史料記載的喀喇沁右翼旗天主教概況

遼寧建平劉志軍

侯志劉志軍 清道光十五年（1835年），天主教由北京法國巴黎外方傳教會傳入赤峰，時歸遼東教區管轄。 1840年4月，教廷調孟振生為北京教區主教，兼內蒙教區主教。同年12月，教廷將內蒙古劃為一個單獨教區，委任孟振生為代牧主教。1857年9月19日，教延委任孔主教為內蒙牧區正權主教。1865年教廷核準比利時圣母圣心會接管蒙古教區。同年12月6日，圣母圣心會會祖南懷仁率韓默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵達西灣子，由白代權司鐸接管內蒙傳教事務，南懷仁任教區副主教。1883年巴耆賢主教請得教廷批準，將內蒙教區劃分為三個教區。即東蒙古教區、中蒙古教區、西蒙古教區。1922東蒙古教區改為熱河教區。1932年，羅馬教廷由熱河教區劃出赤峰教區（監管區），首任監牧趙慶化為中國人。赤峰教區轄赤峰縣、圍場縣、寧城縣、經棚縣、烏丹縣、建平縣、喀喇沁旗、敖漢旗等8縣旗。 今赤峰市喀喇沁旗和朝陽市建平縣，當時都是喀喇沁右旗游牧地，兩旗縣隔老哈河相望，時稱建平縣為老哈河東川。 解放前，喀喇沁右旗境域共有八座天主教堂，分別位于喀喇沁旗牛頭溝門、公爺府、王爺府大營子、上瓦房、金家店，和建平縣的深井本街、奎德素房身、牛碌河營子（蒙西營子）。 為彌補地方志此項內容的疏漏和缺失，便于廣大讀者深入研究，依據現存宗教史料記載的原喀喇沁右翼旗天主教資料，綜述如下。<div> 一，牛頭溝門天主教堂 位于今錦山鎮牛頭溝門村。1911年由外國投資興建，屬歐洲哥特式風格。占地面積1萬3千2百平方米，有大堂七間，內有兩座祭臺，堂外有七間房屋為神職人員居室。西跨院五間為嬰孩院，最盛時嬰兒達到五十余人。教堂后面有四畝菜園。該堂歸赤峰主教府管轄，開始由外籍神甫擔任本堂神甫，先后有張云興、韓超樞、趙云翰等，最后一位神甫是張明。該堂興盛時有教友二百余人。解放后改做小學，2015年至2020年間自然失火燒毀。 二，上瓦房天主教堂 位于銀匠營子村東頭。銀匠營子本堂神甫孫超然、張永川。神甫主持傳教和宗教事務，教徒入教必須由神甫為其“洗禮”。受禮后信奉圣父、圣子、圣靈三位一體的唯一真神，不得在供奉天、地、祖先及一切神靈。教徒的出生、婚喪等事都由神甫主持舉行宗教儀式。每逢星期日，齊聚教堂，聽講道、讀圣經、祈禱、禮拜。據旗原統戰部副部長宋文輝親歷介紹，該教堂因年久失修面臨坍塌傷人危險，故此大隊負責人趙玉廷請示那爾村公社革命委員會主任陳良，經批準于1969年春扒掉，此地只留下教堂遺址。 資料1：上瓦房， Getr.Tseng（曾憲田），有信徒795人。有孤兒院一處，孤兒七人。傳教士，比利時人。 資料2：上瓦房（喀喇沁右旗），教職1人，信徒300人。 曾憲田，1898年10月3日生于老虎溝，圣名伯鐸。1929年8月4日由葉步司主教任命，1935年任職于赤峰教區上瓦房（寧城）天主堂；1937年在任本堂，教民795人。1941年在任神嬰小修院。 孫超然（Suan,Bernard）1903年5月13日生于苦柳圖（即今翁牛特旗苦柳圖，下同），圣名巴爾納德。1935年7月21日晉鐸，1937年任職于赤峰教區那拉必流天主堂（今寧城二龍鎮那拉不流）。1941年在任上瓦房（寧城）天主堂本堂，下面教民879人。 資料3：教稱，天主教。所在地，上瓦房。代表者姓名，齊思鐸。教士及教僧數，一。信徒數，120。設立年月日，民國二年一月二十日。 三，金家店天主教堂 位于原旺業甸鎮金家店村。建于清代的1911——1921年間，本堂于1914年開始進入，神甫有師永珍、任明奎。民國年間，喀喇沁旗境內的天主教堂也有放錢糧的，如二道營子等與本處。