<p class="ql-block">在安徽省徽州區(qū)所在地巖寺前往黃山風(fēng)景區(qū)的205國道旁，有一個(gè)五A級國家旅游景區(qū)“潛口民宅”。</p><p class="ql-block">它位于徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)，北距黃山風(fēng)景區(qū)南大門約35公里，西距屯溪（黃山市政府所在地）23公里。</p> <p class="ql-block">潛口民宅也稱“潛口民宅博物館”，是一個(gè)將散落于歙縣境內(nèi)民間，且不宜就地保護(hù)的明、清古建筑，按“原拆原（遷）建，集中保護(hù)”的方法，所建成的一個(gè)徽派古建筑博物館，其中所展示的民宅，就其單體建筑而言，可能並非是徽州地區(qū)最好的古代建筑，但它卻反映了徽派建筑中所共有的一些特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">1988年1月13日，潛口民宅被國務(wù)院列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">潛口民宅分為明、清二個(gè)區(qū)域，明、清建筑各自獨(dú)立成群，清園較為集中，而明園則座落在山坡上稍顯分散，我只是蜻蜓點(diǎn)水般地游覽一邊，也耗時(shí)約3個(gè)小時(shí)。</p> <p class="ql-block">這是潛口民宅清園的大門，它飛檐翹角，顯得十分的莊嚴(yán)與漂亮。</p><p class="ql-block">到潛口民宅參觀游覽，它無須門票，僅收自駕游者停車費(fèi)10元。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入清園，迎面是一塊游園導(dǎo)覽圖。</p><p class="ql-block">左轉(zhuǎn)后順著右邊的石階拾級而上，便來到了古宅展示區(qū)，這一區(qū)域共有十處徽派古建，它們有祠堂、戲臺、徽商、<span style="font-size:18px;">官宦、商鋪、私塾及普通百姓的民居，還有徽州唯一留存的“收租房”。</span></p> <p class="ql-block">下面我將在這里的所見所聞，記錄如下：</p><p class="ql-block">走進(jìn)徽州古建群，給人的第一印象並不是“粉墻、黛瓦、馬頭墻”，而是“高墻小窗”。</p> <p class="ql-block">徽州地區(qū)古時(shí)多盜匪，為了防止盜匪搶竊，高墻上僅開有少數(shù)小窗口，聽說這種窗口呈里大外小的形狀，主要是為了防匪盜時(shí)瞭望所用。</p> <p class="ql-block">第二個(gè)印象是徽派建筑多“飛檐翹角”與做工精湛和充滿動感的磚石雕。</p><p class="ql-block">古建筑屋脊的兩端稱為座頭，我們家鄉(xiāng)（寧波）一帶的民宅屋脊座頭，一般是平直的，而徽州古建筑中的屋脊座頭幾乎都呈翹（高）起狀，而且有多種形式。</p> <p class="ql-block">圖中這一形似喜鵲尾巴的構(gòu)件，稱為鵲尾式，它有吉祥如意等美好的寓意。</p> <p class="ql-block">這種象是古代文臣朝見皇帝時(shí)，手中所持狹長的板子的，稱為朝笏式，它一般表示這幢房子的屋主人是朝中的文官。</p><p class="ql-block">（本圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">這種稱為吻獸式座頭，常見的有鰲魚、天狗、哺雞等，屋脊屋檐的翹角上多為這種形式，它有祈求平安福祉、驅(qū)邪避災(zāi)之意。這類構(gòu)件構(gòu)造復(fù)雜，工藝要求較高，多用于祠堂、閣樓、涼亭等公共建筑。</p> <p class="ql-block">這種稱為印斗式，<span style="font-size:18px;">由“田”、“福”或“卍”（萬）字紋的方形磚建成，形似金印，稱之為“金印如斗”，意在激勵子孫奮發(fā)讀書入仕做官。</span></p> <p class="ql-block">我站在清園的建筑群中，環(huán)視四周，幾乎所有的民宅都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是在門楣上方有一個(gè)門樓，門樓兩側(cè)那兩個(gè)線條優(yōu)美，高高托起的翹角，真是漂亮極了。</p> <p class="ql-block">伴隨著門樓的，通常有精美的磚雕和石雕裝飾，尤以磚雕最為常見，它以它的氣派程度，彰顯出主人的地位和財(cái)富。</p><p class="ql-block">另外，它還防止雨水順墻而下，而保護(hù)了屋門。</p> <p class="ql-block">門楣上方精美的磚石雕。