潘潔茲先生與開化寺

春華秋實(shí)

最近以中國神話故事為背景，以36個(gè)中國古建筑古跡為場(chǎng)景的游戲《黑神話：悟空》橫空出世，紅遍了國內(nèi)外。其中27個(gè)古跡場(chǎng)景來自山西，我家鄉(xiāng)山西高平的 “鐵佛寺”赫然位列其中。 為此 山西旅游火了！ 高平旅游火了！ 鐵佛寺火了！ 由此我想到了高平開化寺壁畫。 鐵佛寺紅遍全國的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是一款網(wǎng)絡(luò)游戲，開化寺享譽(yù)國內(nèi)外的轉(zhuǎn)折點(diǎn)卻是一次大規(guī)模的壁畫臨摹，還有一個(gè)關(guān)鍵性人物潘潔茲先生。 現(xiàn)在的開化寺，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，人所共知；開化寺壁畫，更是其中最燦爛的一顆明珠，聞名遐邇。 開化寺壁畫歷史悠久，完成于宋哲宗年3年（1096），距今已近千年；規(guī)模宏大，面積88.2平方米，為宋代壁畫全國之最。其畫風(fēng)承唐啟宋，風(fēng)格獨(dú)具；結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)，精思妙裁；人物形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng)；筆法精湛多變，色彩絢麗，藝術(shù)欣賞價(jià)值極高；其題材真實(shí)體現(xiàn)宋代百姓生活，高度還原當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌，實(shí)為珍貴的考古研究范本。 如此精美的藝術(shù)珍品，在新中國文物普查之前的歷代美術(shù)史籍中，卻根本找不到任何記錄。直到1974年由北京文物局派遣專家潘潔茲先生帶領(lǐng)省城的一批畫家進(jìn)駐這里，開展“壁畫臨摹工作”，人們才發(fā)現(xiàn)高平居然藏著這么一個(gè)無價(jià)之寶。這次壁畫臨摹首次揭開了開化寺壁畫神秘的面紗，成為開化寺走向全國、走向世界的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 開化寺 　　我是這次壁畫臨摹的親歷者。 那是上世紀(jì)70年代初，國家外事局文物局?jǐn)M組織山西洪洞廣勝寺、稷山青龍寺、高平開化寺、繁峙巖山寺幾個(gè)廟宇的壁畫到日本展出，為此專門成立了“山西省赴日壁畫臨摹工作團(tuán)”，到各個(gè)廟宇開展臨摹工作。當(dāng)時(shí)工作團(tuán)成員有60多人，主要由省城的一些專業(yè)畫家和壁畫寺廟所在地縣選派的美術(shù)工作者組成。我這個(gè)小縣城的書畫青年，因開化寺壁畫而有緣參加了這次臨摹工作并認(rèn)識(shí)了潘先生。 　　我是在洪洞廣勝寺認(rèn)識(shí)潘先生的。 那時(shí)我在高平鄉(xiāng)下當(dāng)老師。 1973年11月中旬，我是經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣、地區(qū)三級(jí)文化教育部門介紹來到洪洞廣勝寺報(bào)到，參加“山西省赴日壁畫臨摹工作的。報(bào)到時(shí)壁畫臨摹工作已經(jīng)開始，我辦完手續(xù)后，被直接分到李亨老師組里。 第一次參加省里的美術(shù)活動(dòng)，我非常高興。第一個(gè)拜見的老師，竟是我敬佩的省里有名畫家。李亨老師給我簡單介紹了總體情況后，發(fā)給了我一本油印資料，接著便安排任務(wù)：先熟悉環(huán)境，了解壁畫臨摹流程，重點(diǎn)是認(rèn)真學(xué)習(xí)這本《壁畫臨摹工作要點(diǎn)》，我一看，資料作者署名潘潔茲。 70年代的潘先生 　　這是我第一次聽說潘先生的名字。李老師接著介紹說，潘先生是北京專門派來的總顧問，是我國古代壁畫研究修復(fù)權(quán)威專家。