中秋之后話中秋

乎乎堂

中秋節，是國人所有節日中最煽情的一個。今年中秋節前的一周，網上就開始發布有關中秋習俗的文史典故、唯美詩文、假日天氣，最佳觀月時點，以及一些文旅景區和道路的人流、車流信息等等。弄得原本心如止水的我，也開始暗流涌動，期待這丹桂飄香的中秋之夜，能好好過一把“玩月”之癮，拍照啦，留影啦，題詞啦，發朋友圈啦等等，一展自己的“家國情懷”。 然而，正如東坡先生寫的，“酒賤常愁客少，月明多被云妨”。農歷八月十五，白天還乾坤朗朗，晚上卻陰云密布，暗夜沉沉，直到涼生子夜都沒見到媒體上吹噓“60年一遇的超級大月亮”。什么圓光似扇、素魄如珪，什么玉兔搗藥、吳剛伐桂，統統鬼影子都沒見到。這讓一直在河畔橋頭與柳岸花園尋尋覓覓的我，好大一番“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”的失落。所幸，次日晚上意外收獲了一個“十五月亮十六圓”的驚喜。看到家兄發在微信群里一張自家院里的“中秋祭月”照，驀然想起了我童年時的中秋佳節。 童年的中秋節叫月餅節，因為它是吃月餅的節日，和五月端午的粽子節、十月初十的餃子節、冬至摔南瓜吃的南瓜節，都是一個道理。我朦朧記憶的頭一兩年，村里過月餅節時，還有“扎花燈助月亮”的內容。之前的幾天，小孩子們會在大人幫助下用竹皮和紅黃白色的紙糊一盞狀似蝴蝶、蜻蜓或白菜、蘿卜模樣的花燈，里面用墨水瓶或鐵皮固定一小段蠟燭作燈芯，在月餅節這天晚上掛在院子里晾曬衣物的鐵絲上相互參觀。 那時的山村沒有電燈，月餅節的晚上，一輪明月從東山升起慢慢轉移到南山的時候，我們那個住著四戶人家的山陰老院就會變得光亮如晝。于是，家家戶戶開始在院里焚香設案，祭月聊天。小孩們嬉笑逗鬧，坐立不安，一會兒跑出去圪瞄一下別處的活動，一會兒又跑回來急不可耐的對自家的月餅摩拳擦掌。這樣子來回穿梭，與別處小孩互相勾引，弄得村里人聲狗吠，此起彼伏。 后來“文革”興起，燃燈祭月作為封建迷信自然偃旗息鼓，中秋節保留下來的也就只剩了吃月餅一項。節前節后，先是出嫁的閨女往娘家送月餅，后是姑姑一類的老輩親戚也來送月餅。有的是自家蒸的“老月餅”，有的則是從供銷社買的“洋月餅”，不管哪種，母親統統稱為“人情”。洋月餅少則兩個，最多五個，一般都用草紙包裝，紅紙覆蓋，紙繩捆扎，格外惹眼。有的紅紙上還印有“抓革命促生產”的“最高指示”。不管別人送來的“人情”是“老月餅”還是“洋月餅”，母親概以親手蒸的“土月餅”予以回贈。母親會把一個六七寸大小、三指頭厚薄的“土月餅”分成四到六棱，按對方送來“人情”的多少，或兩棱或三棱的作為“回頭”，回饋親戚。 親戚稱贊母親蒸的月餅好吃，皮薄餡兒多，用青紅絲、核桃仁、芝麻和白砂糖、玫瑰醬拌的月餅餡兒甘飴香甜，入口即化。但我，最愛吃的還是別人拿來的“洋月餅”。鑒于“洋月餅”的稀貴，母親會把巴掌大的洋月餅切成八瓣，按尊卑長幼，有序分食眾人。先是父親，再是哥姐，然后是我，最后才是她自己。輪到她的時候，她總說自己的胃“克化不了這甜膩膩的東西”，就把自己那一份勻給別人。母親是個重規矩的人，吃月餅的時候不許亂來，有次我自恃受寵，就想來個先下手為強，結果被母親毫不留情的一巴掌打了回來。 那時候，家里的親戚眾多，或者說有來有往、走動較勤的親戚多，所以月餅節收到的“人情”自然也多。一時不能吃完的，母親就把它掩藏在一個竹編的馬頭籃子里，或擱置于高高的柜頂之上，或深藏于祭祖小桌子抽屜下面的腔膛里，以備待客或走親戚需要。但是，她這樣的藏藏掖掖根本就瞞不過我的火眼金睛，我總會趁著家里沒人的時候偷偷扣而食之，這回扣個角，下回挖個洞，直到父親發現家里月餅快被“老鼠啃吃”完了，母親才拿出來一分了之。母親的“堅壁清野”與我的“鬼子掃蕩”相互拉鋸，大約可以持續十天左右的時間。等到那個馬頭籃子里連月餅渣渣都沒有了的時候，我也就死心了，當然那時也就快到國慶節了。 以后，隨著時代的進步與我年歲的增加，見到的月餅越來越多，花色品種越來越豐富，價格也越來越貴，有時甚至到了一盒月餅售價一兩千的瘋狂境地。但是吃月餅這樣的事情，卻也越來越淡出了我的生活。伴隨而來的中秋節，多是一些與月餅無關的聚會和應酬。現在，已然人生之秋的我，每每手忙腳亂的接收或發送著那些唯美、浪漫而又深情款款的中秋短信時，就會情不自禁的想起那個遙遠、寒酸但卻簡單快樂的童年中秋。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

中秋之后話中秋

乎乎堂