雪域圣殿與圣湖 ——布達拉宮、羊卓雍湖（行攝川藏318之D10）

遠山

拉薩，布達拉宮，是吸附無數人來藏的情結，承載了太多的歷史、文化、宗教、情感.……難以下筆，一時不知從何說起。 　　一鉤新月，懸在拉薩的天空。這是清晨六點四十。 　　看布達拉宮最好角度是藥王山的一個高臺，但不巧，今日維修不開放。就低角度拍了張黎明時分的布宮。 　　太陽初升，喚醒萬物生靈，而布宮你，已不舍寒暑見證了一千三百多年。 　　陽光漸漸沐浴到宮上。金頂開始熠熠生輝。整個宮殿散發出迷人的氣息。 　　布達拉宮尚未開放，外面已有信眾在雙掌合十念經敬拜了。 也有人說，藏地各處門票有點貴，而藏民是免費的。其實，信徒進去，除了參拜，常常會布施，有時會把自己最珍貴的財產捐出。 一張全景示意圖，幫我們了解宮殿構建整體情況。 　　糾誤一下：藏王松贊干布并不是與唐王朝聯姻，為迎娶文成公主修建的布達拉宮，因為修宮那時，公主才六歲。 公元641年，松贊干布在瑪布日山上修建了宏大的宮殿。因為把觀世音菩薩作為自己的本尊佛，所以他用佛經中菩薩的住地“布達拉”來給宮殿命名，稱作“布達拉宮”。 小注：布達拉宮門票須提前一天上官網預定。網頁上講七點開始網上訂票，其實六點基本就開始了。到十點左右，一般就訂不到次日上午參觀的票。 正面東側。 歷史上，布達拉宮經公元1645年五世達賴喇嘛的重建，又經過多年不斷建造堆積，直到1933年十三世達賴喇嘛圓寂后，才最終成就了今日我們所看到的模樣。 　　從東門入。這條路的名字很好聽：圓滿匯集道。 　　驀然回首的你，就像意象中倉央嘉措的影子，是否有凡事未了，心愿未遂呢？也許是，一生轉山轉水轉佛塔啊，只為途中與那個你相見。 　　在一道門內平臺俯瞰對面的廣場。 布宮建在平原中隆起的瑪布日神山上，從拉薩市內各個角度，都可以毫無遮攔看到它。一直以來，市內也不允許有高過該宮的建筑。 古往今來，各地來朝拜覲見的信徒民眾，進入拉薩，就遠望到巍峨聳立的布達拉宮，懷有什么樣圣潔誠摯的激動心情?。?lt;/p> 布達拉宮，你也是我的心中圣殿 　　進了二道門，就到了德陽廈廣場。直擊眼簾的，是懸掛著層層疊疊黑色氆氌的東有寂圓滿大殿。 經過森格廊道，我們將再拾級而上，正式進入大殿。 　　在廊道上，又見到那位眉目清朗的少年。旁邊是他師傅吧，不知望向什么，而少年仍正襟端坐，一臉安靜祥和。 　　白宮。故名思義，是墻體白色的建筑。墻面用摻雜了牛奶、砂糖的染料涂刷，每年一次。 　　紅宮墻面，是用摻雜了紅糖、藏紅花等物質的涂料粉刷。雨水沖刷后，將近處地面也染紅了。 布達拉宮千年屹立不倒，源于宮基扎挖在山的巖石上；宮墻多處夾層間澆注了鐵汁。 　　鳥兒把這里當成了家吧，時常見到它們在宮前宮后宮頂宮墻，自由地飛翔、落腳。 　　進殿了，禁止拍照！ 建議雇導游或租多媒體講解。否則你能見到的，就是昏暗殿堂，精美古舊的壁畫、裝飾極為奢華的塑像、法器與布置。 宮內奇珍異寶無數，今人咋舌。最珍貴其實是達賴金印、壁畫、佛經文卷等歷史文物。世人津津樂道的是，僅五世達賴喇嘛高14.85米的靈塔，就耗費黃金3721公斤之多，鑲嵌珠寶兩萬余顆，其中塔頂部分鑲嵌一顆大象腦內形成的“象腦珍珠”，當時人以為神跡，故將之鑲嵌靈塔之上。十三世達賴土登嘉措的靈塔，鑲嵌珠寶達到驚人的10萬多顆！ 鎮宮之寶是“魯格夏熱”，是布達拉宮的靈魂之物，真身是觀音菩薩的檀香木像，是西藏人民心中的神靈，現放在帕巴拉康的宮殿里。佛像雖不大，但歷經戰亂、毀佛等劫難，仍保存完好，已流傳1000多年。 想深入了解，請自己現場聽講教或上網（包括看書看資料）吧。 　　布達拉宮房間，比故宮還難數，沒有準確數字。開放供參觀游覽的僅幾處，且限時一小時。真是窺冰山一角，且走馬觀花。 　　布達拉宮構造設不同故宮等建筑，不按中軸線對稱排列。據說是為四面八方來朝拜的人，無論從哪個角度看，都感到那么華貴雍容、美倫美奐。 出宮下山，仍頻頻回望。 　　白云悠悠，仿佛懸停。似我心情，駐留不愿離開。 　　北門出口外，就是一圈轉經長廊，轉經者甚眾。裝模作樣拍照的人也不少，常妨礙了信徒，也影響我們拍攝。 　　