專門出國考察過文物保護(hù)和壁畫修復(fù)工作，研究過敦煌，主持過“永樂宮”的壁畫搬遷和修復(fù)工作。我們這次臨摹技術(shù)工作全都聽他的。李老師介紹時(shí)那崇拜的口氣使我感覺潘先生簡直是神一樣的存在，沒有想到的是我還能見到這樣的大專家。 隨之我便進(jìn)入水神廟壁畫臨摹工作現(xiàn)場(chǎng)、作為李老師李老師的幫手，開始了壁畫臨摹最基礎(chǔ)的工作。搭架操作的龐大陣勢(shì)，嚴(yán)肅認(rèn)真的工作狀態(tài)，各種規(guī)格的筆墨紙張材料，繁雜而嚴(yán)格細(xì)致的工具操作過程，既熟悉，又新鮮，不少都是我第一次見到的，讓我大開眼界。 開始的幾天晚上，我反復(fù)閱讀、認(rèn)真專研潘先生的文章，不僅了解到壁畫臨摹的一些程式化操作和常規(guī)性知識(shí)，而且明確了這次壁畫臨摹的原則是“復(fù)原性臨摹”，也就是“摹勾線條必須忠于原作”，表現(xiàn)的是 “壁畫的現(xiàn)存狀態(tài)”。第一次知道臨摹壁畫作品中的“脫落”、“殘破”、“變色”等“歷史痕跡的肌理表現(xiàn)”是用各種各樣的“做舊“的方法做出來的。首次接觸到的內(nèi)容、讓我對(duì)壁畫臨摹有了全新的認(rèn)識(shí)，原來臨摹并不是“照葫蘆畫瓢”那么簡單。可里面有些從未聽說過的專業(yè)名詞，我還是似懂非懂，什么時(shí)候能親自向潘先生求教呢？！ 　　我在李亨老師的指導(dǎo)下，很快適應(yīng)也逐漸勝任了我的后續(xù)工作。在他的介紹下，我也認(rèn)識(shí)了更多的老師。其中有：林凡老師，參加過抗美援朝的資深老革命，也是我早就崇拜的名畫家，他的年畫四條屏《大寨之路》就在我家張貼了幾年，我還臨摹過好幾遍呢；王朝瑞老師，我省畫界公認(rèn)的“畫樹專家”，書畫兼工，書法作品曾到日本展出過；張為之老師，年輕有為，從美院附中到中央美院畢業(yè)，接受過9年嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，美術(shù)基礎(chǔ)特別雄厚。 后來我終于見到了潘先生：五六十歲，個(gè)頭不低，濃眉方臉、不善言笑，一臉嚴(yán)肅，甚至有點(diǎn)憂悒。我發(fā)現(xiàn)這些在我心目中已經(jīng)是大名鼎鼎的書畫家們?cè)谂讼壬媲埃麄兙谷欢枷裥W(xué)生一樣虛心請(qǐng)教、畢恭畢敬。而潘先生在他們面前，確實(shí)也有嚴(yán)師風(fēng)范，發(fā)現(xiàn)問題直接指出，毫不客氣，老師們無論提出什么問題，潘先生總能給他們明確而肯定的答案。我佩服得五體投地，權(quán)威專家果然厲害。 山外有山，天外有天，“藝無止境”，潘先生在我心中矗立起了一座藝術(shù)高山！ 春節(jié)前廣勝寺壁畫臨摹結(jié)束，年后轉(zhuǎn)移開化寺。 正月初八（1974年1月30日），高平縣政府在縣第一招待所主辦豐盛的招待會(huì)，宴請(qǐng)“山西省赴日壁畫臨摹工作團(tuán)”全體成員。會(huì)后工作團(tuán)向開化寺出發(fā)。一輛滿載物資的工具車開道，全體成員乘坐縣運(yùn)長途大客車緊隨，潘先生在領(lǐng)導(dǎo)陪同下，乘坐一輛嶄新的212敞篷吉普車后面壓陣，來到距縣城30多里地的陳區(qū)鎮(zhèn)舍利山谷綠樹掩映的開化寺。 第一次走進(jìn)開化寺，安排好住宿后，潘先生便迫不及待地領(lǐng)著臨摹組的人來到大雄寶殿觀看即將臨摹的壁畫。 走進(jìn)大廳，滿墻壁畫讓大家震撼，斑駁而模糊的現(xiàn)狀又使大家惋惜。大家靠近墻壁仔細(xì)觀看，豐富內(nèi)容與其它廟宇壁畫大同小異。除說法圖外，佛本生故事和宣揚(yáng)孝道等故事較多，還有很多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)面。壁畫的大部分內(nèi)容似乎都能說出其出處。當(dāng)看到北墻西部那段壁畫時(shí)，大多數(shù)人不知所云，看不出其情節(jié)內(nèi)容和出處。有人便向潘先生請(qǐng)教。潘先生走上前，從頭到尾仔細(xì)看后，臉上露出少有的新奇感。