雪??兒 <p class="ql-block">2024年8月中山南朗街道左步村疊芳居喜獲“中山歷史文化保護(hù)建筑”、中山市“最美庭院”稱號(hào)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">2024年9月13日掛牌</p> <p class="ql-block">“疊芳居”位于中山市南朗左步村孫家巷的古建筑群中，根據(jù)建筑物的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格分析，該建筑建于乾隆年間，是典型的清代嶺南建筑，至今已有兩三百年的歷史。“疊芳居”名字的由來(lái)，是因?yàn)檫@里也是“二七”大罷工領(lǐng)袖孫疊芳的祖居。全國(guó)總工會(huì)紀(jì)念館有孫疊芳相關(guān)革命事跡的記載。</p> <p class="ql-block">孫疊芳和第一任夫人黃氏及妹妹<span style="font-size:18px;">（抱著大女兒孫彩云）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">中華全國(guó)總工會(huì)紀(jì)念館</p><p class="ql-block"> 中華全國(guó)總工會(huì)舊址紀(jì)念館，隸屬于廣東革命歷史博物館，位于廣州市越秀區(qū)珠光街道湛塘路社區(qū)越秀南路89號(hào)。</p> <p class="ql-block">展館陳列的第一張照片中，介紹粵漢鐵路工人運(yùn)動(dòng)組織徐家棚俱樂(lè)部成立（孫疊芳在前排中間）</p> <p class="ql-block">武昌徐家棚是中共武漢黨組織最早從事工人運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)地區(qū)之一，曾先后派包惠僧、林育南、施洋等人在這里創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，培養(yǎng)了工人骨干。1921年9月，建立了粵漢鐵路機(jī)車處職工聯(lián)合會(huì)。10月，職工聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)車處工人參加了中共成立后領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)大罷工——粵漢鐵路武長(zhǎng)段大罷工。職工聯(lián)合會(huì)后因內(nèi)部分裂而解體。1922年2月26日，在中共湖北區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，重新組建了徐家棚工人俱樂(lè)部。</p> <p class="ql-block">粵漢鐵路徐家棚工人俱樂(lè)部是1922年2月成立的團(tuán)體組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立的早期工人團(tuán)體。李樹(shù)金為主任，孫疊芳為副主任，王佐林、姚琪、李書(shū)渠等為干事，聘請(qǐng)施洋擔(dān)任法律顧問(wèn)。后因李樹(shù)金退出工人俱樂(lè)部，主任由余友文擔(dān)任。會(huì)員500余人，是當(dāng)時(shí)影響較大的工人團(tuán)體之一。</p> <p class="ql-block">粵漢鐵路是京廣鐵路南段廣州到武昌間的一條鐵路舊稱，全長(zhǎng)1059.6公里，從1900年動(dòng)工到1936年筑成。在1936年9月1日首次通車，由廣州黃沙出發(fā)，歷時(shí)44小時(shí)抵達(dá)武昌徐家棚。</p><p class="ql-block">武昌區(qū)徐家棚四美塘有一處武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這就是粵漢鐵路徐家棚工人俱樂(lè)部舊址。</p><p class="ql-block">1922年2月26日，徐家棚鐵路工人俱樂(lè)部正式成立。同年9月，武（昌）長(zhǎng)（沙）段鐵路工人罷工，罷工指揮部就設(shè)在此地。10月10日，工人俱樂(lè)部改為徐家棚鐵路工人分工會(huì)。這幢房屋見(jiàn)證了武漢地區(qū)最早的工會(huì)組織的誕生，親歷了武漢工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。</p><p class="ql-block">徐家棚的鐵路工人在武漢黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，于1921年9月將原來(lái)的勞工俱樂(lè)部改建成粵漢鐵路職工聯(lián)合會(huì)，成為武漢最早的工會(huì)組織。隨后，武漢各行業(yè)工會(huì)相繼建立。到了1923年2月，武漢三鎮(zhèn)已建立工會(huì)組織34個(gè)，會(huì)員達(dá)6萬(wàn)多人。</p><p class="ql-block">粵漢鐵路上的鐵路工人，工作條件很差，待遇很低，正式工人月薪才6元，小工以日計(jì)算，每天2角4分。而外國(guó)總管，月薪相當(dāng)于中國(guó)工人的250倍。盡管如此洋人還加大力度壓榨中國(guó)工人。英國(guó)人卡麥克爾擔(dān)任機(jī)車處總管后，將原有的中方雇員裁減數(shù)百，留下一半人。換言之，是由一個(gè)人干以前兩個(gè)人的活。許多中國(guó)工人因高強(qiáng)度大負(fù)荷的勞動(dòng)而致殘致死。</p><p class="ql-block">10月12日，機(jī)車處全體工人舉行罷工，837名工人聯(lián)名通電全國(guó)，要求驅(qū)逐洋總管卡麥克爾。機(jī)車處擔(dān)負(fù)火車頭的修理任務(wù)，罷工勢(shì)必導(dǎo)致火車停駛，徐家棚至株洲間鐵路全線癱瘓。</p><p class="ql-block">這次鐵路工人罷工，是武漢地區(qū)第一次工運(yùn)高潮的起點(diǎn)，影響廣泛而深遠(yuǎn)。僅武漢三鎮(zhèn)，隨后爆發(fā)大罷工14次，約兩萬(wàn)余人參加，直至1923年2月7日掀起席卷全國(guó)并震驚世界的“二七風(fēng)暴”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">疊芳居主人：孫先生和夫人（雪兒）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">疊芳居庭院之云墻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 目前的女主人特別鐘愛(ài)蘇州園林中的“云墻”元素。庭院的圍墻除了分隔空間，還起到造景作用。