<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">戰友孝義聚</b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">[3]</b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">,</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">記錄的是我們22、23日五臺山、懸空寺、云崗石窟、九龍壁行程。這些景區歷史文化底蘊厚重,特點實出,配篇音樂“古城之戀”還是最宜。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 我們從平遙古城出發,4個多小時的車程,到忻州市五臺山己是午飯時間了。</b></p><p class="ql-block"><b> 鑒于我們的年齡和身體,只選擇去了五爺廟和殊像寺。本想去看看白塔,但白塔在維修,想去緊鄰的菩薩頂,山高了一些,也放棄了,當然,留影是少不了的?! ?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 五爺廟,是五臺山眾多寺廟中人氣極高、香火極旺的一座寺廟。</b></p><p class="ql-block"><b> 該廟創建于清代,其建筑風格獨具特色。廟宇規模不大,但布局嚴謹,結構精巧。整座廟宇由主殿、配殿以及庭院等部分組成。主殿內供奉著廣濟龍王文殊菩薩,也就是俗稱的“五爺”。</b></p><p class="ql-block"><b> 五爺廟的香火旺盛。據說五爺有求必應,能庇佑人們福壽安康、事業順利、財源廣進等。因此,眾多游客和信徒紛紛慕名而來,虔誠朝拜。廟內香煙繚繞,許多善男信女們在此敬香、許愿、還愿。</b></p><p class="ql-block"><b> 殊像寺是五臺山五大禪林之一,創建于元代,寺內最著名的建筑是文殊閣,閣內供奉著一尊巨大的文殊菩薩騎狻猊像,高達 9.87 米,是五臺山最大的文殊菩薩圣像。</b></p><p class="ql-block"><b> 這尊圣像氣勢恢宏,栩栩如生,給人以震撼和敬畏之感。</b></p><p class="ql-block"><b> 寺廟中的香火旺盛,信徒們虔誠地祈禱,空氣中彌漫著淡淡的檀香氣息。</b></p> <p class="ql-block"><b> 要親自看看懸空寺,才知道他的獨特與神奇。</b></p><p class="ql-block"><b> 23日吃過早飯就坐車去了,但到達時,還是車多人多。</b></p><p class="ql-block"><b> 在近懸空寺的步行路旁格?;ㄊ瞩r艷,給我們懸空寺行帶來好心情。</b></p><p class="ql-block"><b> 本想登寺,但日登寺限人三千余人,人太多,加之我們年齡偏大,出于安全,景區似乎也不太歡迎我們登寺,我們未能登上這座神奇的寺廟,略顯遺憾。</b></p><p class="ql-block"><b> 懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間,左行是恒山,右行就是懸空寺了。</b></p><p class="ql-block"><b> 它建成于公元 491 年北魏后期,距今約1400年,是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。</b></p><p class="ql-block"><b> 其建筑極具特色,全寺為木質框架式結構,依照力學原理,半插飛梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇。</b></p><p class="ql-block"><b> 站在懸空寺前,看到這座建在懸崖峭壁上,懸在半空之中獨特的寺廟,這座鑲嵌在懸崖峭壁間的瑰寶,讓我們感慨古人的智慧、匠心與勇氣,他們竟能在如此險峻之地創造出如此精妙絕倫的建筑奇跡。 </b></p><p class="ql-block"><b> 感慨大自然的鬼斧神工與人的創造力竟能如此完美融合。</b></p><p class="ql-block"><b> 感慨先人們的想象力和創造力。</b></p><p class="ql-block"><b> 感慨它1400年來的滄桑與人類文明的堅韌傳承以及所承載的厚重歷史。</b></p><p class="ql-block"><b> 懸空寺不僅是一座建筑奇觀,更是中華民族智慧的結晶,承載著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。</b></p><p class="ql-block"><b> 我們在懸空寺腳下,仰望鑲嵌在懸崖峭壁上的樓閣,滿臉都是震撼和敬畏。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block"><b> 云崗石窟位于山西省大同市西郊的武周山南麓。</b></p><p class="ql-block"><b> 開鑿于北魏時期(公元460 - 524年),前后歷時60多年,至今已有1500余年。</b></p><p class="ql-block"><b> 當時北魏佛教興盛,統治者大力支持佛教造像工程,旨在通過大規模的石窟開鑿宣揚佛教教義、顯示國力強盛并祈求佛祖庇佑。</b></p><p class="ql-block"><b> 石窟依山開鑿,東西綿延約1公里,現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,石雕造像51000余軀。洞窟內布局嚴謹,有佛龕、佛塔、壁畫等多種元素,各個洞窟之間既有統一的風格,又各具特色。</b></p><p class="ql-block"><b> 當我們走進云崗石窟,感受到強烈的視覺沖擊,那些巨大的佛像和精美的雕刻讓人驚嘆于古人的藝術創造力。