<h3><font color="#010101">凌晨四點到達蒲甘不去找旅館直接打的去許三多塔看日出是一種什么感受？反正以我的語言能力是無法表達的。一個字，太震撼鳥?。?！哦，好像是三個字</font></h3> <h3><font color="#010101">在蒲甘拍的第一張照片。月高風黑夜心里小忐忑他國是否也有不殺之恩一說……人一緊張腦洞就開……其實我只想知道塔上有人嗎？</font></h3> <h3><font color="#010101">多慮了，早就有人來搶占位置了。</font></h3> <h3><font color="#010101">等到東方放白就 people mountain people sea 了</font></h3> <h3><font color="#010101">如果你期待一輪震撼生命的日出，來蒲甘吧！</font></h3> <h3><font color="#010101">在蒲甘住了四晚，看了四次日出三次日落。</font></h3> <h3><font color="#010101">每天天不亮就上街租電單車趕去看日出，看完日出回客棧吃早餐然后再出去穿梭于塔林間。中午是必須要回客棧休息的，外面的熱浪沒人能受得了。下午四點多再出去看日落，然后找地方吃晚飯，還車，回客棧。如果時間金錢允許信不信我可以一個月天天如此？(我自己都不信)</font></h3> <h3><font color="#010101">時值非洲兄弟受不了中國的酷熱吵著要回非洲的視頻爆紅，哥看看自己因每天騎電單車被曬脫皮的雙臂啥話也沒說。</font></h3> <h3><font color="#010101">下面這張蒲甘驕陽你自己感受一下</font></h3> <h3><font color="#010101">隨手指處，盡是佛塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">緬甸佛教為上座部佛教(俗稱小乘教)，緬甸人視佛塔為佛的化身.而造塔是今生最大的功德。</font></h3> <h3><font color="#010101">你和我一樣第一次聽說小乘教的正宗名稱是上座部吧？搜搜搜: 佛教僧團中，不問年齡、種姓、與地位，以先出家受具足戒者為上座（Sthavira），後出家者應對他們表示尊敬。如《摩訶僧祗律》中說：「先出家（受具）者，應受禮、起迎、合掌、低頭、恭敬。先出家者，應作上座：應先受請、先坐、先取水、先受食」。</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘（BAGAN）意為“勝利者的都城”—一個歷經55代王朝的古都。 這里有數不盡的1000多年歷史的佛塔，位于緬甸中部伊洛瓦底江東岸，占地面積42平方公里，距仰光約500公里，屬于曼德勒省，距曼德勒市129公里。</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘是緬甸歷史上著名的蒲甘王朝（1044-1287）的都城，始建于公元849年，素有“萬塔之城”的美稱；據說在前后200多年間建造1.3萬多座佛塔，也有說建了44萬座，更有說建了444萬座使蒲甘享有“四百萬寶塔之城”的稱號。當然我選擇相信一萬多這個數字。</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘王朝第一位國王阿奴律陀（Anawratha）于1044年登上王位。據緬甸《琉璃宮史》記載，當時從孟族地區直通王國來了一位叫信阿羅漢的上座比丘。他向國王阿奴律陀宣講了小乘佛教與國家繁榮和憧憬，成功誘使阿奴律陀改信小乘佛教并大舉廢除阿利、大乘、密宗、婆羅門等教派，定上座部佛教為國教，尊信阿羅漢長老為國師。</font></h3> <h3><font color="#010101">由于信阿羅漢初到蒲甘時未攜帶完備的三藏經典，便建議國王遣使直通，向孟王摩奴訶請賜三藏經典和佛舍利，卻遭到拒絕。阿奴律陀一怒之下，揮師南下，搗滅直通國，并且捕獲了國王。此外，阿奴律陀還令人將直通的三藏經典及注釋用32頭大象運回蒲甘，同時將500名高僧及眾多能工巧匠帶到了蒲甘。阿奴律陀下令這些工匠為佛祖造塔，從此蒲甘王朝開啟了長達兩個世紀的造塔運動。