<p class="ql-block"> 古詩文在課本里是一個個點,但要做到融會貫通,為我所用,就要把它們從分散的點,組成一個面,或者說組成一個網(wǎng)。而組成網(wǎng)的繩子就是詩文的作者和其后的歷史事件。</p><p class="ql-block"> 比如《石壕吏》和《茅屋為秋風所破歌》的作者是杜甫,寫作背景都是安史之亂。</p><p class="ql-block"> 安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點,雖然安史之亂后唐朝又茍延殘喘了150多年,但卻帶來了很多影響,比如藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權、經(jīng)濟凋敝。</p><p class="ql-block"> 唐王朝的統(tǒng)治危機四伏,才有了后來的永貞革新。</p><p class="ql-block"> 永貞革新的失敗導致了柳宗元和劉禹錫被貶。柳宗元郁悶之下寫了《小石潭記》、《江雪》、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》。《江雪》一詩中“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,表達了柳宗元的凄涼、孤獨、和堅持自我。</p><p class="ql-block"> 劉禹錫的出身沒有柳宗元好,所以對于家族的興衰他沒有那么大的壓力,而且劉禹錫的性格比較樂觀豁達,他寫了《陋室銘》、《秋詞》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》。他用他的人生證明了他的詩句“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。他還寫了兩首《桃花詩》,從“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。”到十四年后的“種桃道士歸何處,前度劉郎今又來”,寫出了他的倔強和樂觀,證明了,打不死我的終將被我打敗。</p><p class="ql-block"> 樂天就是白居易,他和柳宗元、劉禹錫是同事。白居易沒有參與永貞革新,但他看到宦官權利過大導致的宮市制度對老百姓的迫害,于是發(fā)動了“新樂府運動”,提出“詩歌合為事而作”,并且寫下了《賣炭翁》。賣炭翁的遭遇沒有讓宦官們反思,反而借機把白居易貶到了江州。白居易因此寫下了《琵琶行》,表達了“同是天涯淪落人”的悲傷。此后白居易由一個熱血青年變成了一個權衡利弊的官員,并寫下了《大林寺桃花》,其中“長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。暗示了白居易心路歷程的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"><br></p>
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