<p class="ql-block">華胥始祖母在地球上的使命即真實又神秘，她是地球人類人祖，如是人類人文伏羲女媧不生不滅與天地同輝，福佑著中華民族現代文明生存與發展。</p> <p class="ql-block">★節錄網上資料弘化</p> <p class="ql-block">華胥氏族，是伏羲氏、女媧氏的母族，可能屬原始華族燧人氏分支。華胥氏，簡稱華胥，最早見于《列子·黃帝》。相傳是中國上古時期母系氏族部落的一位杰出女首領。是伏羲與女媧之母。古往今來，上百種中華典籍中均記載著一個叫華胥氏的氏族女首領及其兒女伏羲、女媧的故事。</p><p class="ql-block">伏羲、女媧俱為兄妹，《漢書人表考》引《春秋世譜》:"華胥生男為伏羲，生女為女媧"。伏羲、女媧為夫妻，《全唐詩·盧仝與馬異結交詩》:"</p><p class="ql-block">文字記載的歷史，從華胥氏開始，她是中華民族的始祖母。華胥氏生伏羲、女媧，伏羲、女媧生少典，少典生炎黃二帝"。</p> <p class="ql-block">★學生弟子微信發來圖片</p> <p class="ql-block">《史記》上說:"黃帝采首山之銅，鑄鼎荊山之陽。"首山即河南襄城縣南五里，兩邊逛邐直接嵩、華。這些說法都足以說明黃帝活動的范圍。《列子》上說:"黃帝夢游華胥之國。晉朝《拾遺記》所記，"庖犧(伏羲氏)所都之國，有華胥之洲。神母游其上，有青虹繞神母，久而方滅，既覺有娠，歷十二年生庖犧。"如《竹書紀年·伏羲氏》說，"太昊之母居于華胥之渚，履巨人跡，意有所動，虹且遠之，因而始娠。歷史地理學家錢穆《黃帝的故事》中講到:《列子》上說:"黃帝夢游華胥之國。這樣一個美好神奇的地方到底在哪里呢?"華胥之國，在翕州之西，臺州之北。"言之鑿鑿，似乎確有其國。但接下來卻說:"不知斯(離)齊國幾千萬里，蓋非舟車足力之所及，神游而已。"這個國家離齊國不知道有幾千里幾萬里，反正是靠舟車無法到達的。要去的話，只能是閉上眼睛"神游"了。在這段敘述之前，更明確地說:"(黃帝)晝寢而夢，游于華胥氏之國。"我們才知道這個國家不過是黃帝的一個夢。"晝寢而夢"不就是"白日夢"嗎?</p><p class="ql-block">她是風兗部落的女首領，被稱為華胥氏。她年輕有為，與族叔風偌率族人逐水草而居，過著浪漫的游牧生活。相傳華胥氏外出，在雷澤湖邊(今山東省菏澤市鄄城縣一帶)中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的腳踩了一下，感應受孕，懷胎十二年后，生下伏羲。</p><p class="ql-block">華胥氏生下伏羲和女媧，開辟了中華民族的發展史。司馬遷《史記·五帝本紀》開卷也有記載，正是由于華胥氏生養了伏羲、女媧。再由伏羲女媧結合成婚，才繁衍出了中華民族。學者顧實先生在《華夏考源》中說:胥、雅、夏等古字相通，華胥就是華夏，華胥文化和我們幾千年的華夏文明關系極其密切。</p><p class="ql-block">有關華胥的傳說流傳很多，最著名的有:女媧補天、女媧造人、伏羲畫卦、伏羲女媧兄妹結婚延續人類和黃帝夢游華胥國等。在黃帝夢游華胥國的傳說中，反映了許多關于母系氏族時代，人們社會生活的一些基本情況。</p><p class="ql-block">陜西省西安市藍田縣有一地名"華胥鎮"。考古發現已經證明，陜西藍田地區有70多萬年人類活動的歷史，是人類生息繁衍的搖籃。所以傳說中的華胥古國遺址就在如今的華胥鎮這個說法是可信的。</p><p class="ql-block">?伏羲坐于方壇之上，聽八方之氣，乃畫八卦，開始了人類從規律上認識大自然，后來被炎黃的后裔逐步發展成為《易經》;女媧作笙簧，產生了人類最早的樂器，成為中華音樂的起源。</p>
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