心若清風的美篇

心若清風

云華山篩子崖古堡的歷史軟事 編者的開頭篇：?隴南西和的塔子山傳奇故事不少，從一個斬蟒洞開始引發了好多傳說：二老爺斬蟒，二老爺擔山，達摩祖師塔子山設道場等，這些故事追溯歷史，純屬無有，但山中的地貌特征存在了不知多少年，比如：塔子山蟒洞、二老爺磨刀石，試刀石（已被推下山）擔山穿扁擔的東西穿擔眼，這些地理位置是存在的。昔日西和州的主要戰事門戶和古堡壘遺址，也被一些現代的水泥制品代替，但是《宋史記》和《金史記》中的記載，當地人祖先保家衛國浴血奮戰，他們可歌可泣幾經沙場的事跡不可湮滅，昔日南宋西和州守將丁煜率領稍峪集周圍的民眾，用不到一年時間修筑的堡壘，在此堅守近十年。在這場戰爭中胡氏一族無一人幸存，石呂張等族人所剩無幾，進入該堡中的人不是戰死、就是跳崖而死，無一人存活，躲在廟宇中的也盡被砍殺，連廟都被蒙古大軍一把火燒燼。篩子崖山前石氏的東西莊窠、將軍大地、征兵山梁、點將堡等地也不是近代冠名，據考為南宋末期就存在的，尊重這段歷史是對生活在這里村民祖先的尊重，記得歷史才能緬懷先祖們的英雄事跡，讓英烈含笑九泉。再新鮮的新生物永遠掩蓋不了真實的歷史。作為一個當地人為此借故做一點牢騷，望方家閱后海涵。 篩子崖古堡，又稱雞公山古堡，位于西和縣城北稍峪鎮云華山景區內，與云華山主峰遙相呼應，是歷史上南宋西和州抗御蒙古大軍入侵的一個重要軍事要塞，更是當時西和州的主要防線，具有十分重要戰略意義，包括其周圍幾個村莊的城堡，在保護村民安全和抗御蒙古大軍中也起了一定的作用。 ——編者的話 北宋末期，各地方社會秩序動蕩不安，四處戰火紛飛、盜匪橫行，朝廷為了對付西夏入侵和土匪騷擾，朝庭命令黃河以北各地修筑土堡。 后來，到了南宋時期，蒙古大軍在元帥蒙哥和大將白撒的帶領下，長驅直入，一路南下，百姓為了自保，便也仿照黃河以北各地的模式，開始大量修筑土堡，或一個村子，或一個姓氏族群的人，或幾個村子聯合起來，在村子附近海拔最高的山頂筑土夯墻，修建成一個個大小不一，獨立的土城（土堡子），受長城的啟發，并在墻四周建有瞭望臺，一旦有賊匪來襲，狼煙為號，各村人便可以迅速帶上糧食，趕上牲畜進入堡子內，等到太平時就走出堡子，回家照常生活勞作，真正起到了“對外可以御敵，對內可以避難”的大作用。如果匪患連連，堡內存放專用的炊具等生活用品，可以保障三四天的生活沒有一點問題。 這些古堡有大有小，規模小的大多是民間百姓自己修筑用以自衛和藏糧食、牲畜等財產，大的則是官府所修，主要是軍事上的防御工事。由于堡子大多選址在地勢較高的山頭，即可以抵御外來侵擾，又可以防山洪水患；每座堡子都有堡門，大多是坐北朝南，但也有其它坐向的，可依據山脈走向來定。早期的是平頂大門，晚期的是磚砌拱門，堡門一般都為厚實的木料所建，有的還用鐵皮包裹著城門口的大門。 堡子的功能相當齊全，規模大的用于軍事防御，小的還是百姓避難、逃荒的生存場所。