廬山

河牛

<h3 style="text-align: center"><font color="#ed2308">一山飛峙大江邊，<br>躍上蔥蘢四百旋。</font><br>（摘自毛主席詩(shī)詞《七律.登廬山一九五九年七月一日》）<br></h3> <div style="text-align: left;">在長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖之間，廬山高聳于大地。云繞千峰，霧漫蒼松翠竹，南北皆浩湯大水，唯獨(dú)此山孤峰，令古往今來(lái)世人鐘情躍往。<br></div> 2024年7月，我和老伴乘索道登上廬山。15分鐘的索道上行，開(kāi)始還能回望潯陽(yáng)江水逶樓高，接近山頂便覺(jué)霧漫溝壑；到達(dá)牯嶺街時(shí)，風(fēng)攜霧騰，索道站的標(biāo)牌都在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，大有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。哦！臺(tái)風(fēng)“格美”來(lái)了！大地孕育廬山，約在十億年前，經(jīng)歷了地質(zhì)學(xué)“呂梁運(yùn)動(dòng)”、“燕山造山運(yùn)動(dòng)”，在“喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)”中，廬山呈斷塊山隆起，形成如今的山型。地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)其為“地壘式斷塊山”。距今二百萬(wàn)年前，廬山在地球的五個(gè)冰期間，廬山冬眠于冰雪封蓋之下，忍受冰川銼磨。鬼斧神工雕琢其秀峰溝壑。距今一萬(wàn)年左右，春暖大地，廬山植被層巒疊翠、鳥(niǎo)獸繁衍，廬山縈繞著生命的樂(lè)章。同一時(shí)期，地質(zhì)學(xué)的“揚(yáng)子海潮”發(fā)育成奔瀉萬(wàn)里的長(zhǎng)江。贛江水系的發(fā)育，使廬山隆起時(shí)形成的彭蟊澤漸漸擴(kuò)展成鄱陽(yáng)湖。大江東流育生息，湖孕精靈藏命泉。廬山便在這兩大生命體系的拱衛(wèi)中鐘靈秀玉。２０世紀(jì)３０年代，我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光（湖北黃岡人）到廬山考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)今天廬山大林路的山坡上這塊圓滾滾的大石頭聳立在路邊。這塊石頭與當(dāng)?shù)氐膸r石性質(zhì)完全不一樣，因此他斷定古代冰川曾經(jīng)到過(guò)廬山。人們稱(chēng)這快地質(zhì)留存石為“冰桌。李四光對(duì)廬山地域的科學(xué)考察，證明了廬山經(jīng)歷過(guò)地球第四紀(jì)古冰川的銼磨。這是李四光對(duì)地質(zhì)歷史作出的重大貢獻(xiàn)。當(dāng)我們游覽廬山錦繡谷時(shí)，遠(yuǎn)山筆立的山體也是第四紀(jì)冰川遺留給世間的足跡。我們今天游覽廬山的大自然美景，也許對(duì)“刃脊、冰斗、冰窖、U形谷、角峰” 等地質(zhì)名詞不太理解，但，錦繡谷的俊秀、鐵船峰的高昂、蘆林湖的瀲滟等景觀都會(huì)流連忘返。其實(shí)，她們都是時(shí)間和冰川運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。秀美的蘆林湖就是四紀(jì)冰川時(shí)的一個(gè)“冰窖”；今天的廬山錦繡谷是冰川“U形谷”一直通到鄱陽(yáng)湖在大地遺留的足跡。夏季涼爽的廬山是否也是“冰川”基因的遺風(fēng)呢？四季風(fēng)景如畫(huà)的廬山，是中外聞名的避暑勝地。牯嶺鎮(zhèn)海拔1,167米，7月的平均溫度為攝氏22.6度。上世紀(jì)八十年代末，我和同事們?cè)占参锼夭牟娠L(fēng)過(guò)廬山植物園。隸屬中國(guó)科學(xué)院的廬山植物園匯集了中外植物3000余種，其中屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍稀瀕危植物近百種。