盈月攬芳華，美好共此時——甲辰中秋抒懷

秋思無垠

（部分圖片選自網絡） 臨江仙·中秋有感 秋思無垠（詞林正韻） 幾度青山夕照，秋涂楓葉瀟瀟。嬋娟高掛九州嬌。漫行星漢落，身沐桂香飄。 今夜月圓花好，藍穹萬里云高。仰觀冰鏡憶良宵。魂猶韶華中，逝水已迢遙。 　　中秋月圓人亦圓，“圓魄上寒空，皆言四海同”。斯為闔家團圓?時節矣！思念沉于楓葉染紅，牽掛縈于稻谷飄黃，心靈醉于桂花芬芳。“戍客望邊色，思歸多苦顏”。斯亦為思念之時矣。月餅喚醒了心底之期盼，圓月溫潤了生命之徜徉。“每逢佳節倍思親”，中秋歷來為國人所重也。 　　“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情。”斯為《紅樓夢》中曹雪芹描寫賈寶玉之語。突出其之年輕、漂亮與光彩照人。可見中秋月之美，歷來為人傳頌也。 　　今亦為中秋，蘇馬蕩之夜矣。晚上月亮亦佳，其高懸穹窿，雖初夜始，方為月牙兒，離團灤尚遠，然一樣將柔和清澈之光灑于人間。 吾沐浴月光，漫步于白色世界。浮云片片，予月暈蒙上薄紗。月暉亦予萬物罩上朦朧光影，寧靜而神秘。漸漸月圓，逃出輕紗之束縛，將微光灑與大地。空中清碧如海。月光輕柔，飄飄起舞。清風徐來，草木清香，飛入內心，不禁目酣神醉也。 　　斯時放眸于蕩中山水，薄霧籠罩下，萬物呈半透明狀。時萬籟俱寂，吾迎風而踱。剛過酷熱，山中涼爽怡人。吾頭頂月華，行于長衢。人言月忠誠，因其雖以冷艷面目大地，然其戀人般緊隨，亦步亦趨，寸步不離也。 　　月漸入中天，皎潔明亮。雖不及太陽耀眼，然獨有其清幽，淡雅。吾獨步于其柔光籠罩，靜靜享受其恬靜與飄逸?，真有說不出之愜意也。慢行中，吾突憶及《水滸》第二回中一段描寫： “不覺中秋節至，是日晴明得好。史進當日分付家中莊客，宰了一腔大羊，殺了百十個雞鵝，準備下酒食筵宴。看看天色晚來，怎見得好個中秋，但見：午夜初長，黃昏已半，一輪月掛如銀。冰盤如晝，賞玩正宜人。清影十分圓滿，桂花玉兔交馨。簾櫳高卷，金杯頻勸酒，歡笑賀升平。年年當此節，酩酊醉醺醺。莫辭終夕飲，銀漢露華新。” 史進、朱武、陳達、楊春，為出場最早之梁山好漢。昔吾常想：為何作者將一眾好漢出場，置于中秋之月夜？今夜涉境，幌悟之。其聚于中秋之夜，隱言其“信義”。而信義，則為《水滸》之價值導向也。其象征了未來梁山一百單八將之團圓。小聚影射大聚，小醉微醺暗涵大醉酩酊也。 　　新月似芽，半月如瓢，圓月如美人之明眸矣。然斯中秋之月，似乎并非明眸。俗言“八月十五云遮月”，云生月隱。斯月自有一種神秘、朦朧之感。雖不及美人之善睞明眸，卻獨具情調，別有風情也。 　　斯時，月入中天，一圈淡黃光暈環繞。光暈開去，便為閃爍之星辰，及輕紗般飄忽之白云。抬頭仰望，月如玉盤掛于空中，繁星拱于外。于星星點綴下，構成了一幅無與倫比之“星月圖”。吾腦海中突現出“嫦娥奔月”之畫面。嫦娥為何奔月？是舍己還是貪婪？是追求自由還是探尋夢想？是喜劇還是悲劇？千古于此，誰能言清？李義山曾有詩曰： 嫦娥 唐?李商隱 云母屏風燭影深， 長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥， 碧海青天夜夜心。 詩題為“嫦娥”，明述以其“應悔”而貶之。實際上隱寫處境孤寂之主人公于環境之感受和心靈獨白也。語言含蘊，情調感傷。詩人設想：年年夜夜，嫦娥幽居月宮，面對碧海青天，寂寥清冷之情難以排遣，故憾之也！ 　　以斯，吾填詞以記焉： 鶴沖天?題嫦娥 秋思無垠（詞林正韻） 貪心難換，寂寞幽千萬。星斗暗將冥，情不愿。試問清虛境，何使世寰哀怨？嫦娥偷藥嘆，夷羿無尋，藏寶桂宮不見？ 弦望宇定，欣慕云朦暉漫。巷陌長衢間，銀光絢。憾想人生百歲，離分處，觀河漢。浮生如寄間，有幾時圓？乞盼長宵綢綣。 　　古人云：“賞月需有佳人伴”。斯言疑亦由嫦娥而來？嫦娥美否？亦不可知。然于人之意念中其美也。故人多頌其翩翩舞姿，嘆其孤苦無依矣。晚唐黃文江詩中亦有描寫： 卷簾 唐?黃滔 綠鬟侍女手纖纖， 新捧嫦娥出素蟾。 衛玠官高難久立， 莫辭雙卷水精簾。 故人多假月美而頌人美也。惜此刻吾身邊并無美人，然朦朧之月色恰如美人否？“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。月亮緩移于沉重之夜空，踟躇而飄逸。望月思故，似乎激發那塵封已久之記憶矣。 　　幼時中秋，月餅總誘人饞涎欲滴。盡管昔之月餅制作簡陋、粗糙。然貧窮時亦為兒時之夢想。其形色之美艷，其味蕾之香甜，今思之，仍余味無窮也。 “兒時只知月餅味，再吃已是白發人。”今夜月圓，人亦團圓。然歲月老去，世事滄桑。昔之親人何在？友亦何往？ 月有圓缺，人有分合。