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狐貍

<p class="ql-block">2024/5/18按計劃早上雙林寺、接著平遙古城,下午鎮國寺。</p><p class="ql-block">世界文化遺產﹣﹣平遙古城是由鎮國寺、雙 林寺、平遙古城共同組成。平遙之旅在古 城,在鎮國、雙林。</p> <p class="ql-block">鎮國寺</p><p class="ql-block">原名京城寺。地處山西平遙,距 縣城十二公里。 寺內萬佛大殿重建于北 漢天會七年(公元九百六十三年),是 目 前全國稀有的五代建筑。殿內同時期彩塑 的藝術,文物價值極高。此寺為前后兩進 院,有天王殿、萬佛殿、三佛樓和觀音、 地藏、二郎、土地、三靈侯和財福神等 殿。釋迦故事壁畫系明代作品,保存完 整。</p> <p class="ql-block">鎮國寺1988年評為全國重點文物保護單位</p><p class="ql-block">1997年和雙林寺、平遙古城入世界文化 遺產名錄。</p> <p class="ql-block">戲臺遺址</p><p class="ql-block">清代期間建有古戲臺一座, 因文革期間 被毀,于2021年遺址修復并展示,東西 長約13.2米, 南北長約11.5米,面積約 151.8平 方米。</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">此殿為本寺山門,創建于元代,幾經修 葺,仍保留了元代建筑風格。殿內兩側塑 四大天王, 這些護法神將因其手執法器 不同,而分別暗喻為"風、調、 雨、 順",適合農耕。</p> <p class="ql-block">四大天王在民間俗稱為"風調雨順"。此四 天王居須彌山四方之半山 腰,常守護佛 法,護持四天下,令諸惡 鬼神不得侵害 眾生,故又稱護世天、護國天王。</p> <p class="ql-block">南方增長天王手中持劍,以"鋒"諧 音"風”。</p> <p class="ql-block">東方持國天王懷抱琵琶,以琵 琶之意 諧"調”。</p> <p class="ql-block">北方多聞天王手中撐 傘,以傘之意 諧"雨"。</p> <p class="ql-block">西方廣目天王手纏一蛇,司"順",連起來 便是"風調雨 順"。</p> <p class="ql-block">殿內四尊天王塑像神形兼備,當您仰望天王神像時,會感受到一種威不可言的凜然正氣,足令奸佞作惡者膽戰心驚,亦使善良正直的眾生多一份安全感。</p> <p class="ql-block">千年古槐</p><p class="ql-block">寺院內有兩株千年槐樹,西側一株與平常 槐 樹無二,而東側一株枝干屈曲交織, 得 名"龍槐",是鎮國寺的一大奇觀。我們沒在意這兩棵寶貝古樹,現在仔細對照,這兩樹各照到枝枝椏椏。</p> <p class="ql-block">萬 佛 殿</p><p class="ql-block">堪稱"千年瑰寶"的萬佛殿, 建于北漢天會七年(公元963年),是我國現存最古老的木結 構建筑之一,殿內彩塑11尊,屬五代作品,甚為可貴。</p><p class="ql-block">斗拱碩大,挑檐入云。</p> <p class="ql-block">殿內居中供有佛祖釋迦牟尼,金身法相,結跏趺坐于須彌寶座上,神情自若,華光四射,威嚴盡顯。背光花飾雕琢精美考究,金龍飛舞、彩鳳展翅、花開富貴,各 種民間吉祥的文化盡得體現。</p> <p class="ql-block">佛祖兩側豎立著阿南和迦葉尊者,旁邊是文殊和普賢菩薩的半跏趺坐像,再往下是兩位脅侍和金剛護法。面前的兩位供養人 也雕琢的形象逼真。這11尊彩色塑像, 均為五代時期的彩塑,是絕版佳作,無 價之 寶。</p> <p class="ql-block">壁周清代彩繪萬佛圖</p> <p class="ql-block">佛雕背面</p> <p class="ql-block">慈登彼岸</p> <p class="ql-block">財福神殿</p><p class="ql-block">是受民眾普遍奉祀的神靈,憑借神靈發福生財,是百姓的良好愿望。</p><p class="ql-block">財福神是從村口 路旁遷回寺內的。</p> <p class="ql-block">地藏殿</p><p class="ql-block">俗稱閻王殿,建于明代。主像為地藏王菩薩,脅持為閔公和道明和尚,殿內彩塑威嚴莊重,形神兼備,為明代彩塑杰作。</p> <p class="ql-block">地藏菩薩殿宇兩廂供奉著十殿閻王塑像, 神態不同,性格迥異,善惡有報,諸惡莫作,眾善奉行。