大美新疆游記（9）：羅布人村寨庫車王府

天空的浮云

告別了庫爾勒，我們的商務車沿著218國道，駛往85公里外的羅布人村寨。被人們稱為“人類活化石”的羅布人，在21世紀的今天，是如何生活和勞作的，我們期待著今天，能掀開它那神秘的“面紗”，一睹究竟。 踏入羅布人村寨游客中心，你就會被它現代色彩和民俗色調的裝飾所吸引：大廳的最頂端，四周環飾著羅布人吉祥圖騰浮雕；它的下面，繪有以食魚為生的羅布人所崇尚的游魚；中層墻壁上，則為羅布人村寨的形象建筑畫。大廳的中央，一幅巨大的彩屏，向游人們介紹著羅布人村寨的民俗民風與美景。 這具有羅布人房建特色的枝條棚架，是駛往羅布人村寨的乘車站，我們將在此乘坐電瓶車，開啟羅布人村寨之游。 《羅布人村寨》 羅布人村寨，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣境內，它的北面，是塔里木河與孔雀河之間最大的綠色走廊；南面，則是聞名于世的塔克拉瑪干沙漠。在這條古老的絲綢之路上，曾傳響過清脆的駝鈴聲，留下過駝隊的漫漫足跡。 在從乘車站去往羅布人村寨的大路口，矗立著一座木制的羅布人圖騰。一眼望去，這圖騰的頭部似駱駝；再瞧身部，卻似一副魚骨架，我想，這應是羅布人自古以魚為食，以及村寨位于塔克拉瑪干沙漠，出行要騎駱駝的習俗綜合體現吧。它的底架堆砌有羅布人崇尚的風俗圖案，圖騰上“羅布人村寨”的幾個大字，提示著游人，你們將要進入羅布人村寨了。 電瓶車沿著平坦的馬路，駛向羅布人村寨。沿途，你可欣賞到大路兩側成片的原始胡楊樹，它們以耐干旱、鹽堿，不畏嚴寒和酷暑，以及抗風沙等特性，成為了沙漠里唯一能成材的高大喬木。千百年來，胡楊樹守護著大漠邊關，被人們稱之為“沙漠守護神”。 “生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的胡楊樹，被視為愛情堅貞的象征。你看，這路旁兩棵千年相守的胡楊樹，正用那蒼桑的樹干和盤虬的枝條，向游人傾訴著它們千年的“愛情”故事。 干枯的胡楊樹，以“死而千年不倒”的姿態，屹立在西域荒野沙漠上；在村寨，你還能見到一億五千萬年前的胡楊木遠古化石，這一切，都彰顯了胡楊木頑強而堅韌的生存特性。 羅布人，以民族劃分，為新疆維吾爾族的一個分支；語言上與維吾爾語互通，卻講著羅布語。他們沒有自己的文字，羅布人村寨的歷史與文化，靠的是千百年來世世代代的口口相傳。 ～阿不旦廣場～ 阿不旦，在羅布方言中意為“適宜定居的地方”。羅布人是隨水草而居的民族，隨著氣候的變化，水草的枯衰，無論羅布人村寨遷往何處，他們都將自己的村寨稱為“阿不旦”，表達了羅布人對于村寨選址地的熱愛與認可。 阿不旦廣場是羅布人村寨景區的第一站，也是游客的集散地。在這里，你可品嘗到具有當地特色的烤魚、烤串、抓飯和拌面等美食。 在阿不旦廣場，我們興致勃勃地豋上一輛羅布人的馬車，來體驗一把馬車游的樂趣。 ～打漁人家～ 72平方公里面積的羅布人村寨，是西域最大的村莊，卻只有二十多戶人家居住。在21世紀的今天，羅布人村寨仍保留著古老的生活習俗：以捕魚和狩獵為生，因此，他們被人們稱為是“最后的羅布人”。