中秋時節，漂泊之游子，仰觀那輪圓月，吟詠著東坡“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”詩句，不禁感嘆：“當時不知曲中意，再聽已是曲中人”也！ 　　中秋佳節，由古至今，為國人所重。尤寄鄉思，月圓意人圓也。古時，中秋為民皆歡日。時金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登高賞月。玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，恣以竟夕之歡也。至如鋪席之家，亦登月臺，家宴團圞，以酬佳節。雖陋巷貧窶者，亦解衣市酒，心娛迎歡，不愿虛度此夜。天街買賣，直至五鼓。玩月游人，婆娑于市，至曉不絕也。 北宋《東京夢華錄》有記：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。不論達官亦或庶民，亦無論顯貴或百姓，中秋晚上均擇于亭臺樓閣賞月，不亦樂乎。甚至兒童也通宵不眠：“閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉。” 　　斯時之中秋夜，為真正意義之團圓夜矣。家人歡聚，品美食、飲美酒、看月亮。不少地方還有燃燈、觀潮等俗，一片喜慶祥和。游子即使無法歸鄉，亦對月思家，抒發鄉愁，曾留下多少千古傳頌之詩文也。 如： 踏莎行·祖席離歌 宋?晏殊 祖席離歌，長亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉。 畫閣魂消，高樓目斷。斜陽只送平波遠。無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。 思佳客?閏中秋 宋?吳文英 丹桂花開第二番。東籬展卻宴期寬。人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。 分不盡，半涼天。可憐閑剩此嬋娟。素娥未隔三秋夢，贏得今宵又倚闌。　　一剪梅?中秋元月 宋?辛棄疾 憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。 渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。 　　嗚呼！中秋，如一扇厚重之門，門內為故鄉，門外是遠方。故鄉之明月，童年之月餅，已早不知去向矣。今之月餅雖亦味美香甜，然再無童年之味矣！ 望斷明月淚，秋思盡染塵。中秋之月，為歷史之見證，默默記錄人間悲歡離合，蘊蓄歲月滄桑。遠觀萬家燈火，身沐氤氳煙云，朦朧夜色。空氣中彌漫幽謐氣息。一輪明月，映照團圓之幸福；一襲桂香，撒下萬縷之思弋。斯時，吾身披如水月華，徜徉于群山環繞，仿佛置身于詩意畫卷也。 　　中秋月華，灑滿人間每個角落，亦滲透吾等內心深處，使吾輩享受于一份難得之寧靜與平和。閃身于枝繁葉茂之樹林，抬望眼，圓月于枝葉縫隙中移動。是月移，是心移，亦或人移？童謠曰：月亮走，我也走。月還是兒時月，而吾則已為白頭翁矣。 中秋月，為年華之饋贈，使吾等于忙碌中暫停腳步，涵養一份對生活之熱愛與敬畏。其實細思，人生不就如月亮般否？若多幾分勇敢，多幾分堅定，多幾分努力，即可戰勝人生之“暴雨”，擁有屬于自己的十五團圓夜矣。 盈月攬芳華，美好共此時。夜已靜，斯時月光朦朧，如紗織出之銀霧。于樹葉，樹林；廊柱，欄桿，以至人之臉龐，閃呈出一種莊嚴而圣潔之光。抬望眼，玉宇無塵，蟾宮影滿，天邊明月，恰似冰盤。月光悠悠灑向大地，月光如水，沉淀了歲月之喧囂，映照出內心寧靜與深遠。曠野如蒙上一層薄綃，景色清幽，美極妙極也。 　　月光下之中秋，為抒發鄉愁之詩，流淌著深深思念與無盡祝福。為描繪親情之畫。如斯月夜，無論天南地北，無論貧富貴賤，人朝同一輪明月，遙寄祝福，傳遞思念。中秋明月，亦如一智者，靜靜聆聽人間之悲歡離合，蘊含著無盡之慈悲與智慧也。 月亮，距人類最近之天體，亦為祖先最早崇拜之神靈。于斯良宵，吾輩仰望同一片星空，感受家人之溫暖與關愛。品讀千年文化積淀之華夏矣。 故填詞以記： 雨霖鈴·中秋望月 秋思無垠（詞林正韻） 紅樓憑棧，華燈頻閃，縹緲夢幻。抬頭遠眺蒼冥，看星斗隱，嬋娟中絢。照徹柔暉搖曳，望舒起蹁罥。薄霧籠，清素微寒，雅靜朦朧現恬縵。 遙思海角天涯遠，更哪堪，曉月形單暗。喬篁落寞輕嘯，風過處，桂蟾幽怨。寶鏡新磨，云卷輕紗，靜拂心繾。碧華影，彌宇漫天，長空聆征雁。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

盈月攬芳華，美好共此時——甲辰中秋抒懷

秋思無垠