見。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “楓林晚照”亭,與“寒山石徑”坊相呼應,出自唐代詩人杜牧《山行》一詩的后兩句:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”這里的“晚”,不僅是指時間上的傍晚,也隱含了深秋時節(jié)的意味。既是對自然美景的贊美,也是對生活美好瞬間的珍惜和留戀。</b></p> <p class="ql-block"><b>  月夕煙晨,取自唐代詩人杜牧的《贈漁父》:“蘆花深澤靜垂綸,月夕煙朝幾十春。自說孤舟寒水畔,不曾逢著獨醒人。”前兩句是說,在蘆花叢中,深澤之濱,一位老者在靜靜地垂釣,這位垂釣的老人已經歷了幾十個春秋的煙朝月夕。</b></p> <p class="ql-block"><b>  桃源村寨,桃源一是指桃源洞;二是指宋時臨安縣嘉會門外泠水峪,夾山多桃花,中有流水,人稱桃源,為都人游集之地。南朝·陳·徐陵《山齋詩》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來賓。”唐代詩人杜甫的《北征》詩也寫到:“緬思桃源內,益嘆身世拙。”位于園內東山的桃源村寨,應是遠離鬧市、理想隱居之所。</b></p> <p class="ql-block"><b>  湖石假山,主峰高10米,上立一石塔,高2米,是全園的最高點。山腳延續(xù)到湖邊,形成巖石湖灘。</b></p> <p class="ql-block"><b>  假山主次峰之間有一條山澗,溪水自上而下流入湖中。溪上一座石橋,名為“仙人橋”,人在橋上,如臨仙境。</b></p> <p class="ql-block"><b>  站在橋上向北望去,水畔樓閣,掩映在一片綠蔭之中,仿佛進入了江南水鄉(xiāng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>  園內奇石異樹、園林小品點綴其中,更增添了幾分園藝文化氛圍和更加盎然的生機。</b></p> <p class="ql-block"><b>  游覽濰坊“歸真園”,深深感覺到,這是一座充滿詩意的園林,是一座追求返璞歸真的生態(tài)園林。真心希望在祖國的各個城市,出現(xiàn)越來越多這樣的園林,讓人們在盡情欣賞美景的同時,感受中國古典文學之美,感受人與自然和諧之美!</b></p> <p class="ql-block"><b>  本文圖片拍攝于2024年5月23日</b></p>
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