馬車載著我們經過了“打漁人家”，特意停下讓我們拍照打卡。 馬兒撩開四蹄奮力地前行著，一串串“嗒嗒”的清脆蹄聲，伴著我們的歡聲笑語，在空中迴蕩。突然，趕車的羅布人大叔唱起了羅布民歌，他那優美而渾厚的歌聲，引來了大伙兒陣陣熱烈地喝彩。 下馬車，前行200米，跨過一座橋，就到了羅布人村寨的游覽區。 ～羅布人長壽門～ 這是一座以羅布老人為造型、用木棍搭建的長壽門。你瞧，那眉毛、眼睛，還有兩撇胡子，胡子的下面是嘴，頭上還戴著一頂羅布人長壽帽，活脫脫的一個百歲羅布老人的形象。游客都會穿長壽門而過，以祈福長命百歲。 ～羅布人長壽帽～ 為一頂用蘆葦桿制作的長壽帽展示品。生活中使用的羅布人長壽帽為氈帽，上窄下寬。將帽檐展開可遮陽；帽檐放下可御寒；氈料用草藥浸泡過，制帽戴上后可按摩穴位，因有多種用途和特殊功效，人們稱之為“長壽帽”。 ～羅布人演藝廳～ 如趕上了節慶日，熱情好客的羅布人會在這演藝廳，以“抓飯舞”“獅子舞”，羅布民歌，以及羅布人捕魚表演等節目，歡迎來自遠方的游客。 ～羅布人婚房～ 羅布人有一古老的婚姻風俗，即結婚的新人，要劃著卡盆獨木舟，渡過塔里木河，在羅布人婚房（也稱作羅布麻花房），度過新婚的初夜，世代相傳，延續至今。 ～羅布人家～ 作為塔克拉瑪干沙漠邊緣的一個神秘部落，羅布人素以長壽而聞名，這得益于無污染的生存環境，和他們逐水草而居、食魚為生的原始生活方式，以及平和而樂觀的心態。在羅布人家，我們見到了三位耳不聾、眼不花的羅布高壽老人。 這三位羅布老人，中間的105歲，右邊的102歲，左邊的88歲，個個精神矍鑠，思路敏捷。你只要花上10元人民幣，就可著民族盛裝，戴羅布長壽帽，持羅布樂器，隨著音箱播放的羅布歌曲，剎有其事地隨樂撥彈，三位老人與后面的羅布婦女全力配合，好一副“全家樂”的景像，以供你拍照、錄像留影。 ～羅布人長壽茶園～ 在長壽茶園里，你可選購被稱為“不老茶”的羅布麻茶。古藥典記載，它具有平心悸，止眩暈，消咳止痰和強心利尿等功效。羅布人長壽，據說是與他們常年飲用羅布麻茶有關。 ～塔河吊橋～ 穿過長壽茶園，一座橫跨塔里木河的吊橋赫顯眼前。遠遠望去，吊橋終點處那醒目的太陽形圖騰，仿佛在招喚著游人：在前方，更多的羅布人村寨秘密，在等待著你們去探索。 塔里木河，是中國最長的內陸河。它的中下游大部分都在尉犁縣域內，干流支叉縱橫，河水穿羅布人村寨而過。世代在塔里木河水域及濕地繁衍生息的羅布人，稱它為母親河。 立于吊橋放眼遠眺，塔里木河一片枯竭，只有一些淺淺的汪水積于河床。我們趕上了旱季，無緣見到塔里木河的河水，如那“奔騰的野馬”模樣了。 ～東沙山景區～ 哇，好美啊！沒想到過了橋，在這西域原始的羅布人村寨，有這么一片湖光水色的地方。只見碧水面微波漣漣，水中葦灘獨立，岸邊胡楊樹和建筑倒映在水面，漫步于其中，仿佛在畫中游一般。 那千年不朽的胡楊枯木聳于水中，好似正在彰顯它那“英雄樹”的本色；有了它的存在，也使這幅風景畫面，更增添了藝術的魅力。 你看那水面的黑天鵝，或昂著它高貴的頭，在碧水中遨游著；或在水面上盡情地撲翅撒歡；還有兩只，則在水邊嬉戲、浮游著，好一副悠然自得的模樣。 