</p> <p class="ql-block">三佛樓</p><p class="ql-block">創建于明代,殿內保存有明代彩塑和壁 畫。塑像造型優美,是典型的明代早期作品,兩山墻壁畫技巧古樸、嫻熟,精心地描繪了釋迦非凡的一生。</p><p class="ql-block">三佛樓高二層,建于臺基之上。一層四 周青磚包砌,前部凸出,辟作磚券窯洞 三眼,臺基東南隅建磚砌踏道通向上 層。窯洞頂部方磚鋪砌地面,用作上層 殿宇的月臺,周設欄桿供憑眺。</p><p class="ql-block">三佛樓上 層 殿宇亦稱三佛殿。</p> <p class="ql-block">樓下一層供奉彌勒佛</p> <p class="ql-block">順著臺階登上二層小樓,首先看到的廊檐兩側的護法金剛畫像。兩位金剛都手持法 器,身形勇猛,氣勢逼人,望而生畏。</p> <p class="ql-block">二層三佛殿宇供奉三身佛,佛為了超渡世間眾生,根據不同情況和需 要,而塑造了其不同的化身,稱之為三身 佛。</p> <p class="ql-block">殿內后槽每間設佛壇一座,奉三身佛中尊法身毗盧遮那佛,東尊報身盧舍那 佛,西尊應身釋迦牟尼佛,三尊主像造 型雷同,均結迦趺坐于蓮臺束腰須彌座 上,面容清頤,端莊慈祥。著通肩袈 裟,衣紋流暢,火焰紋背光或作放射 狀,或作旋轉式,變化中富于動感。每 尊佛像旁恭立四身脅侍菩薩,高度、體 態與真人仿佛,頭戴花冠,腰間飾帶自 然,雙手執于胸前,端莊虔誠。這些塑 像與佛傳故事壁畫共匯一堂,烘托出殿 內的宗教氣氛。</p> <p class="ql-block">三佛樓壁畫主要分布于殿內東、西山墻 上,每面四層,下三層每層7幅,第四 層5幅,計26 幅,兩鋪對稱總計52 幅,面積約50平米。單獨畫幅近方形,長0.8 米,寬0.75米,每幅以墨框界隔,以 墨 書榜題標示畫面內容,形同連環畫展 開 畫卷。</p> <p class="ql-block">三佛樓是一處不可錯過的景點。這座明 代建筑內保存著精美的彩塑和壁畫。雖然 部分造像有所破損,但造型依然優美,尤 其是那用銅線編織的背光,展現了明代高超的手工技藝。兩山墻壁畫以連環畫的形式描繪了釋迦的一生,技巧古樸、嫻熟, 讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block">觀音殿</p><p class="ql-block">始建于明代,清代重 修,殿內塑 像在文革時期被毀, 近代重塑。主像是觀世音菩薩,是佛教中慈悲和智慧的象征。</p> <p class="ql-block">殿內居中供奉觀世音菩薩的坐姿寶相,兩側豎立著善財童子和龍女,四周的佛龕內 有十八羅漢的坐像,每尊羅漢姿態各異, 神情不同,惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">細看羅漢們喜怒哀樂,你真能忍俊不禁。</p> <p class="ql-block">我實在是舍不下鎮國寺出神入化的泥塑,這些國寶應該 讓更多人知道,盡管我不能完美表現它 們,但是告訴人們,去親眼看看這些等候 我們幾千年的建筑、泥塑,不枉祖先的心 血和辛勞,讓國人享受一場視覺的盛宴。</p> <p class="ql-block">土地殿</p><p class="ql-block">正中坐像為土地爺, 他和藹可 親,金童玉女分立兩側,手捧印璽和印 盒,一副忠順服侍土地的形象。</p> <p class="ql-block">土地殿廊下東西壁畫</p> <p class="ql-block">鼓樓</p><p class="ql-block">鳴鐘擊鼓是我國的古禮,從漢代就有鳴 鼓開宴的禮節,寺院中,宋以前鐘鼓樓建于大殿兩側,宋以后移至中院。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p><p class="ql-block">內置鐵鐘一口,鑄于金皇統五年(公 元1145年),造型質樸,音質沉渾,鐘體飾以銘文花飾,蒲牢懸鈕,是縣境存世 最古老的鐵鐘。為稀世珍品千年鑄鐵古鐘,音質清晰, 聲傳十里之遙,可謂鎮寺之寶。</p> <p class="ql-block">17點多,鎮國寺要關門了,我們還有二 郎殿和三靈侯殿沒及去,好在這兩處不是 重要景點。</p> <p class="ql-block">廟宇、古樹、石獅都會喃喃的告訴你,久經戰亂、災難,它們守著荒野、蒼涼,靜靜的佇立,默默的等待,以及歷朝歷代百姓的信仰崇拜,呵護關愛。</p><p class="ql-block">今天我們就要告別古廟,古樹,揮手再 見,我們只是過客,這片少為人知的土地才是你們原始的根基,令人留戀忘返的熱土,但愿真的還有再見。