參觀華嵒紀念館——回鄉旅途第十四站

小草

“詩、書、畫”三絕的清代繪畫大師華喦1682年出生在群山連綿起伏，竹海莽莾蒼蒼風景秀麗的上杭蛟洋華家村。據《閩汀華氏族譜》記載，華嵒自幼“性靈慧，當就傅時，即矢口成聲，涉筆生趣”。華喦五六歲時，父親就帶他到離家四里遠的麻公凹造紙作坊做學徒。麻公凹景色優美，云霧飄渺，山泉淙淙，翠竹蒼松、鳥語花香，激起少年華嵒創作的興趣，白天他常用樹枝在地上畫山、畫水、畫樹、畫竹、畫花、畫鳥；晚上，他又在燈下臨摹古畫。1703年，華家村重修華氏宗祠，村里人都推薦華嵒為祠堂正廳墻壁作畫，族長卻認為華喦出身卑微，不夠資格，要另請畫師。華嵒十分氣憤，當夜偷偷翻墻進入祠堂，一夜之間畫了《高山云鶴》《水國浮牛》《青松懸崖》《倚馬題詩》四幅壁畫，隨后背起行囊，憤然離鄉。 ??華嵒(1682－1756)畫像 ??2018年蛟洋中學校慶80周年華家校友在蛟洋中學的華喦雕像前合影 ??2022年12月15日是華嵒誕辰340紀念日，華嵒書畫社、華嵒文化促進會特向上杭城瓦子街2017年樹立的華嵒雕像獻花。 華喦在江浙成名并生活了50多年，1756年冬，華嵒終于停下了他的畫筆，在貧病交加中離開人世，葬于杭州錢塘干上埠嶺。盡管如此，他對家鄉上杭仍充滿眷戀之情，抒寫了許多如“我望鄉，鄉何處？隔春煙，渺春霧；此時閑坐綠窗前，梅子累累不知數。”之類有關羈旅鄉愁的詩句，收錄在《離垢集》中。 ??蛟洋鎮華家村的華嵒故居現在華嵒文化促進會入駐 詩人懷念故鄉，而故鄉人民也一直懷念這位杰出畫家。1982年11月，適逢華喦300周年誕辰之際，龍巖地區舉行了華喦誕辰300周年紀念大會，并成立華喦研究會；2011年，上杭縣成立了華喦書畫院；2017年在瓦子街上樹立了華喦雕像；2018年11月14日開館的華喦紀念館，是為紀念畫壇巨匠華嵒誕辰336周年之際而建設的專題陳列館；2022年是華喦誕辰340周年，蛟洋鎮華家村成立了華嵒文化促進會并建成了華嵒文化廣場，以紀念先賢、激勵后學，進一步打響華嵒文化品牌，提升文化自信，推進鄉村振興。 ??上杭縣蛟洋鎮華家村華喦文化廣場 ??上杭縣蛟洋鎮華家村華喦文化廣場的華喦雕像 2024年7月19日傍晚，我懷著崇敬的心情，走進位于上杭縣瓦子街孔廟明侖堂的華嵒紀念館參觀。 ??華嵒紀念館館名牌匾由中央美術學院院長范迪安先生題寫 一進大門看到館內總體環境優雅，文氣十足，不愧是孔廟文化又一精品?。 走進館內，只見華喦的塑像后幕墻上這些大大小小紅色的印章，都是他的用過的字號、閑章、鈐印，有空塵、布衣生、東園生、曲可等等。 　 作為上杭縣2018年為民辦實事重點項目之一，華嵒紀念館總投資500萬元，總面積1200平方米，為原客家族譜館改建而成。整個展館由《前言》、《貧寒傲骨筆墨人生（藝術歷程）》、《創新流派一代宗師（藝術成就）》、《后昆楷模永世流芳（藝術影響）》、《脫塵離垢雅俗共賞（藝術精品展示）》、《結束語》等六個部分組成。 前言 華喦 (1682--1756) 清畫家。字秋岳，號新羅山人、東園生、布衣生、離垢居士等，福建上杭人。曾在造紙作坊做徒工。少時即喜繪畫，后寓杭州，在揚州賣畫甚久，晚年居杭州。