</p> <p class="ql-block">這幢房子的門就墻而言是斜向的，也就是俗話講的“歪門邪道”中的歪門，那么為什么要這樣設(shè)計(jì)呢？這是古徽州人迷信風(fēng)水、認(rèn)為南向?yàn)樽穑腔蕦m和官衙莫屬，也有說法是因?yàn)樯倘藢俳穑蠈倩穑戏奖』穑麄冋J(rèn)為火克金，不利于做生意，所以選擇朝偏東的方向開，當(dāng)然還有其它的一些說法……。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)每一處古宅旁都有一塊古宅名稱牌，牌子上不僅標(biāo)有古宅的名稱，有的還標(biāo)有古宅的使用性質(zhì)。</p><p class="ql-block">每塊名牌的相同之處，是它的下方都印有一塊解紹這座建筑情況的二維碼，如果你是自游行者，可以用手機(jī)掃碼后傾聽講解，不過建議您最好戴上藍(lán)牙無線耳機(jī)，以免影響其它游客的參觀。</p> <p class="ql-block">古徽派建筑中“高高的門檻”也給我留下了深刻的印象，有的甚至有40多公分之高，門檻做得高，據(jù)說有三個(gè)原因，一是阻隔濕氣進(jìn)入、二是防止蛇蟲侵入、三是顯示主人的地位與身份。</p> <p class="ql-block">但高門檻往往在二門或二門兩側(cè)的門上。</p> <p class="ql-block">許多住宅的另一個(gè)特點(diǎn)，是“大門接二門”，進(jìn)入大門后接著就有一道二門，它的作用似乎與我們家鄉(xiāng)的玄關(guān)相同，大門與二門之間，有一個(gè)“長方形的封閉區(qū)域”，而這又與普通的玄關(guān)不同。</p> <p class="ql-block">二門左右兩邊，各有一個(gè)供人進(jìn)出的小門，大門與二門之間的距離，也感覺特別的近，有的只有一米三、四十公分。</p> <p class="ql-block">有的二門除兩邊有門外，中間一側(cè)也有門。</p> <p class="ql-block">第五個(gè)給我留下印象的是，“有屋必有井”，那是因?yàn)楣呕张山ㄖ朔孔拥膬蓚?cè)是高大的馬頭墻外，前后也是高墻，這既是為了防盜，另外也是肥水不流外人田的一種理念，為此，進(jìn)入二門后便是一個(gè)小小的天井，二門上短短的屋檐從高墻上延伸下來，加上從正屋上流下來的雨水，都流入到天井之中。</p> <p class="ql-block">奇怪的是天井之中並無“井”，發(fā)現(xiàn)這一與眾不同之處后，我在其它幾幢建筑中特意關(guān)注了這一現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)本應(yīng)比階沿石低一些的天井，在清朝建筑中幾乎與階沿石持平，只不過在條石的兩側(cè)留了二個(gè)小小的落水孔。</p> <p class="ql-block">徽派建筑的另一個(gè)特點(diǎn)，就是“小”，廳小、房間小、天井小、廡廊小、樓梯小、門小，這許多“小”擠在一起，是因?yàn)樽≌恼嫉孛娣e普遍相對較小，被當(dāng)?shù)厝朔Q為金家大屋的“誠仁堂”，占地面積也僅360平方，這與“大屋”的稱謂似有不符。</p> <p class="ql-block">小小的住宅，加上四周有高墻圍住，所以盡管底層有4~5米高，住人的房間內(nèi)還是黑幽幽的，讓人有一種壓抑之感。</p> <p class="ql-block">正廳兩側(cè)是廂房，廂房外側(cè)還有過路的弄堂，古時(shí)稱為廡廊。</p><p class="ql-block">廡廊與天井之間裝有工藝精湛的格子門，門上的木雕玲瓏剔透，做工考究，除了起到隔斷與采光外，還有裝飾作用。</p> <p class="ql-block">窗戶也采用格子窗，但線條上要比格子門簡單一些，</p> <p class="ql-block">徽派建筑中，有一個(gè)在別處所看不到的裝飾物，它的名稱叫做“窗欄板”，俗稱<span style="font-size:18px;">“檻撻衣”，意思是窗戶的衣服，它位于窗臺下面，與窗戶一樣寬，</span>因其正好與人視線平齊，故徽州人對此處裝飾特別重視。</p> <p class="ql-block">它往往是整幢民居木雕工藝最精彩之處，所以，這塊窗欄板也叫“窗板木雕”。</p><p class="ql-block">格子窗在南方的古建中隨處可見，唯獨(dú)這塊窗欄板，是徽派建筑中所獨(dú)有的，這也是它的第七個(gè)特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">明清時(shí)期徽州地區(qū)文風(fēng)盛行，反映在建筑中的，往往是民宅的廳堂上多有名人書寫的“匾”，這塊掛在徽商廳堂上的《誠仁堂》匾額，是東晉時(shí)期書法家王羲之的集字匾。