各教堂情況不一，利息有大有小，借貸人需有償還能力，教堂自制的容、衡器，大斗比普通市斗大兩碗，雙升一大一小，大的盛4.6市斤，小的4.2市斤，放糧用市斗、小升，收糧用大斗、大升，一桿秤兩個砣，初九進十一，所賺的錢糧為教堂經濟收入。解放后改做糧庫。 資料1：金家店，joan jen（任明奎）。當時有信徒，775人。有孤兒院一處，孤兒數，九人。傳教士，比利時人。 資料2：金家店（喀喇沁右旗），教職1人，信徒520人。任明煃（Jen,Jean），生于苦柳圖，圣名若翰，1922年7月11日由葉步司主教任命，1936年時任職于赤峰教區金家店（寧城）天主堂（1941年時在任）。 四，公爺府天主教堂 資料1：公爺府，Siam、Tchang （張間行）。當時有信徒2137人。蒙古兒童學校學生數24人。有孤兒院一處，孤兒數，十九人。傳教士，比利時人。 資料2：公爺府，Gaui.Han （韓朝樞）。當時有信徒2137人。蒙古兒童學校學生數24人。有孤兒院一處，孤兒數，十九人。傳教士，比利時人。 資料3：公爺府（喀喇沁右旗）：，教職1人，信徒2056人。韓鼎臣（又名韓朝樞Han,Paul,《塞外傳教史》中的“國籍神父名冊”誤為兩個人），1908年（一說1907年）4月11日生于山灣子，圣名保祿。1935年7月21日由南阜民主教任命（晉鐸），后至赤峰，1937年任職赤峰神嬰小修院、公爺府（寧城）本堂。一度在巴盟磴口東堂傳教（混同為另外一個同圣名的韓進恒）。 趙云漢（Tchao,Vict0r）生于1885年12月15日，圣名維克多。1917年12月12日由葉步司南主教任命，1937年任職于赤峰教區六分地天主堂。1941年在任公爺府（寧城）天主教本堂，教民（2056）人。 資料4：喀喇沁右翼旗曾有基督教堂一處即牛頭溝門是也；另有伊斯蘭教禮拜寺一處即公爺府即今錦山鎮是也。 五，王爺府大營子天主教堂 資料：大營子（喀喇沁右旗），教職1人，信徒450人。 </div> 六，深井天主教堂 深井天主教堂，現為朝陽市文物保護單位。教堂始建于道光二十三年(1843年)，由法國人宋神甫修建，隸屬于東蒙古教區朝陽松樹嘴子教區。光緒二十六年(1900年)夏義和團運動時，該教堂房屋被燒毀30多間，只剩1幢講堂。光緒二十八年(1902年)秋，宋神甫重建教堂，共建起海青平房70余間。民國二十五年(1936年)，深井天主教堂劃歸赤峰教區。當時教堂占地50余畝，院內除原有房屋、講堂外，新建瓦房20間、海青平房17間。前面為教堂院，堂屋整潔肅穆；后面為花園，蒼松翠柏，花木繁茂。教堂四周建有土墻。天主教徒曾發展到2500多人，除分布在深井地區外，還擴展到榆樹林子、萬壽、葉柏壽、富山、小塘、小喀喇沁等地。范圍之廣，教徒之眾，盛極一時。到全國解放前夕，深井天主教堂擁有耕地350多畝，每年雇長工五、六名。有松樹林150多畝，果林、菜園40畝。有4套騾馬大鐵車1輛。 1931年，“九?一八”事變，日本帝國主義侵入東北后，外國傳教士先后離開深井天主教堂，以后教堂的神甫全由中國人擔任。偽滿時期，曾在天主教堂院內設置阿片收購所。偽警察還用手槍打掉天主教堂的“十字架”，因而前來參加活動的教徒大為減少。 解放以后，廣大教徒在黨和政府領導下，在全國范圍內開展反帝愛國運動，組織了“獨立自主，自辦教會和自治、自傳、自養”的教會，在宗教不受外國支配的方針指引下，天主教進入新的歷史時期。深井天主教堂興辦慈善事業，曾建學校1所，有學生50多名；建育嬰院1所，收養兒童25名；建養老院1處，有4名男性老人入住。 2013年10月，時任深天主教堂主任司鐸許占智，在縣宗教局領導的大力支持下，經教友共同努力，對教堂房舍進行徹底維修。 2014年春節后，教堂內部開始重新裝修。兩棟附屬房（分別為156.60平方米、167.86平方米)重新換頂，全面維修。10月末，教堂和兩棟附屬房修葺一新，并對整個院落進行重新規劃。 