擅畫人物、山水，尤精花鳥、草蟲、走獸，遠師馬和之，近受陳洪綬、惲壽平及石濤等影響。重視寫生，構圖新穎，形象生動多姿。時用枯筆干墨淡彩，敷色鮮嫩不膩，畫格松秀明麗，空靈駘宕，別樹一幟。論者稱他“領異標新，窮神盡變”，直可并駕惲壽平。對清中葉以后花鳥畫的影響甚大。工書，取法鐘繇、虞世南。能詩，有《離垢集》《解弢館詩集》。 ??《閩汀華氏族譜》 壹《貧寒傲骨筆墨人生（藝術歷程）》“一身貧骨似饑鴻，短褐蕭蕭冰雪中。吟遍桃花人不遇，夕陽山下笑東風。”這是華嵒對其主要經歷的自況。?華喦自小喜愛繪畫、寫字、吟詩，為追求“少年好騎射，意氣自飛揚”的志趣和抱負，流寓杭州，好學不倦，守拙安貧，鬻畫為業。以“筆端刷卻世間塵”的高尚情操和高超的藝術造詣，成為清代杰出的繪畫大家。 康熙四十二年（1703年），華家村重修華氏宗祠，村里人都推薦華嵒為祠堂正廳墻壁作畫，族長卻認為華喦出身卑微，不夠資格，要另請畫師。華嵒十分氣憤，當夜偷偷翻墻進入祠堂，一夜之間畫了《高山云鶴》《水國浮牛》《青松懸崖》《倚馬題詩》四幅壁畫，隨后背起行囊，憤然離鄉，幾經輾轉，經過大池、龍巖、漳平、南平、建甌、浦城等地，一路賣畫、乞討，最后來到杭州。 ??少年華喦在寅山祠作畫的塑像 涂鴉少年流寓杭州少年時期的華嵒，聰穎好學，尤愛繪畫，其藝術起步于民間繪畫，是華喦思想和藝術的萌芽階段。 ??視頻：貧寒傲骨筆墨人生 南北壯游兼收井蓄青壯年的華嵒，教高杭州、北上京師、游歷名山大川、好學不倦、兼收井蓄、港筆四方、是華嵒思想和藝術的醞釀形成期。 華喦從惲南田、倪瓚等名家畫跡中得到滋養，獲前輩畫家的指點，與同道相互切磋，加上杭州優美的湖光山色熏陶，華嵒的畫藝有了長足的進步，早年的粗俗之氣一掃而光。 ??惲南田（右）明末清初著名的書畫家，常州畫派的開山祖師，是“清六家”之一。倪瓚（左）元代畫家，擅畫水墨山水，與黃公望、吳鎮、王蒙合稱為“元四家”。 康熙四十七年(1708年)前后，華嵒與蔣雪樵之女蔣妍結婚。婚后夫妻感情很深，生有一子，但出生后不久就夭折了。結婚八年后妻子又不幸亡故，杭州和家鄉成了他的傷心之地。為此，他和朋友一起北上京都，希望通過科舉以外的途徑來實現人生理想。他北上后不僅沒能進入宮廷供職，就連他精心繪制的作品也被人當作包裝紙。這等遭遇下，華喦選擇了離開，開始了名川大山之旅。嵩山、華山、恒山、衡山和泰山，都留下了華嵒的足跡。五岳之旅，使他對大自然有了更深的感悟，從中汲取藝術源泉，開一代畫風。徹底放棄當官夢想的華嵒，確定了以畫筆謀生的道路。上杭古為新羅轄地，因此，華喦的畫作多寫上“新羅山人”的別號，表達自己對家鄉念念不忘之情。 ??華喦夫婦的畫像 康熙五十八年（1719年）回杭州后，他應友人陳六觀的邀請，游覽浙江會稽，探禹陵、蘭亭、曹山諸奇，過天目，登廬山，飽餐山川秀色。闖南走北的壯游生涯，使華喦領略大自然的雄壯景色，為他的藝術創作積累了豐富的素材。此后，他潛心于詩文繪畫創作，“自結香茅成小隱”“有時遣興詩復畫”。其詩文更加平淡天真，畫風更為清雅秀逸。他晚年（時年74歲）追憶塞北風雪，創作了傳世名作《天山積雪圖》，該畫現藏于故宮博物院。 