太行情懷——2024秋太行山寫生游學

劉桂香

2024年9月10日.在教師節(jié)這個特殊的日子我們再一次登上雄偉壯觀的太行山。再訪太行可以說是被老師執(zhí)著堅持近二十年畫太行所感染，也是自己曾經(jīng)看到太行山的壯美被它所吸引！ 　最初對太行山的印象是小時候在紅軍長征故事里聽到的，再有就是抗戰(zhàn)老歌《在太行山上》，家喻戶曉。 太行山另一方面的特點：它還是一幅天然的水墨畫，每一筆都蘊含著大自然的鬼斧神工。 　　了解太行山到處都是畫，是在跟趙老師學習傳統(tǒng)中國畫的課堂上有了新的認識，他十幾年如一日每年都去太行山寫生。在寫生過程中把太行山的巍峨、挺拔、俊秀體現(xiàn)的淋漓盡致。因為一年之中春秋兩季都在太行山，與老鄉(xiāng)們結下了濃厚的感情，儼然已經(jīng)成為太行山人，介紹起太行山如數(shù)家珍一般，連太行山本地人都自愧不如。他的傳奇故事多的數(shù)不清。作品水平也年年都有新高度，經(jīng)常參加各級各類的展出與競賽活動。這也增添了我們的好奇心：為什么堅持這么長時間去一個地方呢？這激發(fā)了我們到太行山寫生的熱情！ 　　第一次來到太行山別提有多興奮了！起伏的山巒如同一幅壯麗的畫卷，千溝萬壑，雄偉壯觀，層巒疊翠，太行山的蒼松翠柏不僅給山峰增添了一抹綠色，更是在風中搖曳多姿、靈動可愛。似乎是在歡迎每一位前來探尋太行之美的旅人。 這回又再一次領略了太行山的巍峨挺拔！沿著蜿蜒的山路前行，車窗外的風景不斷變換，但不變的是那連綿不斷的山脈，在大自然面前一切都變得不再那么緊要?；蛟S，這就是太行山的魅力所在——它能讓人們暫時忘卻塵世的煩惱，沉浸在這份純粹的美好之中。 這時候也更能理解老師年年來太行山的緣由了。 　　再次來到太行山，只能說是來過了，因為每一次的到來都會有新的體會和理解，雖說不是那種初來乍到的驚奇，但還是有那種心潮澎湃的感覺。 　　其實來到太行山我們就進入了寫生狀態(tài)。老師為了我們在寫生過程中有更多的積累，帶我們領略了太行山最經(jīng)典的幾處風景。在游學過程中，邊走邊觀察邊講解，在游覽的同時我們既積累了歷史人文知識，又掌握了觀察方法、創(chuàng)作方法，為寫生積累了素材， 　　我們首先參觀的愛國主義教育基地是舉世聞名的“紅旗渠”，是當代愚公的創(chuàng)舉。 1960年2月，林縣(今林州市)人民在極其艱難的條件下，劈開太行山，修建引漳河水入林的工程，1969年7月完成，被人稱之為"人工天河"。工程共削平了1250座山頭，架設151座渡槽，開鑿211個隧洞，全長70.6公里?，F(xiàn)是國家5A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，被譽為"世界第八大奇跡"。2021年9月，黨中央批準了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，紅旗渠精神被納入。 紅旗渠精神的內涵是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結協(xié)作、無私奉獻”，是在修建紅旗渠的過程中形成的。 第二站我們來到了太行屋脊。 太行屋脊海拔1736米，是南太行山景區(qū)的最高處。太行屋脊妍秀如娥嵋，雄偉勝泰山，險峻如華岳，深幽如衡山。紅巖壁立萬仞，綠樹碧映千山，山山皆豐碑，處處入圖畫，步隨景移，可游、可賞、可居、可耕、可休閑、可修身，可滌凡塵，有世外桃源人間仙境這美譽。 巍巍青山、蒼蒼古樹，觀來盡是圖畫；彎彎山路、層層梯田，賞之皆如墨章。臨水觀云，魚逐清溪之浪；倚壁聽泉，鳥鳴天籟之音。山詭樹奇，游目疑入仙境；天遙壑深，馳神已忘凡軀！ 真是人在峽谷走，如在畫中游。 一帆風順石 一帆風順石有許許多多的棱角，不規(guī)則的外形宛如一葉船帆，在山巔揚帆起航。