橫崗山為大別山南端一峰，位于中國湖北省黃岡市蘄春縣、武穴市之間。重巒疊嶂宛如龍臥其巔，故名“橫崗”，素有鄂東屏嶂之稱。遠兆拾級而建且錯落有致的寺廟道觀群，在陽光照耀下，金碧輝煌猶如西藏的布達拉宮。<div><br></div> <h5>橫崗山在隋朝前就是道家圣地，因戰亂道觀損毀很多，無力復建。后有佛教信徒有原地建起寺廟，造成現在奇特的佛教寺廟與道教宮觀交織的景象，而又由于行政區劃（山脊為界）的原因，寺廟道觀群中間以沿山脊石板路為界，造成現在佛教寺廟基本屬蘄春縣管轄，道家道觀基本屬武穴市管轄。</h5> 橫崗山最高峰海拔815米。佛教的觀音殿、財神殿、羅漢堂和道教的玉皇頂、真武殿等建筑，共同建在最高峰，偉蔚壯觀。 <h5>這是佛教的觀音殿</h5> <h5>觀音殿后面的建筑為：羅漢堂</h5> <h5>這是道教的玉皇頂</h5> <h5>真武殿興建于唐武宗天佛興道之時，本為道教產物，后一度被毀。北宋仁宗寶元三年，佛教信徒在原址重修此殿，均由僧人主持，元代寺內其他佛厥相繼被毀，只余三殿(玉皇殿、真武殿、圣母殿)。明崇禎年間，三殿亦被毀。清順治三年，又重修。幾經廢祀，現存真武殿建于清末民國初華。廣受鄂、贛、皖等地信眾的信幕與尊崇。</h5> <h3>橫崗山寺廟繁多，唐宋時期由于佛道合一，寺廟道觀更是盛極一時，有“廟宇七座，殿廂塔室七十余間”。現有?真武殿、圣母殿、玉皇頂、?云蓋寺等廟宇30多座規模宏大，這些佛道兩家文化的交匯建筑群，是荊、吳、豫一帶道、佛兩教活動的主要場所。不僅展示了中國古建筑的魅力，也成為了宗教文化的重要載體。</h3> <h3>云界寺 因地處山頂，常為云霧履蓋而得名。始建于隋朝初年，禪宗四祖道信幼年在此出家，卓錫七年，原寺已毀，1990年重建。</h3> <h5>禪宗四祖：司馬道信公元580年生于永寧縣（今湖北武穴市梅川鎮），隋唐高僧，佛教禪宗四祖。公元592年向禪宗三祖僧璨求法，后在吉州符寺受戒，26歲時被三祖授以衣缽。公元595年（隋開皇15年）因治愈皇太后的不治之癥，且不受賜、不為官、不進宮，皇帝為感謝道信，親自封道信為：四祖大醫祖師。<br>公元651年坐化，后被唐代宗謚為“大醫禪師”。公元1324年加號“妙智正覺禪師”。</h5> <h5>正在維修重建的圣母殿、岳王廟</h5> <h5>遠兆關公殿宇群</h5> 關公殿及地藏殿 <h5>關公殿山門外的古井</h5> <h5>天王殿</h5> <h5>傳說：橫崗山為大別山南端一峰，位于中國湖北省黃岡市武穴市余川鎮。重巒疊嶂，宛如龍臥其巔，故名"橫崗"，最高峰815米，素有鄂東屏嶂之稱相傳很古很古以前，橫崗山下是一條大江，江岸風景優美，宛如人間仙境。有一天，一位仙女私自下凡游玩，被這里的風景迷住，忘記了上天。<br>玉皇大帝知道后，勃然大怒，就命雷公下凡捉拿仙女。仙女與雷公在江邊展開激戰時，野藤把仙女的繡花鞋扯落了，繡花鞋恰好被一個放牛娃看見，便撿起來，這時一陣狂風吹來，放牛娃同繡花鞋一起都被吹到江里去了。<br>忽然，放牛娃覺得自己被一座金橋托住浮出水面，看見自己的水牯牛在岸邊"哞哞"的直叫，就說:“這橋能長草放牛那就好了”。話剛說完，一座山從橋上凸起，把整個江都蓋住了，因此人們都叫它橫江山，因方言的語音，把“江”讀為“崗”，就有了現在的橫崗山。</h5> <h5>云蓋寺門外的石雕像。</h5> <h5>因重建或維修原因，地母殿、普賢殿、文殊殿，臨時在關公殿后供奉。</h5> <h5>前天我們幾個攝友，根據網友“我家在蘄春”作品上的地址，自駕直達山門，親臨圣山一睹芳容。</h5> 本篇圖片攝于湖北省蘄春縣橫崗山森林公園；<br>本篇文字主要根據景點介紹及史料記載編纂。
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