常用對仗口訣

雪泥鴻影

常用對仗口訣名對名，動對動，實對實來虛對虛。數(shù)字上下兩相望，詞類相當結構同。上下兩句字數(shù)等，之間莫有蟲子（重字）現(xiàn)。一聲二聲我說平，三聲四聲他言仄。上句我用仄作尾，下聯(lián)他以平來結。三平尾，三仄尾，對聯(lián)忌諱不可要。一三五位可不論，二四六巧分明。一三五，天下漢字任我用。二四六，他說平來我說仄，他說仄來我說平。細敲平仄費心機，朗朗上口成好聯(lián)。　　“對仗”是漢語修辭格之一，也稱“對偶”、“對子”、“偶句”、“駢儷”等。它是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。對仗的運用有寬有嚴，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內(nèi)容上有正對、反對、流水對等。 　在律詩中，律句和對仗都有嚴格的講究，這些規(guī)定使得律詩具有獨特的韻律美和形式美。　　?首先，律句是律詩的基本構成單位，它要求詩句在字數(shù)、平仄、押韻等方面都符合一定的規(guī)范。律詩通常每首八句，每兩句成一聯(lián)，一共有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每句詩的字數(shù)也有限制，如五言律詩每句五個字，七言律詩每句七個字。在平仄方面，律詩要求每句詩的平仄必須按照一定的規(guī)律交替出現(xiàn)，形成抑揚頓挫的韻律感。同時，律詩的押韻也有嚴格的規(guī)定，通常要求偶數(shù)句押韻，且韻腳必須相同。　　其次，對仗是律詩中另一個重要的修辭手法。對仗要求詩句中的詞語在詞性、詞義、結構等方面相互對應，形成工整、對稱的修辭效果。在律詩中，對仗主要出現(xiàn)在頷聯(lián)和頸聯(lián)中，也就是第二聯(lián)和第三聯(lián)。對仗的類型有多種，如工對、寬對、流水對等，但無論哪種對仗方式，都要求上下兩句的詞語在詞性、詞義、結構等方面相互對應，形成對偶關系。 一般來說，對仗的規(guī)則是：　　1、出句和對句的平仄是相對立的。　　2、出句的字和對句的字不可重復。　　以上規(guī)則是律詩和詞中的對句所必須遵循的。（有的詞中的對仗可以同字相對，也可以同聲相對，以后另論）。　　對仗中要注意"合掌"，即對句與出句的意思完全一樣，對句與出句完全同義，歷來是作詩之大忌。　　古人為了論詩方便，把律詩分四聯(lián)：　　第一、二句，稱作首聯(lián)（古稱《破題法》，有《起句法》共十五法）。　　第三、四句，稱作頷聯(lián)（古稱《頷聯(lián)法》。　　第五、六句，稱作頸聯(lián)（古稱《頸聯(lián)法》)。　第七。八句，稱作尾聯(lián)（古稱《繳結法》，有《結句法》十七則）。　　對仗種類繁多，比較復雜。現(xiàn)就主要的提出來供大家參考，其他較少見的少時提示一下，知道就可以了。 律詩中三種特殊的對仗形式：　　1、數(shù)目對：如"三山"、"一水"、"三峽"、"五溪"前邊的字都是數(shù)字，因而構成數(shù)目對。如"三山敗落青天外，一水中分白鷺洲"。"三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山"。　　2、顏色對：如"青天"、"白鷺"、"紅雨"、"青山"前面的字都是顏色，因而構成顏色對。如"紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋"。"云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙"。　　3、方位對：如"北極"、"西山"、"西望"、"東來"如"北極朝廷終不改，西山盜寇莫相侵"。"西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。"　　這三類詞很少與別的詞相對，在律詩中非常多見。? 另外，一般在對仗中，要求名詞對名詞，形容詞對形容詞◇動詞對動詞，副詞對副詞，代詞對代詞等等。在很多情況下，不及物動詞也可以與形容詞相對，連綿字與連綿字相對。而且詞性須一致。單說名詞對名詞，也很復雜，要人名對人名，地名對地名，專用名詞對專用名詞。等等。從名詞細目上分，還可以分為天文、時令、地理、宮室、服飾、器用、植物、動物，人倫、人事，體形、文化，武器、技藝、珍寶等等。 　　工對：嚴格遵守對仗的“六相”原則（字數(shù)相等、詞類相當、結構相應、節(jié)奏相同、平仄相諧、意義相關），尤其是詞類相當、結構相應、節(jié)奏相同三個基本原則。