走近二程，認識雙鳳

霧里看花

一到伊川，二程文化園的宣傳就吸引了我的興趣。一提到二程，我立馬就想到了楊時和游酢程門立雪的故事： 宋代的楊時考到進士后不愿做官，專心研究學(xué)問。他起先在潁昌（地名）拜理學(xué)家程顥為師，學(xué)到了不少知識。程顥死后，四十多歲的楊時又和同學(xué)游酢一起到洛陽請教另一位有名的理學(xué)家程頤（程顥的弟弟）。他們到程頤家時，程頤正在打瞌睡。兩人不敢驚動他，就侍立在門口。程頤醒來后發(fā)現(xiàn)門外的雪已下了一尺多深。程門立雪比喻尊師重道。 　　那天去得很早，文化園里空蕩蕩的，只有早起鍛煉的人們，有自由漫步的，有快跑鍛煉的，有打太極健身的……，程廟門前空空如也，我們就沿著導(dǎo)覽圖游歷二程文化園。 二程簡介 程顥（1032~1085)，字伯淳，人稱明道先生。程頤，(1033~1107)，字正叔，人稱伊川先生。中國宋代著名的思想家、政治家、教育家理學(xué)奠基人。 兩程是繼孔孟之后唯一能與之相提并論的曠世大儒。他們集儒學(xué)、道學(xué)、易學(xué)、佛學(xué)精華、創(chuàng)立了以天理論為基礎(chǔ)，以正人心、修道德、明義理為核心的理學(xué)，成了宋代以后中國正統(tǒng)文化的典范。理學(xué)史稱洛學(xué)，在中華思想、文化、哲學(xué)史上樹立起新的高峰，并對此后的中西方文化交流及世界文明產(chǎn)生深遠影響。 程廟 程廟位于二程文化園的中央，是一所由二十余座雄偉建筑構(gòu)成的三進院落。沿著中軸線依次為山門、宗師殿、御碑亭、二圣殿和崇理殿，東西兩側(cè)分別是名賢祠、弟子祠、啟圣祠和功德堂等。 宗師殿是展示二程生平事跡的專殿，御碑亭銘刻著歷代帝王對程顥、程頤的褒揚，二圣殿是緬懷圣哲拜謁先賢的重要場所，崇理殿彰顯了二程理學(xué)在國內(nèi)、國際上的崇高地位，名賢祠祀奉著宋元明清四個朝代中功不可沒的理學(xué)巨擘，弟子祠重點介紹了對弘揚理學(xué)貢獻突出的程門高足，啟圣祠是祭祀二程父親程瑜和母親侯氏的家廟，功德堂展現(xiàn)了著名慈善家、二程三十一代裔孫、興亞集團控股有限公司董事局主席程道興先生在復(fù)興文化、振興教育等方面所做的無量功德。 程林 程林，又稱"夫子林"，在二程文化園的西側(cè)，主要包括祭壇、神道、享殿、二程墓祠、祭拜廣場、呈北斗七星狀的程氏家族墓群和興建中的二程理學(xué)文化碑林。 祭壇是祭祀神靈、祈求庇佑的臺型建筑，上圓下方則體現(xiàn)了中國古代天圓地方的修建原則；神道是通往墓區(qū)的道路，兩側(cè)布滿了雄渾莊重代表墓主等級地位的石像生；享殿氣勢恢宏，雕梁畫棟，是供奉二程及其父親程琬靈位的祭祀場所；祭拜廣場是每年清明時節(jié)程氏后人舉行祭祖儀式的地方，布滿滄桑的石刻更增添了歷史文化的厚重。 二程理學(xué)文化碑林在程氏家族墓群的后方，占地50余畝，建成后將是中原地區(qū)規(guī)模最大的碑林。 程林祭拜區(qū)古柏森森，古碑林立，曲徑通幽，莊嚴肅穆。 墓祠 墓祠位于二程墓家右前方，是一所坐北向南的兩進小院。該墓祠始建于宋徽宗崇寧五年（1106)，后經(jīng)明清兩代迭次重修，特別是1987年和2004年兩次大規(guī)模修復(fù)，使這所歷經(jīng)滄桑的墓祠得以保存完好。 第一進院落內(nèi)最有價值的是明朝宣德、清朝康熙、雍正、乾隆時期的重修碑，這些碑刻昭示了二程文化園歷史的厚重；矗立于院落東側(cè)的韓國程朱學(xué)會所立碑刻則向世人展示了韓國學(xué)者對二程理學(xué)的崇敬之情。第二進院落由二門、祭殿和東西廂房組成。該院中最有價值的是康熙、光緒兩位皇帝和慈禧皇太后所賜匾額。 明清時節(jié)，每年春秋大祭，河南府知府、洛陽知縣等地方官吏必親臨墓祠主祭。 　　二程是河南嵩縣人，出生于湖北黃安縣。黃陂縣城西偏有草廟巷，是二程故里所在地，1370年（明洪武三年）立程鄉(xiāng)坊以為紀(jì)念。該巷暑天無蚊，鄉(xiāng)人傳以為異。傳說程夫人侯氏曾夢雙鳳投懷，于1032年（宋明道元年）在思賢堂生顥，次年生頤。后來二程長大返洛陽，并且成了著名思想家，人們?yōu)榫把鼍拺严荣t，便在縣城里修了一座清遠亭。南宋時改稱雙鳳亭，取侯太夫人夢雙鳳生二程之意。二程聰穎過人，道德文章名滿天下，人稱雙鳳。由于二程長期在洛陽講學(xué)，所以他們的學(xué)說亦被稱為“洛學(xué)”。 據(jù)史籍記載，程顥、程頤所創(chuàng)建的“天理”學(xué)說上承“孔孟”之道統(tǒng)，下啟朱熹、王陽明等人之理學(xué)，直至成為官方哲學(xué)，受到了后世歷代封建王朝的尊崇，宋寧宗嘉定十三年（1220年），賜謚程顥為“純公”，程頤為“正公”。宋理宗淳祐元年（1241年），又追封程顥為“河南伯”，程頤為“伊川伯”，并“從祀孔子廟庭”。元明宗至順元年（1330年），詔加封程顥為“豫國公”，程頤為“洛國公”。（文中材料來自網(wǎng)絡(luò)和二程文化園導(dǎo)覽圖簡介）

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