堡子的城頭有炮眼、垛墻、瞭望臺，墻頭還備有石頭、磚塊便于滾木礌石；堡子的內部、房屋、水窖、地窖、倉庫、蓄水井，備用三至五個月或全年的口糧，做長期生活的打算，待方圓太平無匪患，無戰亂時，人們又回村子中的老屋居住。 關于云華山主峰東側的篩子崖的堡子建造的時間，據考建于南宋末期，是西和縣境內為歷史最久、面積最大的土堡子。 據《宋史記》記載：西和雞頭道和雞公山防線（現塔子山至稍峪鎮白楊村楊家老堡子一帶），在南宋末期是西和州很重要的一道軍事防線。 南宋嘉定元年（1208年），宋金議和，安丙上書，西和州境內“又增雞頭山，咸以民卒守之”［1]。由此可見，雞頭山城堡便是西和縣城北最早修筑的城堡，為南宋西和州守將丁煜率領將士和當地的民眾共同修筑。 丁煜，字晦叔，南宋抗金將領，階州福津（今甘肅省武都縣東）人，生卒年不詳。南宋寧宗時期著名的抗金將領，曾任太常寺丞，后遷郎中。多次奉詔出使金朝。1206年調任利州西路西和州。 云華山主峰東側的篩子崖，該山形遠眺望如雄雞高鳴之勢，宋元時稱雞公山。山腳下的古道，是古代一條入蜀的重要通道（天水——鹽官——祁山——大柳鳳凰山——稍峪云華山）之一［2｝，山頂上修筑一個堡子，具有十分重要的軍事意義。 有關雞公山的具體位置是塔子山，還是云華山，近代以來西和本地學者對此是各執一詞。從歷史和遺跡來定論，篩子崖就是南宋時代的雞公山，山頂有炮臺遺跡，整個堡子分前后堡，前堡為炮臺，占地面積足足有兩畝多，至今在稍峪一帶古堡子中，也是面積最大的。雖無史料文字記載，但是據篩子崖周圍的幾處地名（如：將軍大地里）、堡子與炮臺遺跡，及當地一直流傳的故事，能足以印證篩子崖為一處軍事要塞，這點是不可置疑的。 云華山篩子崖堡子前后設有南北炮臺，主峰上則設為居住區域，土改前，土地荒廢，留有當初地主人圈地的圍墻遺跡大概有三十多道，土改后，被當地村民重新開墾成地，種植農作物。 篩子崖東側的林口埡豁，將軍大地里，上世紀六七十年代還存有炮臺遺址，在七十年代修梯田時被毀，當時丁煜設立的軍營和練兵的地方，就是山梁上的這一塊地方，其地名“征兵山梁”與“將軍大地里”一直延用至今。居住在稍峪石家老莊的石氏一族為避戰亂，集體搬遷到山上居住，地點在篩子崖東西兩側居住：稱東西莊窠，東莊窠是石氏一、二房（老大，老二家族分支）居住，西莊窠為三房（老三家族分支）的居住地，這兩處地方到現在仍殘存居住過人的痕跡。這些遺址和地名為考究云華山篩子崖(雞公山)堡子歷史，提供的依據不可估量。 宋寧宗嘉定六年(1213年)，宋、金關系發生了急劇變化。蒙古崛起北方后，不斷南侵金朝。這年，成吉思汗又兵分三路，攻掠山東、河北諸州郡，金朝內部發生政變。次年，剛即位的金宜宗遷都南京（即開封府），并進一步南攻宋廷。在這種情況下，一味主張“和議”、妥協的南宋統治者只得下令抵抗。于是，在宋寧宗嘉定八年(1215年)，多次出使金朝。對金朝情況比較熟悉的丁煜被委任為利州西路安撫使，并兼知興元府（今陜西漢中市），擔負起了防守南宋西北地區，即今陜西南部、甘肅省南部及四川西北部地區的重任。 據《金史》記載：丁已（公元1217年）金陜西行省破雞公山，取成州，西和州，至黑虎關守者皆遁也…［3］。” 