——走近姑瑪湖，不舍晝夜

手可摘星辰

——黎明和夜色 今年我去了很多地方，和我們的拍攝小團隊去拍攝宣傳家鄉山水的各類素材，這其中，每次都讓我感慨萬千，讓我更加深切的相信，只有自己一步步走上去的才是人生和感受，道聽途說的從來無法比擬。那天是周五，攝影師大哥說，我們一行十幾個人要在周五下午就出發，趕到姑瑪湖山腳下的黑拉村，第二天好一早就出發。 姑瑪湖在桑壩鄉境內，黑拉村的高山上，在視頻里看過很多次，從未身臨其境去感受她，這一次我懷著些許忐忑的心情，身體卻不容置疑地即刻就出發了。 和奶奶簡單交代了幾句要去的地方，奶奶一聲感慨，好不容易周末又要去那么遠的地方，在為我鳴不平，我說在家里我也是看書或睡覺，去走走看看不一樣的風景多好，奶奶也就隨即交代了幾句注意安全的話。我便收拾了行囊，匆匆就向著桑壩的方向出發而去。 人的一生或許會遇見很多種不同的幸福，家人毫不猶豫的信任和支持你的一切決定，并不留余力地支持你的工作，這是一件很重要的后盾，讓我可以放心地去投入工作，不論我如何的奔赴千里萬里，從小我的家人只會給予我鼓勵和信任，并在終點等著我回家。 帶著如此欣慰又略帶愧疚的心情，又一次，在周末出發向了我要去的未知旅途。 一路沿著顛簸的路線，三輛車、十個人，我們奔向了黑拉村。 那么多天沒下雨的天氣，卻在那天夜里開始飄起了淅淅瀝瀝的小雨，打在車窗上飄起一層迷離的輕霧，凹凸不平的進村路，晃的我左右顛簸一路，但我太熟悉這種感覺，我回老家的路和這種路途是一樣的。 從縣城是下午的四點半出發，到高山的黑拉村的時候，已經是夜里接近九點的樣子。攝影師聯系好的黑拉村大叔，早已等在停車場里，領著我們去到家里，備好了熱水、熱茶和炸好的油餅，家里的大嫂，穿著一身標準的桑壩服，端來一盤冒著熱氣的臘肉，極力的勸吃，熱情又樸素的讓人倍感親切。 就這樣，我們四個女生就擠在大嫂家藏家大房的炕上，來不及適應新的睡眠環境，因為疲倦，我很快就沉沉地睡了過去。 凌晨五點，大叔已起床，正進進出出的在佛堂供酥油燈之類的，嘴里念念有詞的走來走去，如此一來，我的鬧鐘還沒響，我就醒來了，也就起床了。簡單的刷了牙，走出房子一看，發現大叔早已把三匹馬從馬廄里牽出來，準備架馬鞍了。我們一行人東西很多，服飾、食物、飲料的一堆，有馬馱著，到時候我們爬起山來也輕松些。 就這樣，大叔在黎明的院子里喂桑，認真的說了很多句祈禱的話語，像古代戰士出征前的祭奠祈禱儀式那樣，大叔的這種虔誠的行為，仿佛為我們的出發賦予了某種莊重和神圣感，也增加了某種使命感。看著濃煙滾滾的喂桑儀式，發呆在凌晨的夜色里，仿佛趁著夜色，我的靈魂去了很遠的地方還沒歸位。大叔弄完一切應有的儀式，我們就開始出發了，開車開到再也沒有車路的山腳下。我看著大叔坐在副駕駛，從車窗里牽著馬的韁繩，車一走馬也就乖巧的跟著車一路跑起來。這場景在我看來，讓我覺得神奇不已，三匹馬一個挨著一個，跑的如此熟練和大叔配合默契，看來平時沒少走，這讓第一次去的我見了另一種世面了。 ——看不清沒關系，方向一直都在心里 我到后來都覺得很神奇，山腳下，我們把所有東西馱在馬背上，大叔牽著馬，我背著背包，和三個小姑娘提前就出發了。漫天的濃霧籠罩一切，能見度只有眼前一米之內的視線。就這樣我們沿著彎彎曲曲的小路，摸索著向山頂出發，一步一步，沉重的腳步、艱難的呼吸、粗重的喘氣聲都表明，我們平時的鍛煉有多欠缺。 如此濃霧中，看不清四周，但我們的心里都只裝著一件事，那就是抵達姑瑪湖。向著姑瑪湖出發的路上，我們仿佛做好了準備迎接一切疲倦和艱難的心理建設。 