<p class="ql-block"> 現對2024年9月19日網上傳播鞏義市區劃地名管理工作聯席會會議辦公室頒發的《關于正確使用“洛河”標準名稱的函》鞏區地辦函（2024）4號，提出反對意見。 </p><p class="ql-block">一、伊洛河的河名系早已被中華人民共和國命名的法定河名，屬于法定標準河名，在中華人民共和國和交通運輸、水利、電力、通信、氣象、軍事、城市建設等領域廣泛使用，在國家公開的地圖里明確標注，按照《中華人民共和國國務院令第753號地名管理條例》第十條規定，屬于國家已經命名過的河名，具有重要歷史文化價值，體現中華歷史文脈，一般不得更名。</p> <p class="ql-block"> 二、伊洛河的河名歷史悠久，屬于河洛文化的重要組成部分，承載著極高的歷史文化價值。北宋程顥、程頤兩學者曾講理學于伊洛之間，稱其為“伊洛之學”。《國語·周書》云“伊洛竭而夏亡。”《列仙傳》云“王喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴，游伊洛之間，道人浮丘公接以上嵩高山。”何劭《游仙》詩云：“羨昔王子喬，友道發伊洛”。《戰國策》載張儀曰：“爭名于朝，爭利于市。今三川周室，天下之朝市。”可知三川地理的重要意義。韋昭曰：“有河洛伊，故曰三川。”《三國志·魏志》：“黃初四年七月，大雨，伊洛溢流。”《自惜薄祜行》詩中云：“出身秦川，爰居伊洛”；陸機詩“伊洛有歧路”；杜甫《北征》詩中“伊洛指掌收，西京不足拔。”《漢書音義》說：“宓妃，伏羲氏之女，溺死洛水為神。”但西漢大學者劉向編輯的《楚辭》，收錄了屈原、宋玉、景差、賈誼、淮南小山等多家作品。劉向寫的一篇《九嘆》收在《楚辭》的末二篇，文中有句云：“逐下袟于后堂兮，迎宓妃于伊雒。”王逸注曰：“宓妃，神女，蓋伊雒之水精也。”由此可推知，“洛神”之“洛”乃“伊洛”之省稱。宓妃是溺死在伊洛河中的。至于“洛”本作“雒”，是曹魏黃初年間改“雒”為“洛”的。</p><p class="ql-block"> 一九七九年由商務印書館出版的《辭源》，對“洛河”注云：水名。1、源出陜西洛南縣西北部。東入河南，經盧氏、洛寧、宜陽、洛陽，至偃師納伊河后，稱伊洛河，到鞏縣的洛口流入黃河……2、源出陜西定邊縣東南部，東南流經志丹、甘泉、富縣，至洛川納沮河，又流經蒲城，到大荔南合渭河后，東入黃河。又名北洛河，與渭河合稱渭洛。3、安徽有條河，原叫“洛澗”，源出安徽定遠縣西，北至懷遠縣入淮，今名洛河。晉太元八年，秦主苻堅大舉入侵，奉衛將軍帥兵五萬屯洛澗，晉廣陵相劉牢之等直進渡水，大破秦軍，進迫淝水，即此。可知，洛河在華夏大地上至少有五條。</p><p class="ql-block"> 而稱“伊洛河”的則只有偃師匯流后流過鞏地入黃河這一段，僅有37公里。此名為鞏獨有，是得天獨厚，更貼切，更有鄉土親和氣息，地域特色。古來喚名，為方便計，往往只取一字。如黃河叫“河”；程顥程頤的學說“伊洛之學”簡稱“洛學”；宓妃神女，本伊洛之精，簡稱“洛神”。但是這些都改變不了國家對伊洛河的法定命名。</p> <p class="ql-block"> 三、鞏義民政局被少數幾人蒙蔽，在沒有經過專家評審、未對社會公示和國務院批準的情況下，要求相關單位在公文、政府網站、書籍刊物、新聞媒體、路名、橋名、河流名、路牌、標牌、建筑名稱等各事項中統一使用“洛河”作為（伊洛河）的標準名稱，在法定程序和管理權限上已經觸犯、踐踏了國家相關法規。應對照《中華人民共和國國務院令第753號地名管理條例》逐條對照整改，立即停止違法行為，迅速消除不良影響。對已經造成損失的，必須由責任人承擔責任。</p> <p class="ql-block"> 四、根據中華人民共和國國務院令第753號地名管理條例》第三十三條任何單位和個人發現違背本條例規定行為的，可以向縣級以上人民政府地名行政部門或者其他有關部門舉報。各級必須依法保護舉報人的合法權利，并認真處理舉報案例。</p>
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