這片水面的旁邊，就是東沙山，它位于塔克拉瑪干沙漠的邊緣地帶。東沙山是羅布人村寨的最高點，你登上東沙山頂，可俯瞰村寨美妙的全景；你還可在這兒滑沙和騎駱駝。 我們在東沙山乘坐電瓶車，沿著觀光環線，向神女湖景點進發。 這是我有生以來，第一次走進塔克拉瑪干大沙漠，心中充滿了好奇。坐在車上，望著兩旁無邊無際、連綿起伏的茫茫沙海，還有那大風吹刮后留下的層層沙波痕跡，不禁為羅布人在如此惡劣的環境下，世代生養棲息的頑強所震撼。 我曾想，羅布人，是否應與羅布泊有關？經查資料：羅布人是新疆最古老的民族之一，早期生活在水草豐美的羅布泊，故稱其為羅布人。后因氣候和人為原因，導致羅布泊水源干枯，至今成為了無人區，羅布人只好逐水草而居，形成了今日的羅布人村寨。羅布人，就如同這沙漠上的棱棱草般，有著極其頑強的生命力。 ～神女湖～ 位于塔克拉瑪干沙漠腹地的神女湖，湖水清澈幽深，湖面廣闊而汪藍，遠望，猶如鑲嵌在茫茫沙漠中的一顆綠寶石；在陽光的折射下，波光粼粼的湖面，又如鋪設在黃色沙漠上的一匹微皺的綠綢面。 有個古老的美麗傳說：羅布人伯克的女兒帕里黛，與鄰村小伙相愛。年旱，塔里木河斷流，伯克宣布，找到水源就將女兒嫁給他。小伙出發尋水源未歸，帕里黛日日村口盼望，最終化身為神女湖，永久地守望在這茫茫的沙海中。 今日的神水湖，向我們展示著現代羅布人村寨的新面貌。在這里，你能游覽中國最大沙漠的曠世佳景；欣賞神女湖的絕代美顏；還能在茫茫沙海中騎駱駝和駝烏，駕駛沙漠越野車，滑翔動力三角翼，體驗沙漠項目所給你帶來的快樂。 離開羅布人村寨，我們向今晚下榻的庫車繼續驅車進發，途中將游覽庫車王府。 《庫車王府》 庫車王府，位于庫車城區，是在1759年，清乾隆皇帝為表彰米爾扎鄂對協助平定大小和卓叛亂的功績，派遣內地工匠建造而成。平定大小和卓叛亂，是清代中國統一戰爭的勝利，自此，天山南路又重新回歸中國版圖。 庫車王府門旁的街上，一位庫車少女亭亭玉立于黃楊樹下，招攬著游客疆遇旅拍，成為了一道亮麗的風景線。 龜茲（音：丘慈）古國，曾是中國古代西域北道諸國之一，它以庫車綠洲為中心，頂盛期轄管當今新疆的輪臺、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇、新和等六縣市。它不僅是絲綢之路上的重要樞紐，還擁有比莫高窟歷史更久遠的石窟藝術，被人們稱為“第二個敦煌莫高窟”。 ～龜茲博物館～ 庫車王府的龜茲博物館，有歷史出土文物、龜茲佛教文化、古錢幣、民俗、生產生活工具，以及傳統制作工藝等六部分展廳，以大量的龜茲古國出土文物，向游人展示了龜茲古文化的輝煌；這些珍貴的展品，反映了中原和西域之間政治、經濟和文化的緊密聯系，同時證明了，新疆自古以來都是中國不可分割的一部分。 據資料記載：龜茲“克孜爾石窟寺”（也稱：庫車千佛洞），始建于公元3世紀，止建于公元12世紀。你知道嗎，克孜爾石窟寺比莫高窟石窟要早建200多年。止建后，克孜爾石窟寺逐漸被世人遺忘，直到近、現代，它重被人發現，但遭到國外探險人的瘋狂盜割，現有不少珍貴的文物，都流失到國外博物館。庫車千佛洞中，現有大小洞窟236個，保存窟形完整的135個，尚有壁畫的80個。 