因此我也已經做好了接受沿途一切出乎意料難度的心理準備，一股堅毅的果敢生在我內心，不偏不倚，我擁有著不容置疑的決定，再難走的路也會迎面走上去，直到抵達姑瑪湖。 但其實作為從小大山里長大的孩子，那些向著姑瑪湖爬坡的路，都是平常的，并沒有超出我的預期。只是坡度很大的地方，走起來費腿比較吃力罷了。 我想過很多種去姑瑪湖的場景，但真走起來，發現和我想象的并不一樣。這就是想象和現實之間的鴻溝，這也是為什么需要切身去走進自然，體驗才能感受的真理。 就這樣，我們在清晨的濃霧里，若隱若現的前進著，依據馬的鈴鐺聲，就能斷定馬兒就在我附近，叮叮當當的鈴聲響的格外清脆。 這場景難道不會想起那句充滿哲理的西游記歌詞，敢問路在何方，路在腳下。 ——高山的杜鵑 原來，姑瑪湖的路是來到山頂又轉向另一個山溝的往下走下坡路，我原本以為是一路的攀登高山，沒想到是來到山頂又開始另外一段下坡的路。高山的杜鵑花已開敗，葉子卻格外綠，想起上次從措美峰采回來的葉子還在我的書里當書簽。 從盛夏來到初秋，城市里悶熱難耐，高山上卻很是冷清，人煙罕至、空氣冷峻，已經是需要穿棉衣和毛衣的地步，如此的反差，讓我們真實的感受到，莊子那句“子非魚，安知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂？”，連綿的山就在我腳下，茂密的樹林就在我眼前，具體又真實，一步又一步、一棵又一棵。 待在城市的樓房里，看著精致的短視頻，恐怕我們一生都不會體會那種，腿還在拼命掙扎，而心靈早在天地間自由飛翔，來到這如夢似幻的人間仙境，身心都得到與萬物融為一體的某種釋放和默契。 沒了信號、沒了短視頻、沒了泛濫的信息，只有呼吸聲和輕綿綿的濃霧，她從我的腳下溜走，也穿過我的身體，帶走了我靈魂的某個部分，隨風散落在草地上，生長進泥土里，芬芳四溢。 ——泥濘和馬隊 從山頂往下走的路上，因為蒙蒙細雨，一路的泥濘，看起來難以下腳，但其實放棄潔凈和掙扎，盡管踩上去，發現也沒什么大不了的事。蘇軾說莫聽穿林打葉聲，一蓑煙雨任平生。踏雨而行、冒雨前行，何嘗不是一件暢快的事？ 就這樣，一路泥濘中，我們雖然看起來有些狼狽，泥巴裹漫皮靴，直到褲腿，但一路行走在大樹和云霧里，如夢似幻、好不真實。 ——樹 高聳的樹，濃霧纏繞，小小的路穿在其中，像一條通往天界的神秘小道。 行走在高大的叢林中，抬頭看見的天空都是細碎的縫隙，只有向著天空的樹。路還是那條路，而天地早已換了一片模樣。 原始森林像一個隨時都有可能出沒精靈的樂園，因為還在下雨，沒有蟲鳴鳥叫，整片森林都格外的寂靜，這讓我們的腳步聲顯得尤其引人注目。 ——大山和我 接近湖泊的地方，大樹上掛著五彩的經幡，這是藏民族對自然的執念，感恩、敬仰、祈禱，微風吹拂著經幡，細雨飄落在經幡，遠離了塵世，走近了高山，人們把無盡無言的美好祝福，寄托在高山的大樹上，風兒吹過多少次，經幡就揮動多少次。 我們原本就是這山野大霧的一部分，追逐城市的光，一路來到了現代化的文明，遠離了原始的土泥巴，仿佛這一路也丟失了一部分純真和純粹。 我說不清我的生命里佇立著多少座大山，但對大山孕育的某種品質早已融入骨血的一部分，安靜佇立、恒古不變，風雨來了化作春泥，冬雪來了，點綴一片童話世界。 “山山而川，迢迢其澤，潺潺成鏡，踽踽獨行。”，此刻的我就是如此的場景，漫步山林，不慌不忙。劉禹錫說：山不在高、有仙則靈。藏族人心里有很多神山，人們把山神圣化、具象化，用心呵護、雙手合十、五體投地的敬仰。 姑瑪湖想必也是這一片天地的人們敬仰的福澤之地，人們愿意在這里寄托美好的祝福。 其實，后來長大了，我們都會明白，你愿意相信什么，世界就是什么樣的，你自己是什么樣的，世界就是什么樣的。 