2016年，深井天主教堂在榆樹林子鎮東街村購買一座民宅（占地面積593.43平方米，建筑面積168.30平方米)，打水井一眼。院內除教堂外，所有房屋都安裝了防盜窗，并砌筑長約43米、高約2.8米的院墻。 2017年，在建平縣民宗局領導幫助下，已經租給深井鎮政府的園田，大部分使用權回歸教會。教堂西側砌筑一段大約30米長的圍墻，使得近200平方米的土地回到教會手中。 據資料記載，曾任深井天主教堂的神甫、修士、修女有： 神甫：<div>一任：趙□□ 二任：戴文顯（比利時人） 三任：宋□□（比利時人） 四任：郗閔（比利時人） 五任：董□□(比利時人) 六任：任秉一（比利時人) 七任：孫志忠韓殿君 八任：谷萬松 修士：韓殿瑞（深井章京營子人）入、喬崇山 修女：朱淑珍（河北圍場人）、于云霞（凌源人），常風英（深井魏家溝人），張玉蘭（深井金溝人）、喬崇義（深井魏家溝人）、張并賢（深井金溝人） 現任主任司鐸許占智，男，1972年12月出生，遼寧省建昌縣人。1993年9月至1999年6月，就讀于沈陽天主教神哲學院。1999年6月29日，在沈陽市南關天主教堂祝圣為神甫。1999年7月至2000年8月，任朝陽縣東大屯鄉松樹嘴子天主教堂副主任司鋒。2000年8月至2004年12月，任主任司鐸。2004年12月至2013年10月，任開原市老城天主教堂和開原市慶云天主教堂主任司鐸。2013年10月，任深井天主教堂主任司鐸。 資料：深井（原喀喇沁右旗東部），教職員2人，信徒2300人。《塞外傳教史》中的“國籍神戶名冊”記載：韓殿邦（又名韓柏祿Han,Pierre）生于1910年3月3日，圣名伯多祿。1936年7月19日由南阜民主教任命，曾任職于深井、房身天主教堂（1941年在任房身天主堂）。 孫致中（Suen Manur）1892年3月21日生于苦柳圖，1922年6月11日晉鐸，1927年及1929年在任松樹嘴子學校教授。1935年任職于赤峰教區深井天主教堂。1937年在任，下有教民1529人，1941年在任深井（建平葉柏壽）天主教本堂，下有教民2498人。 </div> 圖1：深井天主教堂七，奎德素房身天主教堂 奎德素鎮房身天主教堂建立于清光緒二十八年(1904年)，是由深井天主教堂劃分過來的。教堂始設于奎德素本街，因神甫管理不便，教徒較少，1914年移建于房身村，共修建青磚瓦房52間，海青平房6間，教堂1幢，可容納五、六百人參與活動。教堂同時擁有小鐵車、“花轱轆車”各1輛，附設嬰兒院、學校各1所。耕地300余畝。 當時房身教堂管轄范圍較廣，南至小塘新城，北至黑水，東至馬場興隆溝，西至太平莊。在此范圍內共設立6個傳教公所，分別是單家窩鋪、黑水北大營子、建平（新邱）、勿蘭吐、黑水羊胡溝、老辛店等。 根據建平縣公安局統計，教堂自建立到1972年，共發展教徒1647人，僅奎德素村就有393人。 天主教堂在奎德素期間，神甫為法國傳教士雷振東。遷移至房身后，先后有10名神甫，分別是趙慶化、鄧□□、魯□□，閔□□、付□□、鄧□□、翟□□、閆□□，張間行、谷萬松等；修士有劉振環、張玉林；修女有何□□、沈□□、張□□、張□□，夏振清、郭志貞、郭德新等。 1982年由朝陽市宗教局批準，房身天主教堂恢復重建。重建后的教堂占地面積11395平方米，建筑面積702.45平方米。現有神甫1人，經常參加活動的天主教友500多人，每周日為固定禮拜日。 現任教甫孫顯威，男，漢族，1978年5月出生，遼寧省沈陽市人，自幼信仰天主教。1998年至2004年在沈陽天主教神學院學習并畢業。2017年2月受省兩會和主教派遣，來房身天主教堂工作至今。 資料：房身（喀喇沁右旗），教職2人，信徒1595人。谷萬松（Kou,Joseph）生于1901年1月14日圣名若瑟。1929年晉鐸，1935年任職赤峰教區房身（建平）天主教堂（1941年在任教民1647人）。 