</p> <p class="ql-block">這塊掛在祠堂里的《義仁堂》匾額，由今江西修水人，北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(jiān)所書。</p> <p class="ql-block">這是一塊掛在商鋪里，堂號為《萬盛記》的匾，由今上海市松江人，明朝后期大臣、書畫家董其昌所書。</p> <p class="ql-block">此《谷懿堂》匾是南宋晚期至元朝初期官員、書法家、畫家、文學(xué)家，宋太祖趙匡胤十一世孫趙孟頫（fu）所書。</p><p class="ql-block">以上是我在參觀潛口民宅時(shí)，所看到的八個(gè)特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">這是一幅徽州府地形圖，明清時(shí)期徽州?地區(qū)為一府六縣，一府指的是徽州府，六縣分別是歙（She.四聲）縣、黟（yI.一聲）縣、休寧、祁門、績溪和婺源?。</p> <p class="ql-block">這是一座宗祠的門面，俗稱祠堂，是供奉與祭祀祖先或先賢的場所，是我國儒家傳統(tǒng)文化的象征，我國南方凡有族群聚居之處，多有此建筑，在此不予詳細(xì)解紹。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)有著三間門面的商鋪“萬盛記”。</p><p class="ql-block">由于該建筑的正面沒有高大的圍墻，使我們可以清晰地看到，徽派建筑的底層是很高的，而樓上則顯得低矮，如果房間前面立著一道髙墻，那里面的昏暗程度，也就可想而知了！</p> <p class="ql-block">進(jìn)入店堂，當(dāng)中一間是通道，左右兩間作為經(jīng)營的場所，其地板高于通道，地板與通道間有一塊踏腳石，至于店鋪經(jīng)營的范圍，和商品如何擺放，那只得由游客自行猜想了！</p> <p class="ql-block">在“萬盛記”天井與廡廊之間，裝著十分考究和精美的格子門。</p> <p class="ql-block">格子門上的布置獨(dú)具匠心，雕工精湛，栩栩如生，每一幅圖案都充滿了歷史的韻味。</p> <p class="ql-block">這是徽州明清時(shí)期留下來的，唯一的一座地主收租屋，它是一座狹長形的二層樓屋，這是它的外立面。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入收租屋迎面是一間小屋，其左手邊有二間倉房，其中一間展示著徽派建筑中，各種匠人的營造分工，以及匠人們所使用的工具。</p> <p class="ql-block">而另一間則展放著一個(gè)谷倉，它長約9米、寬1.72米、高3米，這個(gè)谷倉的容積約為46.44立方，用現(xiàn)在的話來說，約可裝27噸左右稻谷。</p><p class="ql-block">但這或許是根據(jù)現(xiàn)時(shí)人的設(shè)想而作，並非原來的谷倉。</p> <p class="ql-block">這是展示在清園中的一座古戲臺，原是歙縣顯村洪氏家族為過節(jié)或家族辦大事而建，它的臺面寬約5.2米，高卻有2.1米，底層可供戲班子住人及放置布景道具等。</p> <p class="ql-block">戲臺上高懸著一塊“戲如人生”的牌匾，戲文在短暫的劇情中，反映了人生的悲歡離合，有起有伏，但不管怎樣，<span style="font-size:18px;">最終都會謝幕，現(xiàn)實(shí)中的人生又何尚不是如此呢！</span></p> <p class="ql-block">清園內(nèi)還有一處普通人家的平屋，雖為平屋，但屋主人為了使房子顯得有些氣派，還是將門框上方的外墻比兩邊的墻壁建得高出不少。</p> <p class="ql-block">門楣上方既無精美的磚雕，也沒有漂亮的飛檐翹角，屋內(nèi)僅為一井一屋布置，較為簡單。但在百年之前，作為普通平民能有這樣的住宅，足見徽州地區(qū)早在明清時(shí)期，就是一個(gè)富庶之地。</p> <p class="ql-block">游覽參觀潛口民宅博物館的時(shí)間，可短可長，可以蜻蜓點(diǎn)水似的粗粗一看，也可以在實(shí)物、圖片、視頻前面細(xì)細(xì)品味，以探尋徽派建筑的韻味！</p><p class="ql-block">潛口民宅的道路兩邊有許多民宿和飯店，在結(jié)束本篇記念文章之時(shí)，我不妨要為這家位于停車場右邊的，“八方緣土菜館”做一回廣告，這家飯店可儉可奢，菜品口味不錯(cuò)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于2024年11月8日</p>
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