文化酷旅（五）8 月 6 日上午：開(kāi)封府世界首富

風(fēng)信子

我們從西面進(jìn)入開(kāi)封，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)迎賓大道上一個(gè)“開(kāi)”字形建筑，這創(chuàng)意別致，仿佛聽(tīng)見(jiàn)它在說(shuō)：Welcome in Kaifeng，一個(gè)開(kāi)放包容之地！我走到哪里習(xí)慣性第一問(wèn)就是“為什么叫這個(gè)名字”？經(jīng)查，據(jù)說(shuō)最早叫“啟封”，是春秋時(shí)鄭莊公在此修倉(cāng)儲(chǔ)取的名，意為“啟拓封疆”（甲骨文“封”的本義就是栽界樹(shù)）。后來(lái)因避諱漢景帝劉啟之名，才更名為開(kāi)封（啟發(fā)也改為開(kāi)竅了）。穿過(guò)一道高大的城門(mén)，上書(shū)“大梁”，這是戰(zhàn)國(guó)七雄之一魏國(guó)的都城名。我們耳熟能詳?shù)氖裁疵献右?jiàn)梁惠王、信陵君竊符救趙、侯嬴、朱亥的故事就發(fā)生在這里。開(kāi)封還有許多曾用名：陳留、汴州、東京、汴京、汴梁等，迄今已有 4100 余年的建城史。除了魏國(guó)，五代時(shí)期的梁、晉、漢、周，以及北宋、金朝都曾在此定都，當(dāng)然最響當(dāng)當(dāng)?shù)拿诌€是大宋朝的“東京”。 上午先參觀開(kāi)封府，很大一片赭紅色仿古宮殿，開(kāi)封這地方歷史悠久的真古董不可能有。為什么？因?yàn)檫@地方多次被黃河缺堤沖毀、泥沙埋沒(méi)，后人又多次在新淤積的地面上另起爐灶建城。據(jù)考古學(xué)家說(shuō)：現(xiàn)在開(kāi)封地面以下 12 米是戰(zhàn)國(guó)的大梁，地下 10 米是唐代的汴州，地下 8 米是五代和北宋的東京，地下 6 米是金代的汴京，地下 5 米是明代的開(kāi)封，地下 3 米才輪到清代的開(kāi)封。所以今天看見(jiàn)的一切都是劫后余生，或叫老根新芽。缺堤還不盡是那著名的“地上河”的自然災(zāi)害，更有喪心病狂的反人類戰(zhàn)犯?jìng)冏龅哪酢Ｇ貒?guó)大將王賁久攻大梁不克，于是引黃河水來(lái)灌，無(wú)異于當(dāng)今引爆原子彈。此例一開(kāi)，后人打開(kāi)封，扒堤放水就成為致勝的選項(xiàng)。特別是李自成，他灌開(kāi)封時(shí)，“城內(nèi)一百萬(wàn)軍民，城外數(shù)十萬(wàn)流軍（李自成自己的軍隊(duì)），附近數(shù)百里居民，無(wú)貴無(wú)賤，同為魚(yú)鱉。而挖堤之人，更無(wú)一人不是于決口一瞬間漂到百里之外”（任乃強(qiáng)著《張獻(xiàn)忠》）。“地上河”是開(kāi)封的命門(mén)穴，是懸掛在開(kāi)封人頭上的達(dá)摩克利斯之劍。但無(wú)論多少滅頂之災(zāi)，都擋不住開(kāi)封人奔富裕、創(chuàng)文明的腳步。特別是到了宋代，開(kāi)封的繁華登峰造極，人口達(dá)到 150 萬(wàn)，商業(yè)貿(mào)易額占全國(guó)之半，是當(dāng)時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化中心。更是世界第一大城市、世界首富，類似當(dāng)今的紐約。看一組對(duì)比數(shù)字：學(xué)者估算，盛唐玄宗時(shí)全國(guó)人口峰值 8 千萬(wàn)，一年鑄幣32.7 萬(wàn)貫。宋朝神宗時(shí)全國(guó)峰值人口是 1.26 億，而年貨幣投入（包括金銀銅鐵紙幣）最高時(shí)達(dá) 16000 萬(wàn)貫！專家認(rèn)為，宋朝比唐朝的經(jīng)濟(jì)總量強(qiáng)過(guò)千倍。占世界 GDP 的 22.7％，更有人計(jì)算出北宋人均 GDP2280 美元。北宋是整個(gè)中華歷史上人民最安定富足、人文素質(zhì)最高的朝代，也是文官最有尊嚴(yán)，知識(shí)分子最舒心的朝代。而這種富裕文明的代表正是開(kāi)封。 可能任何一個(gè)游客來(lái)開(kāi)封府都會(huì)首先想到包公。曾有報(bào)道稱，不少冤民來(lái)此嚎啕訴冤祈求包公顯靈干預(yù)。這里面當(dāng)然有許多紀(jì)念他的文字、圖像，我主要是拍攝那些用各種書(shū)體撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。它們基本上都是當(dāng)代人的作品，表達(dá)百姓對(duì)貪腐勢(shì)力的憎惡，贊美包公的鐵面無(wú)私，呼喚法治的公平正義。這些對(duì)聯(lián)照片太占版面，而且制作麻煩，我就不在此展示了。抄兩副做個(gè)代表吧：仰學(xué)士遺風(fēng)且向汴京尋勝地；瞻龍圖舊制可知尊府有青天。（原文小篆）鑒古觀今鐵面常昭史冊(cè)；倡廉反腐清風(fēng)永拂人間。