感嘆地說：“這個(gè)內(nèi)容在一般的寺廟中還真不多見。”，隨后指著壁畫順序繪聲繪色地給大家講了個(gè)生動(dòng)而曲折的“鹿女的故事”。（內(nèi)容另發(fā)）大家聽完后，不約而通鼓起掌來，對(duì)老師嘖嘖稱贊，肅然起敬。我更感覺潘先生知識(shí)淵博，無所不知，簡直就是一部厚重的百科全書。 開化寺壁畫《說法圖》局部 　　開化寺禪堂偏院東二樓，是臨摹工作團(tuán)成員最大的一個(gè)宿舍，大家都在麥秸上鋪葦席打地鋪睡覺。兩排地鋪的中間空地上擺一桌一凳，每天晚上，潘先生在這里給大家進(jìn)行中國美術(shù)史的講座。大家都坐在鋪蓋卷上靜聽，記筆記。 潘先生從漢代帛畫講到魏晉南北朝，從隋唐講到宋元明清，講了中國古代人物畫的發(fā)展。潘先生講永樂宮搬遷的神奇內(nèi)幕和他主持修復(fù)永樂宮壁畫的親身經(jīng)歷。結(jié)合壁畫臨摹實(shí)踐，給我們介紹了關(guān)于唐、宋、元、明壁畫的風(fēng)格演變、佛像形式、衣紋樣式及線條色彩的異同；讓我大開眼界，我聽得入迷，感到十分神奇。連林凡先生這樣的資深專家也認(rèn)真地聽講。一次我和林凡先生坐在一起，聊起聽講座的感受，林先生風(fēng)趣的說，“別看環(huán)境和條件這么簡陋，課程可相當(dāng)于在北京中央美院住美術(shù)史論研究班啊！” 　　潘先生倡導(dǎo)下，開化寺一直彌漫著濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。 年輕的張為之老師每天午飯和晚飯后，都在寺院內(nèi)輔導(dǎo)大家畫“人像速寫”。一天午后寫生，對(duì)象是房東四歲的小妞，潘先生也參與其中。潘先生剛打開顏料盒，盒里的一塊海綿引起了一個(gè)老師的好奇，請(qǐng)教其用途，先生說：“這個(gè)不起眼的小東西，可不能小瞧，在它上面經(jīng)常滴點(diǎn)水，顏料可以保持濕潤，不會(huì)風(fēng)干。”大家一下明白了，這個(gè)微小細(xì)節(jié)解決了我們經(jīng)常困擾的大問題。 　　寫生時(shí)，大家清一色都是用碳素筆在速寫本上畫。而潘先生獨(dú)出心裁，不用鉛筆打底畫輪廓，不用修改，而是用毛筆、國畫原料直接在宣紙上寫生，引起了大家的關(guān)注，這得多深的功夫啊！不少人合上自己的速寫本。擯著呼吸，睜大眼睛，圍在潘先生身邊。只見潘先生表情嚴(yán)肅，靜默不語，觀察細(xì)致、落筆利索，造型準(zhǔn)確。半個(gè)多小時(shí)便完成了一幅栩栩如生、唯妙唯肖的彩色人物寫生稿。大家嘖嘖稱贊，佩服不已。我只覺得潘先生手里握著的就是一支神筆，潘先生簡直是神一樣的存在。 潘先生在工作中 潘先生在開化寺的辦公室設(shè)在禪院通向偏院的過道小屋。一天午飯之后，我路過偏院過道，在門口正好碰到潘先生，向他問好，先生讓我進(jìn)去坐坐。　　我和潘先生并不熟悉，加之先生那嚴(yán)肅的表情，當(dāng)時(shí)作為一個(gè)縣里派來的年輕人，從沒敢和老師直面說過話。只是在廣勝寺時(shí)跟著王朝瑞老師幫先生勾過一幅古裝仕女線描稿后，打過一次照面。從沒想到老師會(huì)叫我進(jìn)他辦公室。 我受寵若驚，小心奕奕地走進(jìn)去，只看到一間大的小房子里，一床一椅，一張辦公桌，十分簡陋。可辦公桌上放著展開的筆記本和很多書籍，靠墻角堆著《山西壁畫通覽》《永樂宮壁畫》等一大摞厚厚的畫冊(cè)。 先生見我站在桌前畢恭畢敬的樣子，親切地說了句“你不是還給我勾過一幅線描稿子嗎？”我驚訝得不知該說什么，沒想到先生還記得這樣的小事。緊張的心情一下放松了。先生讓我不要客氣，坐在床邊和我攀談起來。當(dāng)潘先生了解到我來自層，沒上過專業(yè)美術(shù)院校時(shí)，鼓勵(lì)我說：“自學(xué)也可以成才嗎。現(xiàn)在國家美術(shù)人才十分貧乏，青黃不接，你們年輕人要努力啊！” 　　提到工筆重彩，先生鄭重的說：“這是真正的中國傳統(tǒng)，不可小看。”并說：“首先要熱愛，真正感興趣；其次要師法古人，練真功夫；還得刻苦學(xué)習(xí)，持之以恒，要做到古人說的，衣帶漸寬終不悔。”