</font></h3> <h3><font color="#010101">1287年，元世祖忽必烈的蒙古騎兵征服蒲甘，蒲甘城被焚毀（夠野蠻的）。蒲甘現在還有佛塔2200多座，其中保存完整、規模宏大的有數百座。</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘金皇宮(Bagan Golden Palace)<br> 在老蒲甘城入口泰拉巴門附近，建在原皇宮遺址對面。與勃固、曼德勒和瑞波的皇宮一樣，都是在政府的政令下重建而來。這座宮殿于2003年開始建設，2008年對外開放。通票不包含金皇宮，需另購門票，我只想看舊的，PASS！</font></h3> <h3><font color="#010101">蒲甘是東南亞三大佛教遺址之一，其他兩個是吳哥窟和印尼的婆羅浮屠。</font></h3> <h3><font color="#010101">令人不解的是直到2014年緬甸才現首例成功申遺: 驃國古城遺址。讓人嘆為觀止的萬塔之城蒲甘居然沒份。</font></h3> <h3><font color="#010101">據說蒲甘申報“世界文化遺產”沒能獲得通過的一個重要原因，是因為世界文化遺產委員會的一些專家認為蒲甘一些佛塔的修復違背了“修舊如舊”的原則，不必要地增加了當代的內容，破壞了蒲甘作為古都文化遺產的整體形象。</font></h3> <h3><font color="#010101">如今的蒲甘由娘烏、老蒲甘和新蒲甘三大區域構成，最熱鬧的是老鎮娘烏。老蒲甘是蒲甘王城遺址所在地，1990年，軍政府將老蒲甘內的居民搬遷至其南側幾公里的新蒲甘。連接三大區域的是嶄新的柏油路，古塔和叢林就在公路兩側，離開公路一步就可以跨進歷史的荒野中去。</font></h3> <h3><font color="#010101">從汽車站打的進城國家牌價5000緬幣( 真的是在車站豎了個牌 )，黑司機會張口要15000。我們的司機在半路試探性問我們要不要先去許三多看日出再進城找旅館，我一拍大腿“我怎么沒想到！”，結果司機的報酬也從5000上升到20000(雙贏)。進城時司機會帶你去買景點通票，25000緬幣。逃票這種事你就不要想了</font></h3> <h3><font color="#010101">今日匯率: 1人民幣 = 180緬甸元</font></h3> <h3><font color="#010101">說說游覽交通工具: 馬車(30000緬幣)的好處是蒲甘的馬車夫個個都是經驗豐富的老司(向)機(導)，一般會在一天時間里帶你游覽十幾個不可錯過的古塔，也許其中還有一些不為人知的有故事的別致小塔。但悠哉悠哉的龜速會令我這種追求效率的理科男 生無可戀，果斷不考慮！</font></h3> <h3><font color="#010101">看那別扭的坐姿估計也不適合傲嬌的文科女</font></h3> <h3><font color="#010101">把自行車(1500緬幣)留給洪荒有力的老外，把包車(80000緬幣)留給我朝土豪，你唯一正確的選擇是電單車(6000緬幣)。。。你沒猜錯百分百的中國制造，其動力澎湃在這種泥沙路穿梭毫無壓力。不用擔心電池，兩人一輛車騎一整天電能指示才掉兩格。</font></h3> <h3><font color="#010101">不要擔心會錯過重要的塔，你又不是考古學家，看多了會審美疲勞的。在兩條平行的主干道行駛，重要的塔都有指示牌。剩下的你只須憑心靈感召驅動電單車駛入泥沙路，讓我佛引領你在歷史長廊中趟漾，你今天所見所聞都是我佛精心安排的。所謂政治正確指的就是我這種思維方式。</font></h3> <h3><font color="#010101">在羊腸小道穿行總會不經意間遇到驚喜</font></h3> <h3><font color="#010101">你看，當我們在塔林荒野中瞎轉的時候就碰到了拍婚紗照的！</font></h3> <h3><font color="#010101">我看了很多緬甸游記，別說古塔前的婚紗照，就連與結婚有關的圖片我都沒見過一張(可能緬甸人不像我們中國人那么愛結婚)。可見我們是多么的幸運！