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氣功養(yǎng)生論

大嶺書院

<p class="ql-block">  氣功養(yǎng)生,傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)之一。傳統(tǒng)養(yǎng)生,離不開中醫(yī)理論。古云,醫(yī)補(bǔ)不如食補(bǔ), 食補(bǔ)不如氣補(bǔ),氣補(bǔ)不如心補(bǔ)。氣功養(yǎng)生,首崇中醫(yī)氣功,氣功養(yǎng)生不是萬能的,更不是虛無縹緲的,而是在中醫(yī)理論支撐下的防治未病的健康運(yùn)動(dòng)。氣功養(yǎng)生,最根本目的就是防治未病,是科學(xué)的身心運(yùn)動(dòng)技術(shù),不是牛鬼蛇神的荒誕之說。</p> <p class="ql-block">  中醫(yī)氣功養(yǎng)生,皆符合中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》之法,基本均從身體,氣血、臟腑、心志四大部分入手,身體、氣血可從外觀察看。可以通過正統(tǒng)功法易筋經(jīng),八段錦調(diào)理。臟腑、心志則需從內(nèi)觀入手,可以通過經(jīng)典功法洗髓經(jīng),內(nèi)觀禪調(diào)理,從功效上講,正統(tǒng)的功法,傳承千年,功法科學(xué),身心合一,不出偏差,效果顯著。從功能上講,經(jīng)典的功法,千年信息,匯聚一功,能量巨大,百邪不侵。</p> <p class="ql-block">  傳統(tǒng)氣功養(yǎng)生,最重功德。首選正統(tǒng)的師法傳承,功法科學(xué),德藝兼?zhèn)洌坦热耍死骸W罴膳9砩呱裰鳎鰤舻霉Γb神弄鬼,招搖撞騙,害人害己。反之,走火入魔,誤了眾生健康,種下罪業(yè),因果輪回,遭受業(yè)力反噬。</p> <p class="ql-block">  科學(xué)氣功養(yǎng)生,首要心正,身正,念正,行正。選擇科學(xué)的功法鍛煉,從眼、耳、鼻、舌、身、意入手,六根清凈,則邪氣不入,身心清凈,健康無恙。通過調(diào)心、調(diào)身、調(diào)意,三調(diào)和一,色、聲、香、味、觸、法,六塵不染,則正氣存之,百邪不侵,百病莫入。通過鍛煉,達(dá)到肢體強(qiáng)健,氣血順暢,臟腑調(diào)和,心志通透,則身心和諧,健康無礙。</p> <p class="ql-block">  氣功養(yǎng)生之術(shù),不是謀財(cái)之技,而是濟(jì)世之道,非有傳承者能行之,非有大愿者能為之。氣功養(yǎng)生,防病患于未發(fā)之際,調(diào)身心于衰弱之中,理心志于紊亂之域,救黎民于水火之淵,助社會(huì)入和諧之道。</p><p class="ql-block"> ?中國醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)氣功教育專委會(huì)常委</p><p class="ql-block"> 少林易筋經(jīng)洗髓經(jīng)研究中心特級(jí)研究員</p><p class="ql-block"> 李世文甲辰秋月于五桂山南簏</p>
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