并鼓勵(lì)我說：“你這么年輕，有這么個(gè)基礎(chǔ)，還是有前途的，應(yīng)該好好用功，堅(jiān)持下去，不可半途而廢。” 　　說到開化寺壁畫，先生鄭重地說，你們這里好啊，這可是宋代壁畫精品，很有特色。隨后談到唐宋壁畫的異同，大概是說唐代壁畫的佛、菩薩都是肥肥胖胖的，衣飾簡樸，設(shè)色簡淡，那叫“吳家樣”。到了宋代后，那些仙人玉女，都是高高的痩痩的，衣裙啊、服飾啊，變得繁縟華美。而這里壁畫人物身材、服飾，還有點(diǎn)唐的意思，不過更傾向宋的標(biāo)準(zhǔn)，和北宋畫院風(fēng)格已經(jīng)相當(dāng)接近。我聽得入迷這時(shí)一人敲門進(jìn)來，好像是文博館的老師有事匯報(bào)，我趕忙告別先生出來。　　這時(shí)我有一個(gè)疑問：平時(shí)感覺嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、不善言笑的潘先生，為什么講起課來，談到壁畫這么滔滔不絕呢？平時(shí)給我的感覺是難以接近，而有時(shí)又是這樣平易近人呢？這次雖然也沒看到老師的笑臉，但又確確實(shí)實(shí)親身感受到先生慈祥、大度、溫和、博學(xué)的學(xué)者風(fēng)范。　 　　幾個(gè)月后，開化寺臨摹即將結(jié)束，我接到高平教育局通知，讓我立即返校上課。我告別了林凡先生和李亨老師以及王朝瑞、林凡、張為之等老師，急匆匆離開了工作團(tuán)。當(dāng)時(shí)潘先生有事不在，我沒有機(jī)會(huì)親自向先生告別，那時(shí)電話不普及，更沒有手機(jī)，也再無聯(lián)系。和潘先生不辭而別也成為我終生的遺憾。 　　幾十年過去了，我工作退休后隨兒女到北京居住，經(jīng)常到國家圖書館看書查閱資料。看到一篇關(guān)于著名國畫《長白青松》創(chuàng)作背景的文章震撼了我，這件事竟然與潘先生有直接關(guān)系。。 1970年11月7日，黑龍江虎林縣發(fā)生山火，14位插隊(duì)知青在撲滅山火中失去了生命，其中就有潘潔茲先生的女兒潘文宣。潘先生失去愛女無比悲痛，因特殊的歷史時(shí)期，潘文宣不能獲得烈士稱號(hào)，更加深了潘先生的痛苦。 當(dāng)時(shí)和潘先生同在北京畫院任職的著名女畫家周思聰為了安慰潘先生，于1973年創(chuàng)作了以這個(gè)典型事件為主題的知青題材中國畫《長白青松》。畫中主人公的形象就是以潘紋宣生活原型創(chuàng)作的。這件作品問世以后，應(yīng)時(shí)的知青題材以及畫家飽滿的激情和精湛的藝術(shù)水平轟動(dòng)全國。對(duì)潘先生來說，能在紙面上看到女兒“活”著回歸母校，潘先生心靈上總算得到了一些寬慰。 周思聰《長白青松》（中國畫） 　　1974年1月5日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登＂柴春澤寫給父親的信”，引發(fā)了一場(chǎng)“知青下鄉(xiāng)是扎根教育還是拔根教育”的全國性大討論。 隨著四人邦授意在全國掀起了反擊所謂“美術(shù)領(lǐng)域黑線回潮”，1974年2月15日，批“黑畫”展覽在中國美術(shù)館展出，一大批美術(shù)名家受到批判，其中有很多是潘先生的同事好朋友。 在這樣的情況下，這時(shí)一些別有用心的人甚至指責(zé)《長白青松》中那兩個(gè)端著青松苗的女知青返到城里就暗喻著拔根回城找工作，是拔根教育思想的代表。致使這件以潘先生女兒為原型的作品也受到了意想不到的牽連。 這一連串事件就發(fā)生在開化寺壁畫臨摹時(shí)間。 原來如此！難怪和潘先生接觸的半年多過程中，我從未看到先生開心微笑的表情。剎那間，潘先生在我心中的謎團(tuán)和疑問解開了。　　一個(gè)年近花甲的老人，痛失愛女，白發(fā)人送黑發(fā)人，已是揪心的痛苦；女兒救火的英雄壯舉，得不到肯定，心靈愈加郁悶。再加上“黑畫事件”，多少同事和朋友無端遭到批判，以愛女為原型的繪畫，又可能遭到批判，真是禍不單行，雪上加霜啊！ 