</font></h3> <h3><font color="#010101">佛陀啊，我們就一中國俗人何德何能讓您百忙中抽出時間來為我們安排這場美麗的邂逅。。。不說了，抹掉臉頰的淚珠趕緊找個寺廟焚香投功德錢去~</font></h3> <h3><font color="#010101">黃袍加身黃花加手黃拖加腳的緬甸特色婚紗照彌足珍貴以致我們不再覺得因旅游淡季沒能看到蒲甘熱氣球是個遺憾。</font></h3> <h3><font color="#010101">如果你想把日出和塔林和熱氣球同時攝入你的鏡頭，那就選擇旅游旺季去蒲甘吧。旺季游人如織也是個頭疼事，旺季還是淡季你自己決定吧我就不幫你拿主意了，但一個字要盡早！趁現在中國游客在緬甸還沒有鋪天蓋地的時候，我在泰國旅游時“隨手指處盡是國人”那種感覺可不太好。</font></h3> <h3><font color="#010101">婚紗攝影師真會選地方，咱也拍一張沾沾緬甸新人的喜氣。</font></h3> <h3><font color="#010101">每個占位等待落日的游人都有一顆坦然接受暴曬的赤子心</font></h3> <h3><font color="#010101">快樂三基友很有感染力</font></h3> <h3><font color="#010101">每個景點都有這樣一些孩子，他們向你推銷明信片，如果你不想買，他就告訴你他正在收藏各國貨幣，讓你打開錢包看看有沒有他缺的品種。如果你給的貨幣面額太小，他會說這種圖案的他已有了，換一張吧~</font></h3> <h3><font color="#010101">都是些會說英語的快樂善良孩子，他們會幫你照相，如果你想和他們合影他們也樂意之至。無論你是否愿意把你國貨幣送給他們收藏，都請尊重他們。</font></h3> <h3><font color="#010101">這位姑娘是我見過的這類孩子中年紀最大的(17歲)，她會回饋你面額最小的嶄新的緬甸紙幣(對我們來說難得一見確實有收藏欣賞價值)，她在用這種方式保住她最后的一點尊嚴。</font></h3> <h3><font color="#010101">腿長胳膊長的老外駕馭電動車看上去是不是很別扭(說好的自行車呢)？許三多塔外圍所攝。</font></h3> <h3><font color="#010101">瑞山都塔(Shwesandaw)，意思是“金色神圣的發舍利”，以供奉在塔內的佛發舍利來命名。中國游客更愛叫它許三多。佛塔建于1057年，是蒲甘平原上允許游客攀登的最高的佛塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">許三多塔屬于早期建筑的白色佛塔，其塔基呈瑪雅金字塔形，四方底座有五層平臺，狹窄陡峭的臺階可層層而上，直達第五層平臺觀日出日落，第五層平臺正中立覆鐘型的白塔，塔基上有兩圈八角形基座，與下面的五層平臺一起，據說是構成佛教中的七級浮屠。</font></h3> <h3><font color="#010101">在蒲甘你用正宗的國語問許三多，當地人秒懂。</font></h3> <h3><font color="#010101">阿南達寺(ANANDA PHAYA) <br>蒲甘最漂亮的寺廟。又在翻新，難怪申遺這么難。</font></h3> <h3><font color="#010101">寺名來自于佛陀的聲聞弟子以多聞第一的阿難尊者。它是蒲甘第一座大廟，也是至今最優雅美麗的佛教建筑，是蒲甘王朝中期的建筑，孟族式樣的建筑同時帶有北印度的風格，反應了蒲甘早期寺廟向中期演變的過程。</font></h3> <h3><font color="#010101">阿南達寺于1091年由阿奴律陀王兒子江喜陀王建造，相傳當時有8位印度圣人到王宮乞食，講起他們早年在喜馬拉雅山中Nanadamula洞穴式寺廟的生活場景。江喜陀聽得十分過癮，請僧人到宮中落腳。僧人們用大法力向國王展示了Nanadamula的幻想，國王震驚了，下令照著幻想建造一座可以如洞穴般清涼的寺廟。寺廟落成后，國王把行腳僧人全部干掉以保證阿南達寺的獨一無二。如玉米穗的印度式尖塔遍涂金箔，白色的塔身層層疊疊。在1975年大地震中損毀嚴重，如今已經完全修復。