華喦晚年將自己在杭州的書齋命名為解弢館，“解弢”，出自《莊子·外篇·知北游》：“人生天地間，若白駒之過隙……解其天弢，墮其天袠，紛乎宛乎，魂魄將往，乃身從之，乃大歸乎！”莊子認為人應該掙脫天然的束縛，獲得身心的自由。華喦用“解弢”二字自勉、自警。他還在許多畫作上鈐印“真率”，希望筆端呈現出“天弢解盡見天機，紛紅駭綠毫端涌”的理想境界。 ??杭州解弢館 鬻畫揚州藝臻三絕華嵒來到揚州，走上賣畫謀生之路，以筆墨激情書寫對大自然的熱愛，訴說自己的抱負，擇發對家鄉的熱愛，對朋友的誠摯友情。他有畫必有題味，詩中有畫，畫中有詩、展示他遠離污垢，憤世嫉俗，坦坦蕩蕩的君子胸懷，走上了“詩、書、畫”三絕的藝術天堂。 ??上圖是華喦、金農、厲鶚酬答吟詩場景 在50歲（1732年）前后，華喦由于生活所迫，去揚州賣畫謀生，客居在家境較寬裕的布衣名士員果堂的“淵雅堂”中。華嵒在員家教書作畫，員家則擔當他繪畫上的經紀人，幫其銷售畫作。 ??華喦揚州客居在員果堂的“淵雅堂” ??華嵒揚州時的創作 貳《創新流派一代宗師（藝術成就）》華嵒詩、書、畫的藝術造詣深厚，其畫兼工帶寫，擅寫人物、山水，尤精花鳥、單蟲、走獸、構圖新穎，縱通回睿、筆墨空靈巧妙，極富大趣；其詩古樸淳厚、長歌短吟、無不入妙、無絲毫塵埃氣；其書法善取前輩書家神韻、行草題款、俊逸秀麗、與畫相互輝映、書、詩、畫揮然一體。 ??視頻：創新流派一代宗師 繪畫 機趣天然逍遙離塵華喦的繪畫，無不標新立異，自出機抒、機趣天然，博學自取，風格空靈。其筆意縱逸恣肆、錯落有致、風神縹緲、別開生面，形成獨具一格的畫風。 花鳥魚蟲機趣天然華嵒繪畫藝術以花鳥見長，題材廣泛，吸收明代陳淳、周之冕，清代惲壽平諸家長處。善于捕捉大自然的天趣，真切感領生活的真蒂，創造出生動多彩的物象，形成兼工帶寫的小寫意手法。 ??八哥、鴛鴦、綬帶圖 ??梅蘭竹菊圖 華喦的性格“落落寡合”，他在揚州所結交的朋友主要是金農、鄭燮等書畫家及徽商馬日琯、馬日璐兄弟。華喦與“揚州八怪”的金農、高翔、李鱓、鄭燮等人均有交往，或唱和，或題跋，并有合作作品多幅。而鄭燮等人以畫抒情，托物言志的情懷，更是影響了華喦晚年的畫風變革。故也有人將華喦歸入“揚州八怪”。晚清汪鋆甚至認為“揚州八怪”畫風不過“示嶄新于一時，只盛行乎百里。”幸虧有華喦的出現，才“力挽頹波。”認為華喦的藝術成就遠高出于其他諸家之上。 ??“揚州八怪”的塑像 ??山水意境脫俗離塵 山水意境脫俗離塵華喦游歷名山大川，對山水情有獨鐘。其山水畫題材廣泛、奇麗多姿，肆意蒼茫；藝術手法清明無塵，蕭疏淡泊，寄托著他安貧守素，“離垢”“刷塵”的理想。 ??華嵒的山水畫代表作，有《泰岱云海圖》《邊城夜雪圖》《秋山云起圖》《白云松舍圖》等。 書法俊逸脫俗文質相兼華喦的書法瀟灑俊逸，小字從容自然；大字灑脫奔放，其趣橫生。結體以樸實自然為主，用筆直入平出而不受法度拘束，總體風格輕松從容，透析出濃濃的文人氣息。這些都是華喦的書法作品《行書題畫詩》，頗耐人尋味。 詩詞空谷足音詩畫珠映 華喦善將詩、書入畫。以詩志興，以詩言志，以詩遣懷，以詩析理，立意深邃，格調超逸，脫塵離垢，清新爽人。