但更令人稱奇的是，在“一帆風順石所處的這處平臺，布滿了海浪一樣的波紋，與這塊孤石相結合，像極了航行在海上，高高迎風掛起的船帆，與此石合影，寓意人生一帆風順。 神龍灣天瀑峽青龍洞 神龍灣風景區(qū)位于山西省平順縣境內，距縣城45公里，景區(qū)被絕壁懸崖環(huán)抱，居東西走向的峽谷深處，高海拔2000米，特殊的局部生態(tài)造就了景區(qū)溝壑縱橫、絕壁對峙、怪石嶙峋，植被茂盛的自然景觀。神龍灣天瀑峽風景區(qū)是寫生基地、太行山大峽谷的源頭，溝壑縱橫，絕壁對峙，植被茂盛。這里有2000年樹齡的紅豆杉。巨大的飛來石，井底大瀑布——玉龍瀑。祥云湖。水簾洞，恐龍谷，“掛壁公路”。玉龍瀑從二個泉眼飛流而下，又叫二泉瀑?？粗@落差高達六十多米的瀑布不僅讓人聯(lián)想到那：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句。這凌空而下的白色水柱撞擊下來形成一個巨大天然水潭，這就是傳說中的玉龍?zhí)?，潭水深不可測，在陽光的照射下更顯碧綠清澈。 來到飛瀑峽一定要爬青龍洞，爬山雖然很累，但是眼界擴寬了，無限風光在險峰！ 當走了一段陡峭的山路正在猶豫是否繼續(xù)前行的時候，前面就是平坦的路了。 天瀑峽青龍洞是一個集自然美景和人文景觀于一體的旅游勝地，適合喜歡探險和自然風光的游客前往。 　我們這個學習的群體真的很特別。年齡偏大，但是學習熱情不減年輕人。山再高，人為峰！古稀之年攀高峰！老師帶領我們來到山腳下、半山腰、山頂上，從不同的角度觀察，細致入微地講解和演示寫生方法，而我們也是“竭盡全力”地聽、理解、消化，轉而實踐。 ? 　　剛到寫生基地，稍作整頓老師就開始上第一課，講解寫生方法：筆法、筆勢、筆意。 通過理論與演示的結合讓我們了解筆精墨妙的真正意義所在。 提出了本次寫生的目標：在前面寫生的基礎上對我們的寫生提出了更高的要求。從我們的實際水平入手，在臨摹掌握古人用筆用墨的基礎上，根據(jù)自己自身的藝術修養(yǎng)和對物象形態(tài)的把握，對古人的一些繪畫技巧進行模仿，吸取古人精華的部分，旁收博取，應用到自己的寫生和創(chuàng)作中，做到出古而不拘古，最終達到為我所用的作用。 　　陽光透過厚厚的云層，給云朵勾勒出金邊。一束束金色光柱，撒向太行山，景色美不勝收。 13日下午寫生的的時候，看到的景象是漫天的云霧，幾乎看不到山峰，老師就帶我們去了大牛道，好興奮哦！在路上，我們邊欣賞美景邊錄像與拍照，山與云之間的互動用曼妙的身姿去形容一點兒都不過分，特別是霧中的太行山真是恰到好處。 來到太行山之前有無限的期許，擺在面前時不失我望。山就是山，云就是山，山高不礙白云飛。 隨著房東的一聲喊“吃晚飯了?！蔽覀冄曇粝聵橇耍焐系脑埔苍诎l(fā)生著微妙的變化。 　　每天晚上老師都對我們的寫生作品進行講評，分析講解演示，從感性的表象認知到理性的分析，精準的筆墨控制能力，講解了“臨”和“創(chuàng)”兩種手段的結合方法，既運用傳統(tǒng)筆法及畫面安排方法，又要根據(jù)實際景物進行一定程度的再次改造，從而形成一張全新的獨立畫面。 老師筆記 創(chuàng)作時筆法、造型易概念化，要在寫生中解決。三遠不重要，幽遠才重要。三遠是視覺感受，幽遠是心靈上的感悟。 造型不足是後天可以解決的，筆性是天生的學不來的。繪畫時每一筆都是有形的，筆筆生發(fā)，筆筆生情。線要有體面，不能全是孤立的線。寫生中解決：＂真＂＂體塊＂＂陰陽＂＂空間＂＂筆墨空間＂山要有勢，線要溶入到體、面、塊中去，若不然就是假的、死的。中國山水畫是用線表現(xiàn)的，但是畫好線不是目的，最終要隱跡立形，用線表現(xiàn)是過程，為造型服務的。要做到線豐富的變化，在用筆時可以橫涂豎抹，八面出鋒。用筆時正筆中鋒、側筆中鋒、臥筆中鋒都要用。 