</font></h3> <h3><font color="#010101">塔內四方位各有立佛一尊，高9.5m，被公認為蒲甘最莊嚴美麗的佛像。其中南北兩尊是原裝貨，而東西兩尊損于火災后于18世紀重建。南面的大佛最嘆為觀止，當你遠看佛像時，大佛笑的非常慈祥和藹，但是當你走到大佛的腳下再抬頭，法相卻變得莊嚴非常，令人不由自主地跪地膜拜。</font></h3> <h3><font color="#010101">他冰瑜塔（Thatbyinnyu Temple）</font></h3> <h3><font color="#010101">是蒲甘遺存的地標之一。他冰瑜意指“般若”，即佛祖的無上智慧，無上正等正覺。它也是阿拿翁薛胡王（公元1112-1167年）用了50余年興建的，塔高60多米，為蒲甘第一高塔第二大塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">塔內原有樓梯，可盤旋而上直達第七級塔壇，站在佛塔頂端可俯瞰整片蒲甘平原，視野極佳，拂曉和傍晚看周圍景色，非常壯觀，因此又被稱為“望塔”。<br>但現在所有的樓梯都封住了，不準登樓。</font></h3> <h3><font color="#010101">他冰瑜看上去灰沉沉的，有點高冷。緬甸佛塔四種色調: 金色灰色白色和紅磚色。他冰瑜是灰色塔的經典之作。</font></h3> <h3><font color="#010101"> <br>達瑪央吉佛塔(Dhammayangyi Temple) <br>蒲甘佛塔群中最大的佛塔，也是磚塔建筑杰出代表。 從外表上來看，這座金字塔形的塔是蒲甘最穩重最有肅穆感的，但史說其為殘暴之塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">達瑪央吉佛塔由蒲甘王朝第45位國王那拉圖（Narathu）建造，那拉圖原為王子，憑借宮廷政變的方式弒父殺兄奪取了王位，將其父阿隆悉都國王囚禁并最終悶死在由老國王建造的許古意佛塔中。<br>為了表達悔過贖罪的決心，那拉圖登基后就開始下令，按照阿南達佛塔的樣式建造一座贖罪之塔，不僅如此，而且還要超過阿南達佛塔，要建造蒲甘最大的佛塔。</font></h3> <h3><font color="#010101">此國王刑罰嚴苛，要求塔磚縫之間連針都不能插入，否則剁手！ 規模龐大的達瑪央吉佛塔還未建完，這位背負著父兄血債、動輒砍頭斷指的殘暴國王就被刺殺丟了性命，此時距其即位不過三年，而達瑪央吉佛塔的建設就此戛然中止，至今沒有塔頂。盡管沒有完工，達瑪央吉仍然是蒲甘現有佛塔中最大的，也是古代緬甸磚塔建筑的杰出代表。</font></h3> <h3><font color="#010101">悉隆敏羅寺(Htilominlo Temple)<br></font></h3> <h3><font color="#010101">悉隆敏羅由悉隆敏羅王（1211-1234）在1218年建的，是蒲甘最后一座緬式寺廟。寺廟是在悉隆敏羅被選為太子的地點上建造的，悉隆敏羅是拿那拔地薛胡王的兒子，他在五個兄弟當中脫穎而出。選擇的過程依據了王朝的傳統，即在地上插一把大白傘，候選人圍繞四周，傘傾斜方向的人勝出。悉隆敏羅王后來把這個傳統給廢除了，估計他本人輪盤了一把太刺激了也受不了，從他之后，王位傳承由御前會議決定。</font></h3> <h3><font color="#010101">在悉隆敏羅王的統治下，蒲甘王朝開始走向衰敗。悉隆敏羅王是一名虔誠的佛教徒和學者，他對王權興趣不大，熱衷于建廟, 把日常的政務全部交給御前會議處理。王朝成于信仰，敗于信仰。100多年來，捐獻的佛教的廟產（廟產都免稅）日積月累，導致政府的稅收急劇下降，他和他的繼任者都不想也不愿正視這個問題，到了1287年王朝傾覆的時候，整個緬甸的三分之二耕地都歸寺廟所有。</font></h3> <h3><font color="#010101">===============分割線================</font></h3> <h3><font color="#010101">See you next time, BAGAN!</font></h3>
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