華嵒的詩集主要作品有《離垢集》《解弢館詩集》。他的詩題材廣泛，有詠五岳的《泰山》《華山》《嵩山》等山水風物詩；有《十月望夜月下作》《冬日讀書》《幽默居遣興》等感懷遣興詩；有《無題》《感昔》《客春小飲有感》等詠古緬懷詩；有《贈楓山先生》《贈吳石倉》《寄雪樵丈》等酬和贈答詩；有《題鐘馗》《久旱得雨喜成一律》《平田》等哀世恤民詩；有《雪窗烘作畫》《題牡丹》《溪亭》等題畫詩。 叁《后昆楷模永世流芳（藝術影響）》華喦出身布衣，自學成才、最終成為清代集“詩、書、畫”于一身的大家，創立“新羅畫派”、成就一代宗師。華喦的畫風一直對中國畫壇起著積極的推動作用、尤其對海派、閩派、嶺南畫派產生深遠影響，受到后世畫壇的師承和尊崇, ??視頻：后昆楷模永世流芳 華喦的繪畫藝術之所以在清代中后期及以后產生深遠影響，主要是他的藝術風格能脫出流行一時的南田派和水墨大寫意派的羈束，別開新調。他既不同于蔣廷錫的雍容華貴、鄒一桂的精細艷冶、沈詮的工謹濃麗，也不同于好友金農的古拙樸質、高翔的荒率冷逸、鄭燮的瀟灑峭拔、李觶的縱放酣肆，而是別有一種清新、明凈、秀逸、妍美的風神。他的花鳥不乏關注社會現實切入人世的積極思想意義。更多地則是塑造天趣盎然的動人形象，引起人們對花光鳥影的愉悅，喚起人們對自然生命的熱愛和美好理想的憧憬，給人以情的感染和美的享受，因而他的花鳥畫獲得文人和平民階層的普遍喜愛，成為繼惲南田之后“名噪海內”的又一代宗師。—--單國霖 肆《脫塵離垢雅俗共賞（藝術精品展示）》華喦是職業畫家，具有淵博的文學素養，工詩、善書、有“詩、書、畫”三絕之譽、創作道路“讀書以博其識、修已以端其品”、其畫作既有深厚的藝術功力、又有文人畫家的筆墨韻味、“文質相兼而又超出畦畛之外”、脫塵離垢，雅俗共賞。 ??視頻：脫塵離垢雅俗共賞 ??華嵒74歲繪制的《天山積雪圖》 揚州時創作的畫作。有精心繪制的《山水花卉冊》；有《西園雅集圖》《西堂思詩圖》《松柏人物畫》《竹溪六逸圖》；有詩中有畫、畫中有詩的《梅花書屋圖》；有優雅高潔的《萬壑松風圖》，《桃潭浴鴨圖》；有《鍾馗稱鬼圖》；有華嵒74歲繪制的《天山積雪圖》，75歲時繪制的《禽兔秋艷圖》和《雪柳山禽圖》，并題寫一首小詩 “新羅小老七十五，僵坐雪窗烘凍筆。畫成山鳥不知名，色聲忽從空里出。” 結束語華喦是揚州畫派代表人物之一，揚州八怪一之一，“新羅畫派”開創者。繪畫藝術既高雅又通俗，表現形式文秀、含蓄、活潑、生動，深得文人雅士的贊譽，又適應市民群眾的欣賞習慣，成為一種雅俗共賞的藝術。近三百年來，華喦的畫風一直積極地影響著中國畫壇。許多畫家喜歡在自己的畫作上寫明“效新羅山人筆意”，表示對這位畫家的師承和尊敬。華喦的遺作，現被珍藏于國內外各大博物館、美術館中，成為世界藝術瑰寶。 資料來源：華嵒紀念館展出的圖文及本人拍攝的視頻、圖片。鄒泉生（華喦書畫社執事，福建省書法家協會會員，《書法報》社特約記者。現供職于上杭縣政協文化文史和學習委）的研究論文 特此鳴謝！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

參觀華嵒紀念館——回鄉旅途第十四站

小草