《祝福》課堂筆記

魏麗華

新學期伊始，黃老師開講魯迅先生的經典小說《祝福》。 　雖然高中就學過這篇課文，也看過相關電影，但留給我腦中的印象很模糊，僅有“舊社會一個命運悲慘的婦女”而已。 　心悅誠服地認為，對于魯迅這個文學巨匠，他的作品，寓意深刻，以我們普通人的學識，很難領悟，這就需要借助老師的引導和解讀，才能得到真正的鑒賞。 　為了讓我們深入理解這篇經典小說，黃老師不辭辛勞，精心備課，除了自己的理解，還參考了孫紹振，孔慶東幾位教授的觀點，深入淺出地幫助我們對作品解析，這樣的重溫，果然讓我看到之前在作品中沒有發現的更深更廣更多的東西—— 　第一，祥林嫂是千萬個貧苦婦女之化身，不但受封建禮教的迫害，還受自身認知的局限，對他人的凌辱和命運的不公，只會默默承受和屈服，不敢去抗爭。比如懼怕魯四老爺的斥責，甘愿接受柳媽捐門檻的荒唐提議，被村民的嘲笑嚇退等。 　第二，魯四老爺代表舊知識分子的面貌，是封建制度的衛道士，不斷對祥林嫂進行精神上的摧殘。比如對她冷眼冷語，嫌她命不好，不許她碰祭典用具，尤其是聽到她死了，還說“不早不遲，偏偏這個時候，可見她是一個繆種”等，視他人生命如草芥，如蜉蝣。魯迅用入木三分的筆墨，無情地撕下了這付極度自私、冷漠的嘴臉。 　第三，“我”作為一個有新思想的知識分子代表，雖然對祥林嫂抱有同情，但對她提出的問題不能作答，感到愧疚，表明“我”對當時封建倫理道德荼毒整個社會感到深深的無奈和憂慮。 　第四，柳媽、衛老婆子、村民等，對于祥林嫂的遭遇不是同情和幫助，而是嘲笑和打擊，比如“她的悲哀被大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成了渣滓，只值得煩厭和唾棄”、“許多人發生了新趣味，又來逗她說話了，至于題目，專注在她額頭的傷疤”、“她大約從他們的笑容和聲調上也知道是嘲笑她”…… 如果說，夫權、族權、神權，是居高臨下的碾壓，是迫不得已的，那么，來自階級姐妹兄弟的碾壓，是最讓人痛心的，也是不該發生的。這或許是壓死她的最后一根稻草? 　第五，通過這篇文章的學習，我深刻地認識到，人之所以可以作為萬物之靈，是因為人是有靈魂的，有靈魂就需要傾訴、溝通、關懷和寄托等，這是人與動物的本質區別。所以，最大的苦難，不是來自物質，而是來自精神。祥林嫂的慘死，不是來自“天災”，而是來自“人禍”，而且這“人禍”，比“天災”，更耗其心力，奪其意志，最終使她精神崩潰，不得安寧。可以說，解放精神，才是脫離苦難的有效途徑。 　第六，《祝福》主要人物是祥林嫂，魯迅何以冠名“祝福”而非“祥林嫂”?從課文最后的描寫我得到啟示——魯鎮燈火通明，鞭炮震天，一派新年祝福氣氛，而祥林嫂卻在街頭乞討，慘死雨雪之中，這兩種景象，形成“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的強烈反差，“祝福”這兩個紅色的大字，相映祥林嫂倒在風雪下白色的臉，是對封建社會“吃人”本質的無情批判和辛辣諷刺！ 　魯迅先生之所以被世人冠以民族魂，其重要的因素是他具有悲憫的情懷以及對民族存亡的憂患、對人間疾苦的憂慮，對生命的敬畏！他從苦難的現象中去揭示苦難的實質，“醫者醫人身，文者醫人心”這是一個作家的偉大之處。 　?相比祥林嫂，我無比慶幸自己現在所處的社會！無比珍愛幸福的生活！無比感謝偉大的祖國！我深知，唯有“國強”，才有“民安”。也深知，團結、友愛、互助、平等、權利、自由、公正等，皆來之浴血奮戰、來之幾代人的砥礪前行，來之社會文明的發展，來之人類精神的進步…… 相信我們現在的生活，是魯迅先生最欣慰看到的！感謝他用“文筆”這只號角，把中華民族喚醒！?

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《祝福》課堂筆記

魏麗華