在我國傳統(tǒng)的詩聯(lián)創(chuàng)作中，詞可劃分為28小類。即“天文類、地理類、時令類、宮室類、器物類、衣飾類、飲食類、文具類、文學類、植物類、動物類、形體類、人事類、人倫類、代名類、方位類、數(shù)目類、顏色類、干支類、人名類、地名類、同義連用字類（如 “格調”）、反義連用字類（如古今）、連綿字類、重疊字類、副詞類、連介詞類、助詞類。? 寬對：比工對要求寬一些，兩句在大的方向相對，其中有的字、詞不甚相對如王維《使至塞上》詩中"征蓬出漢塞，歸雁入胡天"。"塞"為地理，"天"為天文。一般來說，一是相同的詞性即可以對仗，不必再分小類。二是不同詞性的詞只要具有相同的語法功能，亦可對仗。三是上下聯(lián)語法結構有異，但是字面對仗還是工整，并無失對之嫌。四是同字對仗。工對忌重字，寬對則不避。 失對：上下聯(lián)全體或部分完全不符合對仗規(guī)則的，即為“失對”。全聯(lián)完全失對者，自然不算是對聯(lián)，而部分失對者，則稱之為“病聯(lián)”。古今聯(lián)壇，“失對”與“病聯(lián)”可以說比比皆是，甚至在一些名家名聯(lián)中也并不罕見。如佚名題烏江項王祠聯(lián)：“司馬遷本漢臣，本紀一篇，不信史官無曲筆；杜師雄真豪士，臨祠大哭，至今草木有余悲。”聯(lián)中“本紀一篇”與“臨祠大哭”，全不對仗，是典型的“失對”。 　　借對：（又稱假對）：如杜甫《曲江》詩中"酒債尋常行處有，人生七十古來稀"。"尋常"是平常的意思，但也是數(shù)詞，古時八尺為"尋"，兩"尋"為"常"。借音對、借形對、借聲對、借通假字對都屬于借対。　　借字對：（古稱借韻對）如劉長卿《重別薛六》詩中"寄身切喜滄海近，顧影無如白發(fā)何。借"滄"為"蒼"與上句"白"字相對。眼昏常訝雙"魚"影，耳熱何辭數(shù)"爵"頻。"魚"（盂），爵（酒具）。再如："根非生"下"土，葉不墜"秋"風"。"下"（夏）。等等。 　　當句對：（古稱"句中對"、"巧變對"）在詩詞中有的在一句中自成對仗，如杜甫《白帝》詩中"戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存"。"歸馬"對"戎馬","百家"對"千家"。又如："今空無古跡，宋復有唐文。";"白頭清鬢有存沒，落日斷霞無古今"等。　　從對仗的字數(shù)上看，有單字自對與非單字自對，前者如：“正邪自古同冰炭；毀譽如今辨?zhèn)握妗！贝藶楹贾尬骱滥孤?lián)。“正”與“邪”，“冰”與“炭”，“毀”與“譽”，“偽”與“真”皆單字自對。　　非單字自對如：“橫空出世；繼往開來。”上聯(lián)為偏正結構，下聯(lián)則為動賓結構（使詩人病），但字面對仗還是工整，并無失對之嫌。　　當句對中，有的是既聯(lián)內(nèi)自對，又上下聯(lián)彼此相對。有的則僅僅是聯(lián)內(nèi)自對，上、下聯(lián)之間卻并不對仗。這種情況不能認為是“失對”。王力在《漢語詩律學》中說：“如果上聯(lián)句中自對，則下聯(lián)也只須句中自對，上聯(lián)與下聯(lián)之間不必求工。”又說：“甚至上聯(lián)和下聯(lián)之間完全不像對仗，只要句中自對，全聯(lián)也可以認為是工對了。” 錯綜對：（又叫"犄角對""交股對"，舊時兩對有別）。對仗時字詞不是依次相對，而是交錯相對。如李群玉《杜丞相宴中贈美人》詩中"裙施六幅湘江水，鬢聳巫山一段云"。以"巫山一段"對"六幅湘江"。就是交錯相對。又如"春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。""多"對"少";"密"對"疏"。　　?流水對：（又叫"串對"）是指上下兩句意思相貫穿，各自的順序不能顛倒，下句是上句意思的延伸，似水順流而下。如杜甫《聞官軍收河南河北》中的"即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽"。又如李商隱《杜工部蜀中離席》中"座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。"《隋宮》"玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯"。烘托出空靈的境界和文雅的氛圍，亦屬工對。? 　　正對：上下兩聯(lián)，角度不同，意思互相補充，內(nèi)容相似或相關。如畢沅題岳陽樓聯(lián)：湘靈瑟，呂仙杯，坐攬云濤人宛在；子美詩，希文筆，笑題雪璧我重來。“上聯(lián)寫兩位傳說中的神仙美眷，下聯(lián)則寫兩位詩哲文豪。