殿灣堡的傳說

癡書生

殿灣堡的神話傳說 相傳很久以前，昊子坪上，建有一座道觀，觀里正殿供奉的是觀音菩薩，偏殿是龍王殿，供有兩尊神靈，一尊是“黃首州御龍王”，民間稱為“黃爺”，一尊是“王爺”，據說這位“王爺”是人為神，曾經是某地一位知縣老爺，為官清廉，愛民如子。去世后人們以他為原型，便在這個寺觀里塑了這尊神像，尊稱他為王爺。 觀外有一池，池雖不大，但深達數丈。話說這池里有一只蛤蟆，因聞朝鐘暮鼓，吸山間靈氣，食三牲供果，久而久之，便有了一些道行，遂而成精。起初這廝只是以偷十方百姓朝拜觀音菩薩和龍王時的祭品為食，后來，身體愈來愈大，食量也隨之增加。最可氣的是它競成天搖唇鼓舌，慫恿觀內龍王妄動神威，降無名之災，以此來增加當地百姓對他們的懼怕和崇敬。 起初，龍王不愿意這樣做，生怕被正殿的觀音菩薩知道告御狀。可是蛤蟆精巧舌如簧，它對龍王說：“龍王爺爺，這個無妨。您怎么忘了，四月初八是龍華會，每年觀音菩薩都會提前幾天前往靈山赴會，這一來一往就是幾天。只要我們做得好，料她也不會知曉。”龍王一想也是，就默許了。一切皆由蛤蟆精代為辦之。 于是，蛤蟆精用起神通，給四灣的神會會長托夢，要求當地農戶每年農歷四月初八日，除了照常的供果祭品外，還得以童男為祭，特別是童男要投放到山上的仙池才算。這樣可保一年的風調雨順。 　　這事一出，肯定會有百姓不愿意，也曾想反抗，但都因懼怕龍王爺降災而忍氣吞聲，鬧得當地農戶苦不堪言，也不敢言。 三月的四閣山，春風習習，桃花將粉，杏花始紅。到處的農田里，農人們合家正在忙碌著點瓜種豆，老人們辛勤而快樂著，享受著這份難得的天倫之樂。就在這一派祥和景象之中，有一家人卻怎么也高興不起來，整日里為獻童男的事傷心難過。 一日，有一個游方王姓喇嘛，路過左家灣一戶農家討水喝，得知此事后，義憤填膺，決定設法除掉這個禍害。 一連幾日，王喇嘛都在道觀附近轉悠，一邊勘察地勢，一邊想著除掉蛤蟆精的法子。眼看廟會在即。忽一日，王喇嘛叫這戶農家的家主議事，并囑咐一切要秘密進行。 單說四月八日這天，道觀里還和往常一樣熱鬧，香客們熙熙攘攘上山朝拜。左家灣這戶人家也在精心準備瓜果貢品和童男兒。直到中午一過，見香客們都陸續離去，王喇嘛才給這家人說：“帶上準備好的物什和那些人，隨我上山。” 一行人上山后，有的去觀里上香祭拜，有的在觀外池子旁安爐生火，起鍋燒油，并把準備好的三片新鏵也架在火里燒著，把五根三尺三寸長的竹芊浸泡在熱油中。 等一切就緒，王喇嘛對身旁年輕力壯的村民悄聲說：“是時候了，一切聽從我提前安排的行事，絕不能擅作主張。”這些都是被這蛤蟆精迫害過的村民，自是恨它早死，對王喇嘛的話也是言聽計從。 只見王喇嘛先把活牲丟進池子里。不多時，只聽得池底水聲嘩啦作響，緊接著便見水波涌動。忽然嘩得一聲，一龐然大物破水而出，張著血盆大口向剛丟下去的牲口撲去。王喇嘛見狀，大喝一聲，抓起三片燒的泛白的火鏵，以迅雷不及掩耳之勢，向那蛤蟆精口里擲去。 那蛤蟆精吃痛，爬在池面上正自吐口內的火鏵。王喇嘛乘機，將五根浸了熱油的竹芊分別插進了蛤蟆精的四肢和后心上。那蛤蟆精心知不好，便舍棄了祭品和對這些人的報復，拼命向池底逃去。 王喇嘛想一舉除了這廝，但誰曾想它負傷而逃。為了給當地根除后患，他讓人把這池子給挖開，并把池水引向四方。池水流經之地，便有了四條水渠和后來四眼泉。再加上經年雨水沖刷，便形成了后來的四道灣。 這是后話，暫且不表。單說村民把池水引流后，池子水面迅速下降，不多時便已露底。這時已是旁晚時分，眾人點燃火把，尋找蛤蟆精的所在。只見那廝正奄奄一息，爬在池子底部一角的窯里，身上的五根竹芊依然插著。在王喇嘛的助攻下，村民們一擁而上，才把蛤蟆精殺死。 除了蛤蟆精，村民們都松了口氣。他們悄悄收拾所帶物什，陪同王喇嘛回到左家灣那戶人家。 王喇嘛草草用過飯食，便肅然對一起的村民說：“這事千萬別走漏風聲。一旦讓他人知曉，定會給你們惹來無窮無盡的麻煩。”接著又說：“我今天雖然幫助你們除了這個禍害，想必那龍王必不會善罷甘休，所以我得連夜起程，逃離此地。”說罷，便輕裝上路了。 這些村民們感其恩情，悄悄一路相送幾里。為了不耽誤王喇嘛逃生行程，最后不得不含淚而別。 再說這王喇嘛自從別過這些村民，便用起了神通，一路向西逃去。說來也是命數，就在他逃至分水嶺梁上時，穿的麻鞋帶就斷了。他還想再走一段路，等翻過分水嶺梁再系鞋帶。可是轉念一想，自己施神通已跑多時，想必早已見不到那昊子坪了。是以，他收了神通，蹲在地上安心地系鞋帶。等系完鞋帶，他回頭一望身后，在月色中依稀還能看見昊子坪的模樣。這一望，讓他大吃一驚，頓時嚇出一身冷汗。心知不妙，欲待再施神通逃離，奈何天不遂人愿，就在這時，山坳里處村子里的雞鳴聲不斷傳來。王喇嘛頓覺胸口悶痛，心血翻騰，一時間喘不上氣來。 　　參與這事的這些村民，一連幾個晚上都做同一個夢，夢見王喇嘛七竅流血，對他們說，他死得好冤。讓村民們給他洗冤報仇。 于是有人約伴，一路向西尋找王喇嘛的蹤跡，果真在分水嶺梁上找到了他的尸身。村民安葬了王喇嘛后，又得王喇嘛托夢，說是讓村民在觀音菩薩哪里去告狀，讓觀音菩薩主持公道，懲罰龍王偏聽偏信之過。 村民在王喇嘛的托夢指引下，大家成功告下了龍王。龍王自知犯了偏聽偏信蛤蟆精的罪過，又因失察而誤害了王喇嘛的命，他情愿受罰。在觀音菩薩的見證下，他懺悔思過，為了懲罰自己的失察之罪，他接受了王喇嘛的條件，讓王喇嘛坐在自己塑像的眼睛里。 從此，王喇嘛被村民請來的畫匠給畫在了龍王的瞳仁里。 王喇嘛在龍王的眼睛里一待就是好多年。直到前些年，人們又把他塑在龍王塑像的左肩上。幾年前，人們又把他請下來，安排在別的偏殿里供奉著。 時至今日，電灣堡還保留著每年農歷四月初六，七，八日，在山上過廟會的習俗。每到正會當日，四灣村民乃至附近好幾個村的村民都會上山祭拜，祈禱平安。

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