</b></p><p class="ql-block"><b> 站在大佛腳下,仿佛能感受到千年前工匠們傾注的心血和信仰的力量,每一尊佛像的神態、服飾紋理都展現出高超的雕刻技藝。</b></p><p class="ql-block"><b> 云崗石窟不僅僅是藝術的瑰寶,更是歷史文化的見證。透過這些洞窟和造像,可以了解到北魏時期的宗教信仰、社會風貌以及文化交流情況。它是佛教文化在中國傳播發展的重要實物例證,反映了當時中國與中亞、印度等地區的文化交融,讓人對歷史的滄桑變遷和文化的傳承發展產生深深的敬畏之情。</b></p><p class="ql-block"><b> 看到部分洞窟因歲月侵蝕、自然和人為因素而有所損壞,保護云崗石窟顯得尤為重要。 </b></p><p class="ql-block"><b> 這些洞窟承載著千年的歷史和文化價值,希望云崗石窟能夠永遠留存下去,繼續向后人展示其獨特的魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我們2020年去了洛陽龍門石窟,去年去了重慶大足石窟,這次來到大同云崗石窟。也有戰友及夫人去過甘肅麥積山石窟、敦煌莫高窟石窟。從參賞角度看,五大石窟各有千秋:</b></p><p class="ql-block"><b> 時間上:莫高窟始建于十六國的前秦時期(公元366年),歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,至今1650余年,是中國石窟中延續時間最長的一處。</b></p><p class="ql-block"><b> 規模上:龍門石窟最大,現有石窟1300多個,佛龕佛洞兩千余個,有十萬余尊佛像。</b></p><p class="ql-block"><b> 保存完好度上:應是重慶大足石窟。</b></p><p class="ql-block"><b> 影響力各有特色:</b></p><p class="ql-block"><b> 莫高窟:是中國石窟中內容最豐富、保存最完整的一處石窟,以精美的壁畫和彩塑聞名于世。</b></p><p class="ql-block"><b> 云岡石窟:是中國第一個規模巨大的石窟群,是東方石雕藝術的精魂,也是中西文化融合的典范,代表著公元5-6世紀佛教藝術的最高成就。</b></p><p class="ql-block"><b> 龍門石窟:是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫,被聯合國科教文組織評為“中國石刻藝術的最高峰”。其造像多為皇家貴族所建,是世界上絕無僅有的皇家石窟。</b></p><p class="ql-block"><b> 麥積山石窟:以其精美的泥塑藝術聞名世界,被譽為東方雕塑藝術陳列館。</b></p><p class="ql-block"><b> 大足石窟:是中國晚期石窟藝術的代表作品,雕刻造像以集佛教、道教、儒教“三教”為一體,世所罕見,在中國石窟藝術中獨樹一幟。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第 5 窟:為云崗石窟中規模最大的洞窟之一。</b></p><p class="ql-block"><b> 窟內中央坐佛高達 17 米,氣勢恢宏,面部豐滿圓潤,神態慈祥。窟壁上雕刻著眾多佛像和飛天,姿態優美,線條流暢。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第 6 窟:以精巧的雕刻和豐富的內容著稱。</b></p><p class="ql-block"><b> 中心塔柱及窟壁上布滿了佛像、菩薩、羅漢以及佛經故事的浮雕,展現了極高的藝術水準。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第 12 窟:俗稱“音樂窟”,窟內雕刻著眾多手持樂器的飛天和樂伎,姿態各異,仿佛正在演奏一場盛大的音樂會,生動地展現了古代音樂舞蹈的場景。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第 20 窟:窟前壁已崩塌,露天大佛結跏趺坐,面部豐滿,高鼻深目,大耳垂肩,威嚴而莊重,是云崗石窟的標志性佛像之一</b></p> <p class="ql-block"><b> 大同九龍壁位于山西省大同市平城區和陽街,建于明代洪武二十五年(1392年)。壁長45.5米,高8米,厚2.02米,是中國現存規模最大的九龍壁。</b></p><p class="ql-block"><b> 九條龍形態各異,翻騰于波濤洶涌的云海之間。龍身矯健,龍爪雄勁,有的昂首向前,有的回首遙望,鱗片、龍須等細節雕刻精細入微。</b></p><p class="ql-block"><b> 采用琉璃燒制工藝,色彩絢麗,以黃、綠、藍、紫等色為主,在陽光的照耀下熠熠生輝。壁座為須彌座,束腰部分雕刻有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動物形象,姿態生動。</b></p><p class="ql-block"><b> 我們站在大同九龍壁前,被它的巨大規模和精美的工藝所震撼。九條龍仿佛要破壁而出,其生動的造型和絢麗的色彩顯示出古代工匠極高的技藝水平。每一片琉璃瓦都像是一件藝術品,這種精湛的建筑藝術歷經數百年依然光彩奪目。</b></p><p class="ql-block"><b> 九龍壁是明代建筑藝術的代表之一,它蘊含著豐富的歷史文化內涵。透過九龍壁,可以想象到當時的建筑風格和文化氛圍,它是古代皇權象征與民間藝術相結合的產物,反映了那個時代人們的審美觀念和對龍這一圖騰的尊崇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 待 續</b></p>
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