世界松柏類(lèi)植物約有600多種，這里就擁有240多種，被譽(yù)為中國(guó)和世界松、柏、杉、檜的活標(biāo)本植物王國(guó)。 <br><br> 三十多年后重上廬山，植物園的珍稀植物們依舊繁茂；牯嶺街的變化太大了，唯有不變的是涼爽。一個(gè)鐘頭的上山路途，溫差竟然十多度。廬山地處我國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，具有鮮明的季風(fēng)氣候。牯嶺年平均氣溫為11.5℃，比同緯度平原地區(qū)年平均氣溫低5～6℃。盛夏時(shí)的九江鄱陽(yáng)湖地域酷暑難耐，而處于熱浪中心的廬山卻與"長(zhǎng)江火爐"形成氣溫?cái)嘌率降牡洹ｊ魩X7月份平均氣溫為22.6℃，比九江低10℃，故而有"清涼世界"的美譽(yù)。牯嶺的英譯文Kuling便是從英語(yǔ)Cooling（清涼）一詞演變而來(lái)的。如此鮮明溫差產(chǎn)生的原因與廬山地形地貌有關(guān)。廬山是一座“地壘式斷塊山”地貌，不屬于任何山脈，北鄰長(zhǎng)江；南近鄱陽(yáng)湖，為其供養(yǎng)大量水汽資源，是形成涼爽氣候的成因之一。孤峰獨(dú)立的廬山卻具有山地氣候特色：夏短冬長(zhǎng)、春遲秋早的四季特色。牯嶺的四季，春季姍姍來(lái)遲，三月桃花四月開(kāi)，固有白居易《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。” 明媚的春光常常伴隨著云霧妖嬈廬山的峰嶺林舍。廬山云霧是清涼世界陶醉游人的又一自然景觀。<br>廬山全年云霧日多達(dá)192天，最多的月份則在3—5月，三分之二的天數(shù)在云霧籠罩中。即使是盛暑七月，也有11天的霧日，這在世界上是不多見(jiàn)的。7月29日，臺(tái)風(fēng)“格美”余威尚在，我便迫不及待地到牯嶺街心觀景臺(tái)。流云從頭頂飄過(guò)；山脊被白紗纏繞；藍(lán)寶石般的天幕上點(diǎn)綴著或帶，或團(tuán)狀的白云，讓我回憶起第一次上山看到的“瀑布云”壯觀而震撼的景觀。潔白的云海彌散在遠(yuǎn)山得腰間，在山與平原的交界處，白練如瀑布向山下傾瀉，在晚霞燒紅的天幕襯托下，一幅紅霞為幕、白云飛流、黛山靜聳的天然畫(huà)屏。廬山云霧不僅營(yíng)造了陶醉心靈的游覽環(huán)境，還培植出“廬山云霧茶”特產(chǎn)。在三疊泉入口到下山之間，你是走在茶園亦是徜徉景區(qū)。廬山云霧的母親除了鄰近的長(zhǎng)江和鄱陽(yáng)湖提供的大量水汽；廬山森林覆蓋率近百分之八十的涵養(yǎng)也是重要因素。<br> 人文廬山如同廬山的地質(zhì)形成一樣，遠(yuǎn)不局限于山上。李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”飛流直下三千尺的景觀，要從廬山腳下的秀峰景區(qū)才看得到。古往今來(lái)，人文廬山已涵蓋了廬山、九江潯陽(yáng)樓、琵琶亭、鎖江樓、小孤山、東林寺及星子縣（現(xiàn)廬山市，仍隸屬九江市）等地域里的人文軼事。我國(guó)最早的地理著述《禹貢》就有廬山地域歸屬的描述。《山海經(jīng)》則稱(chēng)廬山為“天子都”。最早的人文記述要屬《九微志》“周武王時(shí)，方輔先生與李老聃跨白鹿入山，煉丹得道，仙去而廬存，故名廬山”。晉代慧遠(yuǎn)大師有“匡續(xù)先生潛居廬山”的著說(shuō)。因此，廬山也有“匡廬”之名延續(xù)至今。如此看來(lái)，廬山的人文記載已有二千多年。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了《史記》。朱熹、謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然，等大批文人，相繼來(lái)到廬山。他們有的創(chuàng)建書(shū)院、有的游山揮毫、有的潑墨賦詩(shī)，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，廬山成為中國(guó)田園、山水詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地。