念念不忘，必有回響，人們對自然的敬仰，也必定會有意想不到的回報。 而走進大山的我，算是什么呢？像湖泊一樣清澈明亮，像大樹一樣挺拔向陽，像大山一樣巍峨不燥……山林處處都是我學習的榜樣，向大自然取經，我們會得到很多未經雕琢的真理。 ——風吹草低見馬 那天的大霧，是風吹草地也見不到牛馬的地步。我就這樣坐在馬兒的旁邊，聽它們低頭吃草，專注、安靜，莫名的很動聽又治愈。 馬兒不必趕路，我也沒有要趕的行程，我們就那樣，待在草地上，等云開霧散。 來到姑瑪湖的時候，濃霧遮住一切，我并沒有第一眼就見到湖泊的真容，這也讓湖泊披上了一層神秘的面紗，我們只好在湖邊靜靜等待。 這種等待的過程，有種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的感覺。 湖水被濃霧包裹著，看不到整個全景，我們也做好了一直安靜等候的準備。 我和馬兒就那樣，相伴湖邊，它們低頭吃草、我發呆看它們。 ——一間沒有主人的木屋 姑瑪湖邊的木屋里，居然還有火爐子，可以生火也可以煮飯。問了大叔，如此大的火爐馬也馱不了，山高路遠，火爐是如何到了這里的。大叔說是鄉政府贊助買的，村子上的青年們，幾個人一起扛到了這里。我不僅由衷的欽佩那些把火爐扛到這里來的人們，也感謝贊助的當地政府，為登山遠道而來的人們提供了如此的便利。我們爬山都如此吃力，他們卻把這么大的火爐扛到姑瑪湖了，人的潛力真是出乎意料的神奇。 很多我們認為不可能的事，或許都是心理暗示，不妨試試，或許萬事并沒有想象的那么難呢？ 就這樣，湖邊濃霧里的木屋，因為我們的到來，升起了陣陣的炊煙，像一個隱士的家，也像斯是陋室、惟吾德馨的存在，因為姑瑪湖，這座木屋，總是會迎來萬里奔赴而來的客人，一波又一波，來到這里的人們，會在木屋里得到充分的休憩，也會在木屋里吃到疲憊過后可口的高山飯菜，滿身的疲倦也將在這里得到充分釋放。 如此原始的木屋，在高山的姑瑪湖邊，真是出乎意料的和諧搭配。我也禁不住思緒連綿，想起梭羅在瓦爾登湖邊親手建造的木屋是不是也如此淳樸美麗，我甚至覺得瓦爾登湖肯定沒有姑瑪湖般如此出塵和美麗，梭羅提到的瓦爾登湖可以聽到呼嘯而過的火車聲，而姑瑪湖遠離公路，安靜的只有大自然的聲音和為數不多到訪的人們。 這種寂靜，這種偏遠，這種難走的路，把一切浮躁和喧嘩都隔絕在了大山之外，自然只有幽靜和無可比擬的美麗。 ——姑瑪湖知我 等到下午兩點多的時候，姑瑪湖終于舍得露出她的真面目，云開霧散、一面玉鏡似的湖泊就靜靜的流淌在森林草灘之間。 迎面高高凸起的石山，周圍蔥蔥的樹林，湖邊平緩的草地，如詩如畫的姑瑪湖，就這樣展現在我眼前。 言語都失去了功能，在這里不需要說太多，與湖面靜靜的對視，清澈明亮的湖水，仿佛能把塵世堆積在我心靈上的所有塵土都盡數洗盡。在姑瑪湖，我不必言說任何，她仿佛知道我想要表達的一切感受，姑瑪湖和我有著心照不宣的某種默契，某種不必說出口的約定和對話。 低頭看看，我的鞋和褲腿上還粘滿一路走來的泥巴，但抬頭望去，安靜清澈的湖水碧波蕩漾天地間，清澈的那么純粹，身心已然得到了某種空前的洗滌。 姑瑪湖終于以如此的方式，出現在我眼前。她不急不慢，不需要刻意展現什么，她只是她自己，不去哪里的遠方，也不必用怎樣的高度和姿態，她就是安靜的她自己，安靜的流淌在高山的草原森林間，就如此美麗迷人。 一眼萬年，花容月色，倘若住在這里，十五的月亮升起來，映照在姑瑪湖的湖面上，又或是一場大雪過后的姑瑪湖，那將會是何等驚嘆的景象呢？ 讓人浮想聯翩的姑瑪湖，安靜美麗無言。 ——因為泥土 累到走不動的時候，就那么躺在草灘上，那種身心舒暢的感覺，真是難以忘卻的愜意。 