丁煜初到西和后，他從塔子山到楊家老堡子進行了一系列的察看后，認為在這一帶山的至高點設防線、修堡壘是阻擋蒙古軍進攻的最好的軍事戰略要點，是阻擋元軍進功西和的主要一道至防線。他即刻發動軍民修筑加固城堡，整修工事，征兵抗擊蒙古大軍。丁煜在雞公山（云華山篩子崖）及周圍的山頂上修筑的堡壘及炮臺，瞭望臺和烽火臺，今天，周圍尚存的南宋堡子遺跡有：楊家老堡子，胡家堡子，碑樓老堡子，團莊呂家堡子，張家堡子墻頭，牛家堡子，篩子崖炮臺，云華山南峰堡子，黑嘴崖和中嘴崖炮臺等。 宋寧宗嘉定十年（1217年）十二月，蒙古人又以白撤為元帥，率軍萬人南伐，自漳州鹽川（今漳縣鹽井鎮），先攻占皂郊堡（今天水西南），又在天水郡擊敗宋軍，宋將黃炎孫不戰而逃，西和州軍民在雞公山多次擊敗蒙古兵，使蒙古軍隊漸緩圍攻西和州的態勢。后來因糧草供應不足，加上當地居民拉家帶口，守衛的軍民死傷無數，蒙古兵突發攻山，首次攻破雞公山防線，進兵西和州。此后，西和州軍民奮起反擊，又將蒙古兵趕出西和。宋寧宗嘉定十二年（1219年）再次進犯西和州，雞公山防線上的當地民眾和官兵一起奮戰數月，終因孤兵無援，糧草備用不足，蒙古兵攻勢又十分強烈，最終，導致雞公山城堡被攻陷，守衛者和在此避戰禍的當地民眾全部跳崖身亡。蒙古官兵同時對西側的云華山南峰采取了強攻，攻進堡子后，一邊安撫堡內的民眾，一邊派部分士兵過天橋對云華山主峰發起攻擊，上山后金兵一怒之下燒毀了云華山主峰上的所有廟宇，這就是宋代時云華山廟宇的第一次劫難。另外，附近的幾處堡子被蒙古兵相續攻破；楊家老堡子攻破后，守衛城堡的軍民已死傷大半，剩余的人被蒙古兵遣送下山回家，（稍峪鎮白楊村楊氏一族，早在南北朝時期就居住該地，楊家堡子的地名延用至今）稍峪集團莊留凡灣呂家老堡子，張家堡子，碑樓老堡子和石家寺的胡家堡子：都被一一攻破，最為殘忍的是胡家堡子里的胡姓一族人氏，所剩無幾（活下來的胡家人戰爭結束后含恨搬遷到他鄉，其蹤跡筆者查訪多年仍杳無音信）。在胡家堡被攻陷后，位于堡子西側有一座寺廟被當時入侵的金兵燒毀，南宋胡家嘴的地名，因寺廟和石氏三房從老莊搬遷過來住，后改為石家寺，此地名至今延續。 篩子崖古堡炮臺是方圓最大的一個炮臺，從西南端的邊門進入，再從古堡東邊的堡門走出，下面的小道沿崖頂的梁而下，直通篩子崖下東出口處:林口埡豁。站在雞公山城堡的西邊下入口處，從西到東，此城堡炮臺長約六十米，寬約五米，厚重的黃土夯筑了這座堅實的數百年古堡炮臺，歷經風鞭雨打，昔日的城堡墻已經不見，炮臺南北東三面的掩體墻只有遺跡仍存，三百多平米的平臺上，滿身的皺褶訴說著這座古堡的滄桑，現在炮臺上已被一片松樹和綠草覆蓋，四季鳥飛鶯鳴。經過近千年風蝕雨洗，依稀殘留著的一些墻體的痕跡，在訴說著歷史變遷。注釋：［1｝《宋史.安丙記》。［2｝隴蜀古道之祁山道。［3｝巜金史記》。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

心若清風的美篇

心若清風