布達拉宮一般都是東門入，北門下。出北門一拐，就是龍王潭公園，藏名：宗角祿康。藏語“宗角”意思為“宮堡后面”（宮堡指布達拉宮），“祿康”意為“祿神（今譯魯神）殿”。魯神是藏傳佛教和苯教對居于地下及水中的一類神靈之統稱?！棒斏瘛背１粷h譯為“龍神”，進而被誤傳為漢人所稱的龍王，所以漢語俗稱宗角祿康中的湖為“龍王潭”。 這是開放公園。尤以拍布達拉宮背面倒影出名。 　　在宮門外墻壁上也有看不懂的彩繪，擺有供品的供臺上，有酥油燈在長明。 　　結束了布宮游覽，簡單午餐后，向羊卓雍湖進發。 　　路上頻見山壁有手繪的梯形圖案，時密時疏。這是當地藏民家中有人去世，在此繪梯，意為早日升天轉世。 　　沿途的尼洋河風景，水鄉澤國一般。（路顛簸，視頻發抖了） 　　翻越5030米的崗巴拉山口后，到了湖面海拔4441米的羊卓雍湖。藏語意為“碧玉湖”，像珊瑚枝一般，因此藏語又稱之為“上面的珊瑚湖”。 湖主要位于西藏山南市浪卡子縣，與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，湖光山色，美冠藏南。 湖色總體東邊色深且更藍綠。中段水域顏色有深淺，西段的藍色就偏淺些了。 留個影 　　主觀景臺上刻著‘羊卓雍措’。留影人擠擠抗抗，有時還會爭吵起來。 　　西邊也有帶湖名的大石頭，留影人少。但此石上又刻了‘湖’—— 到底叫湖還是措？錯還是措？ 藏語措就是海的意思，表示水面廣大。但標牌上明顯不一致，加上還有時用‘措’，有時又寫成‘錯’，就更容易讓人迷惑。 上點多視角的圖，感覺一下 　　看此湖，還有很多位置，比如往東或往西，均可臨近或下至湖邊；也可以爬到觀景臺東北側山坡上，居高臨下。 背向湖，望來時山川和天空的云朵變幻。 　　旅途要學會尋樂子，董哥不虛此行，又與藏獒合影留念了?? 藏獒被馴服的像家犬了，眼皮耷拉松馳，見人常扭過頭去，懶懶洋洋，一聲不吭。 　　我在路邊拍風景，拍風景的人在山上拍我。 陽光灑在高原上，羊湖裝飾了我的夢。?? 回到拉薩，趕往自己預定的客棧。位于沖賽康市場附近的八廊街里，靠大昭寺（150米）。 經過安檢，進入八廓街。曲折游走方至客棧。地處小巷盡頭，非常僻靜。 天井里有三四旅客閑聊喝茶 客棧給人寬松的家一般的氣氛不，提供洗衣機、廚房來自助洗衣或做飯 　　客棧入住時沒有押金之說。客人退房走了，是不需查房的，就自己把房門鑰匙放在這個罐子里即可。 　　留言墻。能找到符合自己的留言嗎？ 　　特殊時期，大昭寺廣場晚上清場關閉。無法近觀。出去吃飯回來，買點剛出爐的青稞餅嘗嘗鮮。 上客棧四樓平臺，眺望暮色蒼茫下的布達拉宮與大昭寺。 獨自在平臺，涼風習習，萬籟俱寂。遙望夜幕中的布達拉宮，心緒波瀾起伏。 　　‘’去拉薩而沒有到大昭寺就等于沒有來過拉薩”，這或許是每一個去西藏旅行人的共同心聲吧。 大昭寺是西藏的第一座寺廟，建造時只是為了供奉佛像和藏經，從來不屬于哪個教派，是各教派共尊的神圣寺廟。大昭寺在拉薩人心中的地位非同尋常，實際上是拉薩人生活的中心，周圍人生活的一切都是圍繞著它展開的。 寺中最有名的，是大殿正中供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲時等身鍍金銅像。 　　“假如真有來世，我愿生生世世為人，只做蕓蕓眾生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭，只要能心遂所愿?！? 六世喇嘛倉央嘉措如是說。  我的川藏318行，到今天結束了。正如文首所寫，不知如何說起；文尾也是，不知如何結束。此時此刻，只想說一句： 人生是一場不停行走的修為。愿你游歷山河，覺人間值得。  西藏，再會。

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雪域圣殿與圣湖 ——布達拉宮 、羊卓雍湖 （ 行攝川藏318之D10）

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雪域圣殿與圣湖 ——布達拉宮、羊卓雍湖（行攝川藏318之D10）