那雨后的泥土散發著芳香，參雜著青草和花朵的香味，也充斥著我疲倦的身體。 我迷戀如此千里萬里的奔赴后，盡情舒展草原的感覺，那是一種“白云斷處是青山，行人更在春山外”的的美麗，也是一種行至水窮處，坐看云起時的豁達和安然。 踏著曙光奔赴，迎著暮色蒼茫，我在返程的路上，就如此躺在草灘上，身心都得到某種安撫和舒展。 草原的格桑花已開敗，滿山坡的牛群在吃草，它們認真投入到都懶得抬頭看一眼我們。 就這樣，我們短暫的走進了姑瑪湖，又走出了大山，而那些山山水水從此長久地蕩漾在我心里，風雨不退。 ——爬山必備 原本我一直對我的身體素質還是很自信的，爬山不在話下。這次姑瑪湖卻讓我記住了，爬山再自信也應該備點藥。返程的路上，因為著涼還是不知什么食物，吃的不合適，久違的胃痛，讓我夜里轉輾難眠。抱著一絲僥幸，想著仿佛每個藏族人家里好像都會有夏薩德西丸，這是一種可以緩解腸胃不適的藏藥。問了大嫂有沒有胃藥，一行而去的姑娘馬上回應說，她帶了。大嫂也說家里有這種藥。就這樣，幾顆夏薩德西丸吃下去，我也擁有了疲憊后的安眠。這讓我不得不警醒，所有出遠門的人，除了衣物和食品，都應該隨身備一些藥物。 而我多慶幸那天夜里的夏薩德西丸，緩解了我的渾身難受。 ——引路人 去走一段未知的旅途，引路人很重要。姑瑪湖之行的大叔和大嫂，讓我滿心歡喜和感恩。熱情好客的大嫂，淳樸寡言的大叔，大叔和他的三匹馬，從此也留在了我心里。也成了我去姑瑪湖回憶不可或缺的一部分，我要感謝這次的引路人，一對淳樸的桑壩夫妻，大叔和大嫂。 也感謝生命中很多引路人，帶我走進不一樣的旅途，感悟不一樣的收獲。 ——雄鷹和藍天，永遠自由 返程的路上，在班藏村，我們來到一處天然形成的觀景臺，四周被眾山圍繞，雄鷹悠然的盤旋在陽光下，盡情舒展的翅膀，飛馳而過的樣子，人們向往的自由飛翔是不是就是這種感覺。 我抬頭仰望，陽光炙熱、雄鷹飛翔，此刻我獨自凝望，我無欲無求，只是靜靜地與天地對話，思緒與雄鷹融為一體，飛過了陽光下的麥老神山。 ——席地而坐 在土地上席地而坐，仿佛就有一種，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。的蘭亭風味，隨之而來。 我喜歡盤腿而坐，我仿佛從小就有某種天賦，柔韌性格外好，下腰、劈叉、倒立這種舞蹈生該有的基本功，我自小就渾然天成，可以隨意做到。 就越喜歡盤腿而坐，還喜歡聽民族音樂，來到30+，仿佛身體里某個地方的血脈覺醒，沒來由的就開始喜歡這個民族恒古就尊崇的習俗。 酥油、糌粑、盤腿席地而坐，都是如此自然而然就喜歡的事。 村莊里的人總是熱情的淳樸又慷慨，煮好了今早才擠的牛奶，拿出了最新鮮的酥油、糌粑，以此款待我們，如此遠來奔赴姑瑪湖。 鄉土的人們，總不免如此淳樸，還是如此善良又熱情，讓我不免感動許久。 ——留住瞬間 一句名言說，何必為人生的片段哭泣，我們整個生命都感人淚下。 倘若我們無法記住人生所有的時刻，那么如果很幸運和攝影師朋友一起登山，他們總是能用鏡頭定格很多美好瞬間。 在姑瑪湖，攝影師用鏡頭幫我定格了美好瞬間，感恩留念。 我們正年輕，我們也將會用雙手和腳步去創造生命更多的美好瞬間。 謹以此碎文，紀念我的姑瑪湖之行。 分享給，手可摘星辰的讀者朋友們，高山仰止、人生瑰麗，天地遼闊，祝你遇見更加遼闊的天地。

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——走近姑瑪湖，不舍晝夜

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