（原文小篆）赤縣欲興千古業(yè)；此廳當(dāng)廢一言堂。（原文行楷） 治京畿玉律金科懲腐惡；施國(guó)策仁風(fēng)德化扶生靈。（原文行楷）其實(shí)這里不止是包公一人辦案的衙門(mén)，大廳里書(shū)寫(xiě)著《誡百官舉行真宗文武七條詔》、《宋真宗御制武臣七條》等圣旨作為百官的座右銘。據(jù)《碑記》介紹，太宗、真宗、欽宗三位皇帝都曾在此辦公，還介紹了 200 多名開(kāi)封府尹的任職情況。有一串名字如雷貫耳：寇準(zhǔn)、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家，也曾在此任職。從開(kāi)封如此發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以反推，當(dāng)時(shí)一定有相對(duì)良好的法治環(huán)境。網(wǎng)上人們愛(ài)拿陽(yáng)谷縣賣(mài)炊餅的武大郎打比方：“有臨街的鋪面，挑著擔(dān)子叫賣(mài)，不擔(dān)心被城管追著打。這就叫安居樂(lè)業(yè)。”上層精英們更是身逢其時(shí)、有用武之地，于是相得益彰，利國(guó)利民也利己。可是宋朝給人留下的印象很懦弱，尤其是南宋，總受北方民族的欺凌，總是割地賠款。這當(dāng)然是事實(shí)，但掩蓋了宋朝人民曾有過(guò)的幸福的一面。這個(gè)問(wèn)題，我在第一天（3 號(hào)）日記寫(xiě)秦嶺時(shí)已經(jīng)談過(guò)我的看法，在此就不啰嗦了?？傊?，文明還需武備的支撐，富國(guó)不忘強(qiáng)兵，才能保證長(zhǎng)治久安。所謂國(guó)民性，也是靠制度的熏陶和培養(yǎng)。雖然“生于憂患，死于安樂(lè)”不是必然，但“防人之心不可無(wú)”也。 下午：參觀開(kāi)封博物館 開(kāi)封市博物館曾經(jīng)三遷其址，現(xiàn)在這個(gè)是 2018 年 3 月才開(kāi)放的新館，修得極好。可是不知誰(shuí)題寫(xiě)的館名（沒(méi)有落款），那幾個(gè)字給人“墨豬”之感，不舒服。建筑物一般是后來(lái)居上，所有設(shè)備高大上。不禁想起去年參觀的哈爾濱市博物館，由市委大院改建，那么豐富的藏品卻那么差的保存條件，讓我嘆息至今。 ?據(jù)介紹，本館有館藏文物 8 萬(wàn)余件，其中珍貴文物 6 千多件。“宋代歷史”單列一館，全面講述宋代在各方面無(wú)與倫比的輝煌。其他還有朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)、書(shū)畫(huà)精品、石刻精品、皇家用品、梵影佛像等。 剛進(jìn)門(mén)的大廳墻上有一個(gè)巨大的時(shí)鐘，設(shè)計(jì)創(chuàng)意獨(dú)特。它把開(kāi)封從古到今的曾用名和對(duì)應(yīng)時(shí)間列出，隨著時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，依次指向那些地名，給人清晰的歷史遞進(jìn)感。比如在指向“老丘”時(shí)，注明是“公元前 20 世紀(jì)”，而“啟封”的時(shí)間是“公元前 8 世紀(jì)”可惜我們來(lái)得遲，才看了兩個(gè)展廳就已經(jīng)是 5 點(diǎn)，被保安大聲吆喝著驅(qū)趕出來(lái)。下邊這塊展板輯錄了五位史學(xué)大師對(duì)宋朝的總結(jié)，其中特別是陳寅恪和湯因比的評(píng)價(jià)之高，真是無(wú)以復(fù)加。 我提取文字如下：若研究人心政俗之變，則趙宋一代歷史，最宜究心。中國(guó)所以成于今日現(xiàn)象者，為善為惡，姑不具論，而為宋人所造就，什八九可斷言也。——嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣?shū)》天水一朝人智之活動(dòng)與文化之多方面，前之漢唐后之元明，皆所不逮也。——王國(guó)維《靜安文集續(xù)編·宋代之金石學(xué)》華夏民族之文化，歷數(shù)干載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。——陳寅恪《鄧廣銘<宋史職官志考證>序》宋代的文化，在中國(guó)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，截至明清之際的西學(xué)東漸的時(shí)期為止，可以說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的高度。——鄧廣銘《宋代文化的高度發(fā)展與宋王朝的文化政策》如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋代。——(英)湯因比

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