<p class="ql-block">孔見將軍的書法藝術</p><p class="ql-block">孔見將軍是中國書協會員，廣西書協名譽主席，有《中國書法藝術通論》、《孔見書法集》等專著多部出版。他的書法特點，主要體現在超凡脫俗、樸實無華，以及具有鮮明的時代特征和藝術個性。?展現了他深厚的書法基礎和刻苦鉆研的精神。</p><p class="ql-block">他的書法不僅植根于傳統，而且能夠銳意創新，不落俗套。在用筆、取勢、造型、章法上均表現出變化多端、時出新意的風格，既樸茂古拙又耐人尋味。他的書法灑脫率真，自然無飾，無論是隸書、楷書、行書還是草書，都能展現出高超的技藝和獨特的藝術風格。</p><p class="ql-block">孔見將軍的書法作品，有的剛猛雄強如勇武之士，有的在雄強中透出俊雅之氣，有的展現出崢崢傲骨的文人之氣，但整體風格保持一致，即古樸、雄強、典雅，生拙中有俊雅，雄強中透出輕靈的神采?。</p><p class="ql-block">此外，孔見將軍對書法有著獨特的見解，他的書法作品不僅在全軍、全國書賽中多次入展、獲獎，受到了書界的廣泛關注。他在書法理論上的貢獻也不容忽視，他的扛鼎之作《中國書法藝術通論》成功問世，為中國書法藝術的研究和發展做出了重要貢獻?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孔見將軍揮毫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孔見將軍題匾額</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">★作品欣賞</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔見：俗氣未盡不足言韻，學書得趣入妙不工</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 編者按：唐代書法家重視技法和規則，多具有專業書法要求的特征。北宋書法家在技法上無法逾越唐人的高度，以歐陽修、蘇軾為代表的一批文人，便以文學內容和書法作品為創作表現，凸現文人的學問意氣，使書法藝術在個性化上前進一步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">01</p><p class="ql-block"> 記者尹大瑋：孔見將軍好!</p><p class="ql-block"> 黃庭堅作為蘇軾的學生，留下了許多和蘇軾品評書法的言論，他的個性書風與其老師差異巨大，他的書法中哪些特點與“尚意”相一致?</p><p class="ql-block"> 孔見：黃庭堅與蘇軾字象風格雖有明顯區別，但他們的書學理念是一致的。他們師徒共同致力于矯正唐人“尚法”以來的因循守舊，以及不思自振的積弊。</p><p class="ql-block"> 蘇、黃所提倡的是被遺忘的推陳出新的書法精神。在書法的探索上黃庭堅甚至超越了蘇軾，雖然生活處境越來越糟，書藝卻越老越成。</p><p class="ql-block"> 如果說蘇軾四十八歲寫就《黃州寒食詩》以后沒有再產生撼人的佳作，那么黃庭堅直到老年還是精進不已。沈周在《李白憶舊游詩草書卷》的題跋中說：“山谷書法，晚年大得藏真(懷素)三昧，此筆力恍惚，出神入化，謂之‘草圣’宜焉!”“黃山谷論書，最重一‘韻’字，蓋俗氣未盡者，皆不足以言韻也。”(引清代劉熙載《藝概》)</p><p class="ql-block"> 黃庭堅的書學追求，的確可以以一“韻”字概括。他認為書法的“韻”是基本功以外的東西，能夠使書家和書作脫俗。“筆墨各系其人工拙，要須其韻勝耳，病在此處，筆墨雖工，終不近也。”(引《山谷題跋· 論書》)山谷不僅僅留下了一個以“韻”品鑒藝術的理念和標準，他還身體力行，用作品加以證實并得到了后世的認可。</p><p class="ql-block"> 近代書法理論家馬宗霍在《書林藻鑒》中評“宋四家”說：“綜是四家，冠冕一代，要其獨到，各有專勝：蔡勝在度，蘇勝在趣，黃勝在韻，米勝在姿。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">02</p><p class="ql-block"> 記者尹大瑋：“宋四家”中的米芾，有觀點認為他是可以繼承“二王”衣缽之人。那么他的理念和書藝是繼承古法多還是“尚意”的成分多呢?與他的各種“怪癖”有關嗎?</p><p class="ql-block"> 孔見：應該說米芾是一位能夠“深入古”、“巧出新”的書家，堪稱“尚意”書風的代表書家之一。</p><p class="ql-block"> 說他“深入古”有兩個方面：</p><p class="ql-block"> 第一，刻苦研究古人的技法，廢寢忘食地推敲臨習，很少有哪位書家的刻苦程度能與之匹敵。米芾自語：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗片時廢書也。”“學書須得趣，他好俱忘，乃入妙。別有一好縈之，便不工也。”(引《海岳名言》)</p><p class="ql-block"> 第二，深好收藏古帖，且不擇手段。有記載，他曾“典衣”花十五萬錢購得王羲之《王略帖》。用自己收藏的書畫交換得王羲之《快雪時晴帖》、虞世南《枕臥帖》。如果無錢購買或者交換不得，他便以欣賞為由，借來復制、調包騙之。</p><p class="ql-block"> 宋代周煇《清波雜志》載：“米老酷嗜書畫，嘗從人借古畫自臨拓，拓竟，并與真贗本歸之，俾其自擇而莫辯也。巧偷豪奪，故所得為多。”</p><p class="ql-block"> 他的“怪癖”不僅僅這些，建中靖國元年(1101)在蔡京的船上以跳河自盡相逼，索要謝安的《八月五日帖》。米芾的“巧出新”不是簡單地體現在他逾越“唐法”之規矩，而是明目張膽地反對唐太宗的褒羲貶獻。</p><p class="ql-block"> 米芾著《書史》說：“唐太宗書竊類子敬”，“唐太宗力學右軍不能至，復學虞行書欲上攀右軍，故大罵子敬耳!子敬天真超逸，豈父可比也!”足見他對王獻之的偏愛。</p><p class="ql-block"> 所以米芾書法是以高超技法追求自然天成的表現，力求脫去功利心的“塵意”，渴望一種平淡清古的意境。所以米芾在繼承和創新兩方面都卓爾不群。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多謝欣賞★感恩支持</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片提供:孔見</p><p class="ql-block">審稿:李桂強</p><p class="ql-block">責編:文雋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敬請關注★軍旅書法家李桂強</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">軍旅墨客</p><p class="ql-block"><br></p>
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