正所謂：一園一風(fēng)景，一墻一幅畫(huà)。所謂“云墻”，就是墻頂呈波浪形，似云在飄動(dòng)。稱其“云墻”也是蘇州園林“天人合一”思想的體現(xiàn)。童雋《江南園林志》這樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)墻每做起伏頂，以瓦為鱗，有似飛龍。”通常云墻都是以瓦為鱗起伏綿延，看看這云墻，像不像一條正在舞動(dòng)的長(zhǎng)龍？我們是龍的傳人，也寓意在左步村這個(gè)風(fēng)水寶地臥虎藏龍。云墻也帶來(lái)了柔雅之美和方寸之間的智慧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">疊芳居庭院之流水墻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 疊芳居庭院的面積不大，為了擴(kuò)大視覺(jué)效果，我們?cè)O(shè)計(jì)了一面流水墻，流水墻設(shè)計(jì)來(lái)源于“高山流水”，為此設(shè)計(jì)了墻面假山可養(yǎng)種綠植，旁邊有陶罐滴水，流水聲如潺潺溪流匯入小池，小池養(yǎng)了小錦鯉。約兩三好友坐在石桌旁，招待客人喝茶聊天，如高山流水遇知音。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">疊芳居庭院之竹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 著名詩(shī)人蘇東坡曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《於潛僧綠筠軒》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">旁人笑此言，似高還似癡。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">若對(duì)此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴？</p><p class="ql-block"> 大概詩(shī)意是：寧可飯菜里面沒(méi)有肉，也不能讓居住的地方?jīng)]有竹子。不吃肉會(huì)讓人清瘦，沒(méi)有竹子卻會(huì)讓人俗氣。人瘦了可以胖回來(lái)，但是俗氣是無(wú)藥可救的。</p><p class="ql-block"> 竹是梅蘭竹菊四君子之一，常常用來(lái)詠物寓志。竹子是美德的物質(zhì)載體，且有徐庭筠詩(shī)“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”的君子之風(fēng)。為無(wú)數(shù)仁人志士喜愛(ài)，古今文人墨客對(duì)竹充滿了贊美，留下了大量的詠竹詩(shī)和竹畫(huà)。</p><p class="ql-block"> 庭院的云墻下設(shè)計(jì)種下文人最鐘愛(ài)的竹子，左步村歷代名人輩出，一方水土養(yǎng)育一方人，竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征，也有節(jié)節(jié)高升的美好寓意。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國(guó)文人的人格追求。</p> <p class="ql-block">疊芳居庭院之漏窗：漏窗，俗稱花墻頭、花墻洞、漏花窗、花窗，在傳統(tǒng)園林建筑中一種滿格的裝飾性透空窗，外觀為不封閉的空窗，窗洞內(nèi)裝飾著各種漏空?qǐng)D案，透過(guò)漏窗可隱約看到窗外景物。漏窗圖案采用被古人稱為花中四君子的<span style="font-size:18px;">“梅蘭竹菊”中的菊花。</span>它們?cè)诠旁?shī)詞中各自承載著深厚的精神內(nèi)涵，成為了文人墨客們抒發(fā)情懷、寄托志向的象征。菊花，凌霜傲放，象征著淡泊名利、超脫世俗的精神。菊花在秋天盛開(kāi)，不與春花爭(zhēng)艷，卻以其獨(dú)特的魅力吸引著人們。在古詩(shī)詞中，菊花常被用來(lái)表達(dá)對(duì)那些堅(jiān)守初心、不慕名利的人的贊美。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入疊芳居內(nèi)，首先映入眼簾的就是月洞門屏風(fēng)，屏風(fēng)后茶室，</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">敬香房</p> <p class="ql-block">右邊是敬香房，敬香房的牌位旁擺放著目前房屋主人孫國(guó)浩爺爺奶奶的照片，敬香房供桌上擺放著一本著名報(bào)告文學(xué)家鄭萬(wàn)里先生著的《山河血脈》</p> <p class="ql-block">《山河血脈》作者鄭萬(wàn)里先生</p> <p class="ql-block">2021年度中山市重點(diǎn)文藝項(xiàng)目（大灣區(qū)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)典樣本）《山河血脈》一書(shū)中，記載了工人領(lǐng)袖孫疊芳在“二七”大罷工的革命事跡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">敬香房</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">茶室</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">書(shū)房</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">客房</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">餐廳</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">樓梯間</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">閣樓休閑房</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">衣帽間</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">來(lái)疊芳居的嘉賓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">疊芳居室內(nèi)設(shè)計(jì)師曹廷書(shū)</p>
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