<p class="ql-block">茶道在人,人道在心,心道在己!</p> <p class="ql-block">揚子江心水,蒙頂山上茶!</p><p class="ql-block">泡一壺清茶,傾聽內心的聲音,體味生活的美好。</p> <p class="ql-block">長嘴壺茶藝,中國茶文化中的奇葩,源于巴蜀、興于四川、盛于中國,長壺、蓋碗、茉莉、展示巴蜀茶文化的精髓,嫩芽鞠瘁不借花 飄香蜀道誠現佛,茶禪一味,禪與壺,人生如茶,茶語人生。</p> <p class="ql-block">茶藝是一門以親和力和情感展現出來的藝術形式,其奧妙難以言表。</p> <p class="ql-block">長嘴壺茶藝表演是中國茶道中一種較為大膽的演繹形式。表演中,茶藝師將摻茶動作融合傳統茶道、武術、舞蹈、禪學、易理等,令其充滿玄機奧妙。摻茶過程講究,將傳統藝術融會貫通,讓茶客賞心悅目。</p> <p class="ql-block">茶道即人道,品茶即品心,一壺清茶,品味百態人生。</p> <p class="ql-block">歌舞欣賞</p><p class="ql-block">一壺清茶,半生沉浮,品的是茶,悟的是人生,醉的是心。在忙碌的生活中,總需要一些時刻,讓我們靜下心來,品味一壺好茶,也品味生活的真諦。</p> <p class="ql-block">茶不醉人人自醉,一縷茶香,足以讓人忘卻塵世煩惱。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">皇茶園:</span></p><p class="ql-block">坐落于蒙頂主峰的五個小山頭之中,因周圍山峰形似蓮花,皇茶園正落于蓮心而成“風水寶地”,漢代甘露大師吳理真植“靈茗之種”七侏于此。從唐代開始在此采摘貢茶,宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名為“皇茶園”。園以石欄圍繞,正面雙扇石門,兩側有“揚子江心水,蒙山頂上茶”石刻楹聯,橫額書“皇茶園”。</p> <p class="ql-block">皇茶園護茶虎</p><p class="ql-block">傳說西漢時期,九天玄女來到蒙頂山,見吳理真種茶辛苦,便點石成虎,并令其守護茶園。</p><p class="ql-block">清趙怡有詩云:"佛馴守茶虎,僧豢聽經龍"。</p><p class="ql-block">清趙懿在《茶園》一篇載曰:"蛇虎蟠靈御,風嵐護貢茶"。</p><p class="ql-block">清黃樸《蒙山歌》中言"欄外虎臥吼,爪跡大如斗"。</p><p class="ql-block">清代《名山縣志》記載"曾有一歹人,想偷食皇茶園里的茶葉,結果被老虎吞吃,留下衣帽以警世人",這個故事代代相傳,至此,沒有任何人敢食用皇茶園內的茶葉,千百年來,皇茶園內的仙茶一直是皇家祭祀天地祖先的祭品。</p> <p class="ql-block">相傳為西漢吳理真種茶汲水之處,據今二千多年,世人稱之"古蒙泉"。傳說羌江河神之女從此井出入,故又名"龍井"。此井有蓋,浮雕盤龍。據《雅州府志》載:"井內斗水,雨不盈,旱不涸,后人蓋之以石。游者虔禮,揭石取水烹茶,則有異香。若擅自揭取,須晴日,即時大雨。"游人至此,常有揭蓋而確實下雨的佐證,井中之水,水質特佳,四川清末狀元駱成驤《登蒙山飲茶》中寫道:"何人能飲九霄露,試汲蒙泉煮蒙茶",此井又被奉為"甘露井"。明代王世貞在他所著《隴蜀余聞》贊揚此井'味清妙,在惠泉之上"。惠泉是天下第二泉,之上則與中泠泉并立第一泉。宋代詩文畫家文同贊日:"試掬龍井沏蒙茶,玉川若見垂誕女"。</p> <p class="ql-block">如今的蒙頂山—中國最美百里茶山</p><p class="ql-block">茶??喜歡溫暖多雨,同時又怕曬怕澇,四川雅安蒙頂山一帶因為地形關系,從第二階梯向第一階梯過渡地帶,雨水多、日照少,有“天漏”之稱,這種天氣適合茶葉生長,這里生產的蒙頂山茶色、香、味、形俱佳,尊為茶中極品,從唐玄宗天寶元年(公元742年)開始欽定為貢茶,歷經唐、宋、元、明、清五朝,長達1100多年,一直為唐宋八大家為代表的文人騷客、歷代帝王將相所矚目,描繪這里茶葉的詩、詞、歌、賦多達2000多首,為中國茶葉之最,因此雅安形成了獨領風騷的蒙頂山茶文化。其中膾炙人口的代表性詩詞進行賞析,了解相關知識。</p><p class="ql-block">“揚子江中水、蒙山頂上茶”是大家一致公認的中國第一茶聯。茶離不開水,水促進了??,茶、水二者成就千古姻緣。那么“揚子江中水,蒙山頂上茶”是怎么來的呢?</p><p class="ql-block"> 早在唐代李肇《唐國史補》寫:“劍南(劍門關以南,指四川)有蒙頂石花(茶葉)或小方,或散芽,號為第一”,這就說明蒙頂石花(茶葉)在唐代已是天下第一茶。</p><p class="ql-block">而最早將“水”與“茶”相提并論的,是南宋著名詩人陸游。他在《卜居》詩中寫到“雪山水作中泠味,蒙頂茶如正焙香”。</p><p class="ql-block">到了元代,李德載在其的元曲《中呂·陽春曲·贈茶肆》中的第三首小曲《蒙山頂上春光早》中稱贊:“蒙山頂上春光早,揚子江心水味高。”開始把蒙頂山茶和揚子江水相對比。</p><p class="ql-block">“蒙山頂上春光早”意思是指蒙山頂上的春茶來得很早,“揚子江心水味高”意指長江下游水品位很高。在元代李德載看來,“蒙山頂上茶”是極品之茶,而“揚子江心水”則是泡飲茶的最佳水,可見當時茶館廣用好水沖泡好茶來招待飲者,確實有很高的境界。可見在唐代、宋代,雅安的蒙山茶就揚名全國。</p><p class="ql-block">明代陳絳在其《辨物小志》中寫到:“世傳:揚子江中水,蒙山頂上茶”。可見,這聯名句已從李德載的小曲中“揚子江心水”演變成“揚子江中水”,更加押韻,成為膾炙人口的諺語,廣泛流傳至今。</p><p class="ql-block">天下好茶,離不開好水。“揚子江中水、蒙山頂上茶”已成“好茶配好水,好馬配好鞍”的千古絕唱,家喻戶曉、路人都知。現在的蒙山茶園已經成為我國優質茶葉的研究、開發和培育的現代茶葉科技園!</p><p class="ql-block"> 雅安的百里茶園地形起伏,梯田茶園比比皆是,是中國最美的茶山。</p> <p class="ql-block">茶園風光</p> <p class="ql-block">茶道之美,在于心境,心靜則茶香,心亂則茶苦。</p> <p class="ql-block">茶韻悠長,如詩如畫,品一口,便是半生風華。</p> <p class="ql-block">茶,不僅僅是一種飲品,更是一種生活的態度,一種心靈的寄托。愿你在品味,這些茶語的同時,也能找到那份,屬于自己的寧靜與沉醉。茶不醉人人自醉,愿你我都能,在茶的世界里,找到那份屬于,自己的沉醉與感悟。</p>
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