公元3世紀至12世紀，龜茲繪者以卓越的畫技，在克孜爾石窟寺的墻壁上，繪下這精美的佛窟壁畫，給我們后人留下了寶貴的歷史遺產。 這些美妙逼真的石窟佛頭，是復制品，它們的真品，現在德國柏林民俗博物館。 當游客漫步于龜茲博物館，欣賞著件件珍貴的展品時，你也是正在閱覽著一部龜茲古國的輝煌史卷。 出土的陶罐器皿。 出土的蘇巴什西寺佛塔墓葬品。 出土的古人遺骸。 ～末代庫車王展廳～ 末代庫車王達吾提.買合蘇提，1942年承襲王位。他在烏魯木齊讀書期間，接受了共產黨人的進步思想，積極參與民主革命工作。1949年9月25日，達吾提.買合蘇提在銀行門口，掛起一面自己縫制的五星紅旗，成為了庫車第一個升起紅旗的人。新中國成立后，他堅決擁護中國共產黨，立場堅定地維護祖國統一，旗幟鮮明地反對民族分裂。 他是中國最后一位被中央政府所承認的世襲王爺，也是全國唯一享受終身制的國家公務員（任庫車市政協副主席）。 2014年7月30日，末代庫車王在生命的最后時刻，提出最后的要求：庫車的第一面五星紅旗是我升起的，走的時候，也一定要看到五星紅旗。達吾提.買合蘇提在這面紅旗下，走完了自己88年的傳奇一生。 ～庫車王家族展廳～ 跨入展廳，從鄂對助清朝平叛立功，受清乾隆帝冊封為庫車王，榮耀無限；至第十一代庫車王買合甫孜，被新疆軍閥盛世才抓捕入獄殺害，王府財產全予以沒收，以及庫車王府建筑被毀，你能看到庫車王家族200多年來的榮辱、發達與衰落。今日所見的庫車王府建筑，是據末代庫車王的記憶，在2004年復建的。 清乾隆二十二年（1757），新疆暴發大小和卓叛亂，清發兵征討。當地維吾爾族首領鄂對，協助清軍，平定了叛亂。1758年，乾隆皇帝冊封他為“一品扎薩克達爾汗”和“散秩大臣”；1759年又封“輔國公”，晉封貝子，賜貝勒品級，成為第一代庫車王，封號代代相襲。 庫車王府，從鄂對授封第一代庫車王起，200多年來，王位世代相傳，共經歷了十二代庫車王時期。 鄂對的夫人熱依木阿合奇，既是鄂對相依的生活伴侶，也是決策大事時得力的參謀與助手，在對大小和卓平叛過程中，她與鄂對站在同一戰線，以實際行動為平叛做出了貢獻。 ～王府官邸～ 王府官邸是末代庫車王居住與會客的地方，也是家族的生活場所。邸門兩側賦對聯一副：平判和卓建奇功世襲罔替授御封，這是對庫車王家族歷史地位的極大肯定。 王府官邸環境幽靜，果樹滿園。 末代庫車王臨終前留下遺言：要求家人和族人，無論在任何情況下，都要堅定不移地維護國家和民族的團結統一；要求末代王妃和子女后代生活自理，不享受特權。 末代王妃現仍居住于王府官邸。這間會客廳，是王妃接待游客的地方，付30元人民幣，可與末代王妃合影留念。 在王府官邸，游人可購買新疆庫車特色的各類服飾，以及品嘗各種特色美食。 ～清真寺～ 庫車王府清真寺，始建于1828年，毀于1937年，后又修復，是庫車王府家族做禮拜的場所。 《后記》 經過一天的奔波，商務車終于到達今天下榻的酒店前，我們將在這兒進行休整，以迎接明天新的旅程！

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