互相映襯。　　反對：上下兩聯(lián)，一正一反，意思互相映襯。清代徐氏女題西湖岳飛墓聯(lián)：“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。”上聯(lián)之褒，榮于華袞；下聯(lián)之貶，嚴于斧鉞。對比尖銳，愛憎分明，產(chǎn)生了巨大的藝術感染力。　　言對：指建言立論的對聯(lián)作品。類別包括言志聯(lián)、題贈聯(lián)、說理聯(lián)等，側重于用抽象的思想與言辭，表達某種情感和見解。如清方子云自題聯(lián)：“目中自謂空千古；海外誰知更九州。”俞樾集《紀太山銘集》云：“觀五岳而知眾山小；凡百川咸于大海歸。”　　事對：選取重要的材料和準確的史實作聯(lián)，以事對事。如“夏鼎商彝，秦碑漢瓦；劉略班藝，賈策揚經(jīng)。”如左宗棠自題聯(lián)：“文章西漢兩司馬；經(jīng)濟南陽一臥龍。”　　?單句對：單句對多為四字聯(lián)、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)。其中五、七言最多。也有八字聯(lián)。如杭州飛來峰聯(lián)：“飛峰一動不如一靜；念佛求人不如求己。”九字、十字乃至十一字、十二字、十三字的單句對極為罕見。　　　　多句對：多句對以三句對居多，還有四句對、五句對、六句對、七句對，乃至更多。如蔡千軍擬題月亮島望江樓聯(lián)。? 　　羊角對：詩鐘之謂也。亦稱“十四字詩”、“雕玉雙聯(lián)”、“折枝詩”等，詩鐘乃命題作對，一曰分詠，上下聯(lián)分別吟詠兩種事物，往往是絕不相關的兩種事物。二曰嵌字，隨意取兩字，分嵌上、下聯(lián)中。詩鐘，尤其是分詠體詩鐘，不能認為是正格的對聯(lián)。就象“無情對”一樣，對而不聯(lián)。如：難憑只手擎南宋；能使雙眸復大明。上聯(lián)詠文天祥，下聯(lián)詠眼鏡，可謂風馬牛不相及。而形式上字字可對。又舉一副諷刺李鴻章的詩鐘：舉世共推和事老；大家都是過來人。上聯(lián)是說李氏，下聯(lián)則謂“女陰”。令人噴飯。　　?無情對：“無情對”可能起源于明代。馮夢龍《古今譚概》卷二十九“談笑部，隨口對”中一聯(lián)：“庭前花始放；閣下李先生。”李先生即李東陽。此聯(lián)字面對仗，而內(nèi)容互不關聯(lián)。這就是無情對的特點，而且內(nèi)容愈相去萬里，便愈成佳作。以清代“張之洞”入對的無情對也極富趣味：張之洞；陶然亭。“無情對”多屬文字游戲，也有包含深刻內(nèi)容的創(chuàng)作。如諷李鴻章聯(lián)：楊三已死無京丑；李二先生是漢奸。 　　拙形對：和“無情對”相反，字面不怎么對，而內(nèi)容有絕妙可對處。此類對仗十分罕見，但確有此類對聯(lián)。相傳明代哲學家陳琛少時，其父老友出聯(lián)云：“老虎”，小陳琛對曰：“海蜇”。老世伯謂其不對。小陳琛辯解說：“‘老虎’乃‘山君’，‘海蜇’稱‘水母’，‘水母’對‘山君’，不對嗎？”老世伯頓時語塞。　　?清代咸豐年間，有人舉 “墨”字求對。不少人以“筆、紙、硯、書”等字去對，均不見佳。只有一人以“泉”字應對，被公推為最佳下聯(lián)，流傳至今。“墨”者，“黑土”也；而“泉”者，“白水”也。“白水”恰可與“黑土”構成工對。以“泉”對“墨”，妙在對中有對，聯(lián)中有聯(lián)。　　就句對："白首丹心依紫禁，一麾五部凈三邊"。"一、五、三"對"白、丹、紫"。　　不對之對：羊角對、無情對是對而不聯(lián)，另外還有一些更特別的對聯(lián)，它們是“聯(lián)而不對”。既然不對，不應稱為對聯(lián)，但因其有意不對，故稱為不對之對。不對之對雖形式不對、表面不對，而本質、內(nèi)容卻絕妙可對，令人拍案叫絕。如"自有生民來，未如今日盛"。對意不對字。　　不對處對："舶鱸爭利色，來往接風潮"。此不對而偏對也。　　連珠對："信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。"　　奇健對： "五湖歸去孤舟月，六國平來兩鬢霜"。　　律詩不拘對："或起句用對，而中二聯(lián)全不對著；或頷聯(lián)不對，頸聯(lián)不對，或八句全不用對者；或首尾似對，中二聯(lián)不對者；只要不失粘皆名律詩也，一失粘，則為拗體非律詩也。　　其他還有：實字對、虛字對、人物對、鳥獸對、花木對、數(shù)目對、巧變對（類似于句中對和流水對）、情景對、懷古對等。

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