潘潔茲先生竟然在這樣亞歷山大的惡劣情況下，還承擔(dān)著沉重的工作負(fù)擔(dān)，忍辱負(fù)重，一絲不茍工作，這得有多大的承受力啊！這時(shí)我心里只覺得憋悶，淚流滿面。高山仰止，景行行止。潘先生的形象在我心中更加高大了。 　　據(jù)百度資料，此后，潘潔茲先生以“春蠶精神”先后創(chuàng)辦中國工筆重彩協(xié)會(huì)任首任會(huì)長，任《中國畫》雜志主編、美協(xié)北京分會(huì)副主席、中國畫研究院進(jìn)修班導(dǎo)師、中國書畫函授大學(xué)教授等藝術(shù)機(jī)構(gòu)職務(wù)。在北京、太原、西安、杭州、南京等十幾個(gè)城市以及美國、新加坡等多國舉行畫展。先后創(chuàng)作《詩人李白》《九歌圖》《敦煌》等大型組畫、專題組畫達(dá)數(shù)百幅。成為大師級(jí)的工筆重彩畫的頂尖人物，為中國工筆重彩畫的繼承和發(fā)展做出了任何人無可替代的重大貢獻(xiàn)。 2002年8月10日潘絜茲先生在北京逝世，一代大師，溘然長辭！ 潘先生老年像 潘先生雖然離世，但潘先生對(duì)我國的工筆重彩畫創(chuàng)作是標(biāo)桿型的人物，對(duì)中國古壁畫臨摹和修復(fù)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。潘先生在開化寺開展并指導(dǎo)壁畫臨摹工作近半年之久，對(duì)開化寺壁畫藝術(shù)進(jìn)行了開創(chuàng)性研究和認(rèn)識(shí)，極力推薦傾心介紹，編輯《開化寺宋代壁畫》專輯，并由文物出版社出版，在國內(nèi)外發(fā)行，可以說是開化寺走出高平走出山西的起跑線。 自此以后，由潘先生影響了無數(shù)專家，以致梁濟(jì)海、羅工柳等很多專家陸續(xù)親臨高平考察研究，在《文物》《中國畫》等很多專業(yè)雜志發(fā)表“開化寺壁畫圖片、研究文章。大大推動(dòng)了對(duì)開化寺的宣傳和研究工作。確立了高平開化寺壁畫的極高社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從此名揚(yáng)海內(nèi)外。 2024年，開化寺壁畫臨摹工作已過去50周年，作為這次壁畫臨摹工作的親歷者，潘潔茲先生在開化寺的日日夜夜一直縈繞在我的心中揮之不去，我心潮起伏，夜不能寐、總覺得應(yīng)該寫點(diǎn)什么。可人老眼花，力不從心，幾乎放棄。是最近的《悟空》游戲爆紅了家鄉(xiāng)的文旅事業(yè)，又鼓起了我的信心，寫下以上這點(diǎn)文字，也算是了結(jié)了我對(duì)開化寺、對(duì)潘先生、對(duì)家鄉(xiāng)的一點(diǎn)心思吧。 祝愿開化寺壁畫在文明建設(shè)中閃耀出更加燦爛的光輝！祝愿我的家鄉(xiāng)更加美好！ 2024年9月王來旺于北京海淀 （本文圖片來自百度）參考資料：百度：黑龍江波濤《農(nóng)墾森工》百度：風(fēng)順《長白青松的背后故事》豆瓣：良友大漠《批黑畫運(yùn)動(dòng)》 作者簡介 王來旺，筆名硯文，別署半瓶齋主，網(wǎng)名春華秋實(shí)。1950年2月生，高平一中退休教師。現(xiàn)為中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，民盟中央書畫院山西分院顧問。數(shù)百件詩聯(lián)書畫作品在省級(jí)以上媒體發(fā)表，有書法作品入選“98韓國世界美術(shù)大展”，收藏于北京“毛主席紀(jì)念堂”、漢城“韓國碑林園”；書法教學(xué)“十字中宮格”獲國家專利；對(duì)聯(lián)作品收入《中國對(duì)聯(lián)作品集》《中國楹聯(lián)傳世精品典藏》，詩詞集《半瓶齋詩草》由北岳文藝出版社出版并收藏于國家圖書館。

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潘潔茲先生與開化寺

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