<br>李白五次登臨廬山“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”如廬山瀑布千古長(zhǎng)流，不僅成為童叟共詠的佳句；海外華人也家喻戶(hù)曉，是中國(guó)古代山水詩(shī)歌的極品代表作。<br>蘇軾的《題西林壁》“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”充滿辯證哲理的名句，已突破詩(shī)詞領(lǐng)域被廣引博證于社會(huì)的不同領(lǐng)域。<br>白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩(shī)人慕名廬山而來(lái)，創(chuàng)作不同體裁的文學(xué)作品4000余首，使廬山成為詩(shī)韻深厚的詩(shī)山。<br> 新中國(guó)成立后，毛澤東、朱德，等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼登臨廬山。他們?cè)诜泵Φ膰?guó)事活動(dòng)之余，還即景而發(fā)，創(chuàng)作了許多浪漫的詩(shī)詞。我在蘆林湖畔的“毛澤東詩(shī)詞苑”看到毛澤東、朱德、董必武、林伯渠、葉劍英、郭沫若，等創(chuàng)作的詩(shī)詞長(zhǎng)廊成為游人仰頌、觀摩，徜徉于詩(shī)詞藝術(shù)的海洋。<br><br> 廬山詩(shī)詞融匯入自然景觀之中，形成獨(dú)特的“廬山文化”。她的魅力充實(shí)、豐富、烘托、提煉、強(qiáng)化自然美，并產(chǎn)生畫(huà)龍點(diǎn)睛的升華。使其更生動(dòng)，更具魅力。廬山現(xiàn)存的古文化遺址、摩巖石刻、古建筑、中外別墅、宗教園林、歷代詩(shī)文，均是以廬山自然山水為依托，蘊(yùn)藏文化色彩的亮麗風(fēng)景。廬山還是一座博納融眾天堂。古今中外，不同信仰在廬山釋道傳教。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。慧遠(yuǎn)高僧在廬山建東林寺，創(chuàng)佛法凈土宗，是佛教中國(guó)化的先行。中國(guó)本土道教，天師張道陵曾在廬山修練。道教陸修靜禪師，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，并創(chuàng)立了道教靈寶派。國(guó)人皆知的呂洞賓道長(zhǎng)，如今還坐修廬山仙人洞，和游人一道見(jiàn)證廬山的巨變。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂。 1996年12月6日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將廬山作為“世界文化景觀”，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。并給予極高的評(píng)價(jià)：“廬山的歷史遺跡以其獨(dú)特的方式，融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值，與中華民族精神的文化生活緊密相聯(lián)的文化景觀。廬山的四季：春如夢(mèng)、夏如滴、秋如醉、冬如玉。不論你什么時(shí)候來(lái)廬山，大自然都會(huì)以不同的姿態(tài)擁你入懷。廬山的錦繡山川、碎玉瀑布、云霧仙境，只有當(dāng)你走進(jìn)去，才能感受到震撼；廬山的人文底蘊(yùn)、禪鐘法鼓，只有面對(duì)，才能領(lǐng)略佛光金身。春霧繞峰天如夢(mèng)，夏林滴翠云瀑涌。秋桂飄香醉萬(wàn)客，冬雪銀裝山似玉。<br>來(lái)吧！朋友，登上廬山，走進(jìn)大自然，享受匡廬奇秀，探秘廬山的傳說(shuō)，暢游廬山文化的悠遠(yuǎn)……。<br> 地質(zhì)數(shù)據(jù)搜尋于網(wǎng)絡(luò)；史料選編于《匡廬奇秀》（鄒敏才.江西人民出版社）<div>                    河牛</div><div>                  2024年9月   武漢</div>

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