</p> <p class="ql-block">環顧鎮國寺總有那么一份不舍,就象今下 午來到寺廟的山門,看著它低矮樸素的門 洞,土紅的舊廟墻,碩大的斗拱,暗淡的 琉璃瓦,就生出敬畏真實遠古的震撼,如果說真有穿越,那么當你踏進山門或者說 看到山門,你就把自己置身于一千多年前了。</p> <p class="ql-block">17: 13結束今日游。</p><p class="ql-block">今天圓滿完成計劃:雙林寺、平遙古城、 鎮國寺。在歷史的塵埃中穿梭,在遺世孤立中彷徨、在審美和智慧中折服,在惋惜和擔心中憂慮。</p> <p class="ql-block">2024/5/19出發去王家大院</p><p class="ql-block">王家大院聞名在民間順口溜:</p><p class="ql-block">王是一個姓</p><p class="ql-block">姓是半個國</p><p class="ql-block">家是一個院</p><p class="ql-block">院是半座城</p><p class="ql-block">由商入官,賣豆腐起家,王家歸來不看 院。兩天前順路進過喬家大院,今再領略這座 民間紫禁城。</p> <p class="ql-block">王家大院</p><p class="ql-block">位于山西省靈石縣城東12公里 處的中國歷史文化名鎮靜升鎮,王家大院 是由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300余 年修建而成,包括五巷六堡一條街,總面 積達25萬平方米,而且是一座具有傳統 文化特色的建筑藝術博物館。它是全國重 點文物保護單位和4A 級景區。</p> <p class="ql-block">王家大院大照壁</p> <p class="ql-block">身后為朱镕基題碑</p> <p class="ql-block">王家大院分兩大建筑群,高家崖和紅門 堡,先進入高家崖。</p> <p class="ql-block">樂善堂亦稱敦厚宅</p><p class="ql-block">是十七世刑部山東司郎中王汝聰的住宅區。興建于清嘉慶 年間。</p> <p class="ql-block">南宋以前,上馬石為武官的象征;明代以 后,上馬石便成為門第的象征。上馬石高 身份高。</p> <p class="ql-block">精湛的牌坊</p> <p class="ql-block">門牌坊的座雕,小象鼻子向上吸財,被摸的發亮。</p> <p class="ql-block">敬業堂</p><p class="ql-block">亦稱凝瑞居,是王汝聰之弟、布政司二品官 王汝成的住宅區。興建于清嘉慶年間。</p> <p class="ql-block">獅子滾繡球</p><p class="ql-block">雄雌二獅嬉戲時,獅毛纏繞,滾而成球 。幼獅誕生后臥于其中,寓"獅子滾繡球, 好事在后頭"。該壁心采用高浮雕手法, 將三只獅子用"龍鳳喜相逢"的造型雕刻出來。 獅、嗣諧音,祈盼子孫興旺;綬帶 寓意長久不斷。諸多元素共同展現出家庭和美,好事不斷的吉祥景象。</p> <p class="ql-block">磚雕土地祠</p> <p class="ql-block">桂馨書院</p><p class="ql-block">為視履堡高級書齋,分前中后三個院, 前院到后院正房所經三組三級臺階,象征連升三級。在封建科舉制 度下,王家人在這里奮發讀書, 期盼金榜題名。</p> <p class="ql-block">五蝠(福)影壁</p> <p class="ql-block">蘭芳居</p><p class="ql-block">為視履堡花院。院內花香四溢, 筑僻靜幽深,藏而不露。</p> <p class="ql-block">地道口</p><p class="ql-block">蘭芳居大門旁有一地窖,明為花窖,實為暗道, 特殊情況下,可從這里通向外界,化險為夷。</p> <p class="ql-block">瞻月亭</p><p class="ql-block">位于視履堡西堡 門上,為花院的主要景 觀之 一。既是看家要地,亦是賞景之 處,東可觀綿山旭日, 西可望蘇溪夜 月。</p> <p class="ql-block">西堡門</p> <p class="ql-block">對面就是紅門堡,兩建筑群靠橋相連。</p> <p class="ql-block">進入紅門堡</p> <p class="ql-block">德馨軒</p><p class="ql-block">二十一世花翎鹽運使銜王鴻翔的宅院,院 落為三進四合院。