中國畫的空間，不是常規(guī)的物理空間，而是筆墨空間。一根線雖是一樣長，但是由于用筆不同形成的痕跡表現(xiàn)亦不同。 精神空間亦指人文空間。文氣、文雅。人文景觀要有故事，要有趣， 繪畫是文人做的事，要格物要氣韻生動。時刻保持文心－－講性情，講文化。讀畫史、多讀書，養(yǎng)文氣。 寫生期間老師一直圍繞以下幾點講解、演示、講評。我們聽課，理解，整理。 　　國畫將自然物象轉換為藝術形象，通常通過以下幾種方式：?1. 觀察與感悟：畫家對自然物象進行深入細致的觀察，用心去感受其形態(tài)、神韻、氣質以及內在的生命力。通過觀察和感悟，捕捉到物象的獨特之處和精神內涵。2. 提煉與概括：對觀察到的自然物象進行篩選和提煉，去除繁雜瑣碎的細節(jié)，保留最能體現(xiàn)物象本質特征和精神風貌的部分。同時，對物象的形態(tài)進行概括和簡化，以突出其主要特征。3. 構圖與布局：根據(jù)畫面的主題和意境，巧妙地安排物象在畫面中的位置、大小、比例和相互關系。運用虛實、疏密、開合等構圖法則，營造出富有節(jié)奏感和韻律感的畫面效果。4. 筆墨運用：運用獨特的筆墨技巧來表現(xiàn)物象。通過線條的粗細、長短、疏密、干濕、濃淡等變化，以及墨色的層次和韻味，來塑造物象的形態(tài)、質感和神韻。5. 色彩處理：國畫中的色彩運用較為含蓄和主觀，注重色彩的象征意義和情感表達。常常運用淡彩、墨色為主或少量的鮮明色彩來營造氛圍和突出主題。6. 賦予意境：畫家在描繪自然物象的同時，融入自己的情感、思想和審美情趣，賦予畫面以深遠的意境和文化內涵，使作品不僅僅是對物象的簡單描繪，更是一種情感和精神的寄托。7. 變形與夸張：為了增強藝術表現(xiàn)力和感染力，有時會對自然物象進行適度的變形和夸張，突出其特點，強化視覺效果，使藝術形象更具個性和魅力。 　　　蓋聞丹青之妙，在外師造化，中得心源。天開畫卷，多逢雨晴雪霽；心入靈犀，常于險峰絕境。以上作品都是這次老師與學員們的寫生成果，還有待于之后畫面的完善深入。期盼著這些作品的完美展現(xiàn)！ 　　當我們又一次踏上回家的歸途時，還有那種對太行山的眷戀。首先是懷念跟姐妹們在一起共同游學的時刻，寫生路上走在溪流間的石塊上美美噠；在高處俯瞰太行群山的合影留念；還有就是老師帶領我們游學過程中的耐心指導筆墨技法及構圖方法，同時還講解寫生以外的歷史、人文等知識，大家的學習氛圍很濃，積極上進！太行山的老鄉(xiāng)也是那樣的質樸，有一件事到現(xiàn)在還記憶猶新：午飯時做的蘿卜干炒肉，為了讓我們多吃肉，老鄉(xiāng)一家人把肉留給我們，蘿卜干挑出來他們自己吃，而我們卻還在肉里挑蘿卜干，老鄉(xiāng)們的真誠體現(xiàn)得淋漓盡致，處處為我們著想！ 這一次的寫生收獲頗多，更加理解了《林泉高致》中觀察山水的一個重要論點：“真山水之川谷，遠望之以取其勢，近看之以取其質。”這是用心靈去體驗，而不是僅用眼睛去把握。本次太行山寫生老師也是本著這個觀點先帶領我們觀山，畫遠處的山解決“勢”，又帶我們走近山前去觸摸去了解山的“質”。 可以說通過寫生活動我們做到了洗心、洗胃與洗肺，不但提高了繪畫素養(yǎng)，又使自身的文化修養(yǎng)有所提高。正是“詩是無形畫，畫是無形詩” 時光又一次將這次寫生活動疊加在我們的記憶中，做為我們人生路上的一段精彩片段。 我們盼望著再相聚的日子，在老師的引領下創(chuàng)作出更精彩的表現(xiàn)太行山巍峨雄偉的佳作！ 讓我們一起大聲說：太行山，我們還會再回來的！

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太行情懷——2024秋太行山寫生游學

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