圖2 奎德素房身天主教堂八，蒙西營子天主教堂（鐵南天主教堂） 據原葉柏壽天主教堂看家護院的穆松奎（喀左縣人）、李泮池(穆松奎的內弟)及李萬龍（李泮池之子）1997年回憶，葉柏壽教會最早成立于中華民國十九年(1930年)，教堂由孫志中神甫花費1200塊銀元，在蒙西營子購置50畝地建設而成。 1946年，正值國內革命戰爭時期，國民黨軍隊為了構筑工事，拆毀了教堂。新中國成立后的1952年，原教堂所在地被征用建成小學（今建平縣第二小學）。 圖3：葉柏壽鐵南天主教堂 1999年，徐宏遠神甫（時任深井天主教堂主任司鐸）和葉柏壽天主教信眾向有關部門申請，要求落實宗教房地產政策。2001年，在省、市、縣宗教部門及廣大信眾的共同努力下，籌措24萬元購買位于南溝村的原葉柏壽鎮供銷社下伸點院落（面積3856平方米，房屋21間443平方米)。2002年，又在院內北側新建295平方米的神職人員使用房屋，從此使葉柏壽附近的廣大天主教信眾有了固定活動場所（現稱為鐵南天主教堂）。 鐵南天主教堂位于鐵南街道辦事處南溝村溝門口，占地面積3856平方米，建筑面積920平方米，距縣政府所在地1.5千米。現有神甫1人，固定信眾800余人。 2004年12月，師文久神甫調任本堂任主任司鐸，至2007年8月調離。胡秀偉神甫調任本堂任主任司鐸，同時代管深井天主教堂和朱碌科天主教活動點。2005年，省天主教兩會將張寶林神甫（副主任司鐸，2008年末調至奎德素教堂）調到葉柏壽，協助管理3個堂點。 隨著信眾人數的增加，原有教堂已不能滿足教務活動的需求。2009年，在得到縣城建、土地和市、縣兩級宗教等部門許可后，廣大信眾開始翻建教堂，至2010年8月竣工。 新翻建的教堂共投入資金100余萬元，為哥特式結構。教堂長36米，寬13米，建筑面積468平方米，鐘樓高39米。除少數捐助外，悉為教內奉獻。同時對原西側門面房及神職人員住房進行裝修。目前新教堂可容納2000人參加教務活動。 現任神甫何學峰，男，漢族，1974年11月出生，遼寧省盤錦市人。1993年9月至1999年6月在沈陽天主教神哲學院學習畢業。2013年10月來建平任職。同時兼任朱碌科天主教活動點神甫，現為政協建平縣第十屆委員。 引用及參考書目： 1、房建昌《熱河天主教與基督教新教史考略》（1835—1949年）——以法國神父與英國牧師的地圖為中心》，刊載于《內蒙古師范大學學報》2019年第4期。 2、《內蒙古歷史文獻叢書》之十四，遠方出版社2013年7月第1版，第1次印刷。 3、吳齊文策劃，曹永年為主編，薄音胡、莫久愚為副主編《內蒙古歷史沿革地圖集》，中國地圖出版社2018年8月第1版，第1次印刷。 4、《內蒙古史志資料選編》（第5輯），內蒙古史志編纂委員會總編室印。 5、《中國傳教志》，1942年偽滿洲國熱河公署調查，1942年北京北堂遣使會出版，仍由上海遣使會在上海印刷出版。 6、古偉瀛教授著《塞外傳教史》。 7、1943年日本傳教士調查繪制的《1943年熱河一帶天主教分布圖》。 8、《建平縣宗教活動場所概覽》建平縣宗教局主編。 9、曹永年主編《內蒙古通史》（一套4冊本），內蒙古大學出版社2007年9月第1版第1次印刷，第3冊。 10、武國棟總纂，董信、魏昌友、孫曉雷副總纂《赤峰市志》（全3冊本），內蒙古人民出版社1996年12月第1版第1次印刷。 11、鄭家彥總纂《喀喇沁旗志》，內蒙古人民出版社1998年11月第1版第1次印刷。 <div><div> </div></div> 作者簡介： 侯志，現內蒙古自治區赤峰市喀喇沁旗人，原中共喀喇沁旗委黨校教務主任，退休后從事喀喇沁旗歷史文化研究。 劉志軍，朝陽市歷史文化研究會副會長。

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