院中現存石雕影壁 四逸圖,構圖精美,雕工不俗,頗有品 位。</p> <p class="ql-block">石雕影壁四逸圖</p> <p class="ql-block">謙吉居</p><p class="ql-block">二十世王奎聚的宅院,王奎聚通曉書畫, 精于醫術,道光二十四年,報捐未入流, 后游幕山東陽谷。咸豐四年二 月,太平 軍擾城,仗劍奮抗,城陷后身 亡,奉旨優恤崇祀昭忠祠。院內現存計 時日晷一 座。</p> <p class="ql-block">存厚堂</p><p class="ql-block">又稱綠門院,是十六世中 憲大夫、宣武 都尉王中極的宅 院。庭院裝飾華麗,雕 刻講究, 尤以木雕掛落"滿床笏",石 雕 "四愛圖"為最?,F設為中 華王氏博物 館。</p> <p class="ql-block">松竹院</p><p class="ql-block">王中極長子、順天府督糧通判王爾敏的宅 院。院中招財進寶門枕石是中西文化交流中絲綢之路的歷史記錄,磚雕門楣 天官賜福雕藝精湛,內容豐富?,F設為中華王 氏博物館。</p> <p class="ql-block">中華王氏博物館的存厚堂和松竹院均沒開放</p> <p class="ql-block">大清地圖、劉墉墨寶、圣旨是王家大院的 三寶。為了尋寶,我們返回高家崖,終于找到了。</p> <p class="ql-block">大清萬年一統天下全圖(嘉慶年間)</p> <p class="ql-block">劉墉書法(清代)</p><p class="ql-block">劉羅鍋號石庵</p> <p class="ql-block">嘉慶年圣旨</p> <p class="ql-block">竹林書塾</p><p class="ql-block">這里是敬業堂小少爺的啟蒙書房。 其門 框為四塊青石組成的高浮雕歲寒三友。 構圖完整,造型獨特,具有濃厚的詩情畫意。</p> <p class="ql-block">三門框兩邊由竹形石材構成節節高</p> <p class="ql-block">門框石下為壽石盤根,寓意為學做人均得 扎根堅實;上為喜鵲登梅,盼望子孫學有所 成,終至喜鵲登梅報喜。其寓意十分深刻。</p> <p class="ql-block">兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。</p> <p class="ql-block">猴背馬蜂窩,喻意封侯掛印。</p> <p class="ql-block">福娃抱鯉魚,年年有余。</p> <p class="ql-block">鯉魚跳龍門</p> <p class="ql-block">八塊石刻,典故之畫,我選最短簡介,展開都是一篇長長的故事,其中對今人仍不乏教誨。</p><p class="ql-block">行傭供母、吳牛喘月、麒麟送子、五子登科、乳姑奉親、指日高升、海馬流云、仙雞送子。</p> <p class="ql-block">木制門樓</p> <p class="ql-block">木刻仿南瓜構件</p> <p class="ql-block">精美的窗框</p> <p class="ql-block">窯洞式住宅</p> <p class="ql-block">宅內景</p> <p class="ql-block">繡樓是小姐居所。古時小姐十三歲入閨,在此 學習女紅、琴棋書畫。東繡樓,一般為長女居 住。西繡 樓,一般為次女居住。</p> <p class="ql-block">王家由耕作而經商,繼而讀書入仕,而至家業興旺鼎盛,正所謂"以商賈興,以官宦顯"使其成為當地望族。</p><p class="ql-block">王家大院建筑特點是: 依山就勢,層樓 疊院, 氣勢宏偉,功能齊備。再加上匠 心獨具的磚雕、木雕、石雕,內涵豐 富,有極高的文化品位。</p><p class="ql-block">王家大院由興至盛四百多年,家風、家 規、家教功不可沒,但是也沒逃脫由旺盛到衰落的規律,最后家產被后人散盡,族人各奔東西。</p><p class="ql-block">我們掃游了兩個多小時,掃了王家大院的一點皮毛,好多精華沒有看到,在記錄里更壓縮了許多。我欣賞它的建筑因山勢而建很有立體感;我欣賞它 的三雕出類拔萃;我欣賞它的文化深遠高尚,說它是皇宮比的不是房子的數量,說它和喬家大院相比,那不是一個格局。它 是一個家族的雄起和沒落,是一個朝代的縮影。</p> <p class="ql-block">未完待續</p> <p class="ql-block">圖文均來自本人《七旬老人自駕魯晉游日記》美篇集</p>
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