悲壯的燦爛——艾比湖胡楊4（原創(chuàng)）

遠(yuǎn)山悠影

美篇號：16444291昵稱：遠(yuǎn)山悠影 計(jì)劃中的艾比湖胡楊美篇連續(xù)劇，中斷了兩年時間，其間游歷了雪山湖泊，森林草原，觀賞過鮮花爛漫，楓葉紅遍，重回艾比湖干旱的荒漠，看胡楊在嚴(yán)酷的生境里，抒寫生與死的悲壯詩篇，心情格外地沉重。上一部美篇里，剛剛欣賞過美若仙境的仙女湖，盡管這里的環(huán)境非常嚴(yán)酷，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的高山和植物，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪、山崩地裂的捶打，奇跡般地營造出美麗的風(fēng)景，高唱著英雄功成名就的豪邁贊歌。移步換景，同樣頑強(qiáng)堅(jiān)韌的胡楊，在日趨惡化的境遇里，只能不屈不撓地彰顯最后的燦爛，用生命抒寫生與死的悲壯詩篇。生死場境的劇烈對撞，心情猶如過山車般的猛烈沖擊，在胡楊最后的燦爛中，體驗(yàn)生命的偉大精神，感悟靈魂在殘酷之中的升華。 2021年10月17日下午，我獨(dú)自駕車進(jìn)入艾比湖甘家湖保護(hù)區(qū)，換乘管護(hù)站的皮卡工作車，和趙威站長和郭聯(lián)合巡護(hù)員，一起走進(jìn)管護(hù)站東南部，一片白茫茫的鹽堿地。這片空曠的鹽漠，植被稀疏，分布著深棕色的檉柳、灰白色的白梭梭、泛著深紅色的低矮鹽節(jié)木，少許地方有蘆葦。在這稀疏的植被中，黑灰色的胡楊根，似乎是在頑強(qiáng)掙扎，耗盡最后的精力，在干涸枯燥的情形下，留下僵硬強(qiáng)勁而扭曲的姿態(tài)，告別了生命，走向永恒。上下兩張照片里的胡楊根，應(yīng)該是近期死亡的胡楊根，枝杈呈白色，木質(zhì)堅(jiān)硬，和生前形態(tài)一樣蒼勁虬然，儼然一尊堅(jiān)強(qiáng)不屈的錚錚鐵骨精神雕塑。枝杈下方是粗壯的基干，密布著深色的樹皮褶皺紋理。這些褶皺紋理印刻著胡楊生前經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑，書寫著曾經(jīng)擁有過茂盛樹冠和金色秋葉的燦爛輝煌。 這顆胡楊根底部已經(jīng)開始腐爛成泥，上部的枝杈依然還是剛強(qiáng)的堅(jiān)硬。底部因?yàn)樯L年限較長，即便是活著，木質(zhì)也多見疏松腐朽。對于生長在高度鹽堿地的胡楊而言，因?yàn)楹鷹钅望}堿的能力不如梭梭和檉柳，隨著地下水質(zhì)鹽堿濃度的提高，即便地下水位沒有明顯降低，胡楊根也會率先遭受高濃度鹽堿的侵蝕而腐朽直至死亡。我推測這顆胡楊樹的死亡時間約有40年左右。據(jù)我觀察，再過50年，這顆胡楊根將徹底化為泥土。 在這鹽堿的狂野上，除卻低矮的鹽節(jié)木之外，少有灌木生長，曾經(jīng)高大粗壯的胡楊樹，現(xiàn)在也只有稀疏的枯樹根，還有依托枯樹根有少許樹枝仍然頑強(qiáng)地生長的胡楊樹。即便是仍然存活的胡楊樹，只是依托枯樹根汲取極少量的水份，供很少并且細(xì)小的樹枝生長。這種悲壯的境象看著不免讓人心酸，曾經(jīng)繁茂旺盛的胡楊林，怎么淪落到如此窘迫的地步？胡楊，沙漠衛(wèi)士，就像英勇戰(zhàn)斗的士兵，即便戰(zhàn)死也要挺直了脊梁，揮舞著鐵臂銅拳，屹立在鹽漠荒原上。 這個胡楊枯根的形態(tài)，有些像古希臘羅德島的雕塑家阿格桑德羅斯和他的兒子波利多羅斯與阿典諾多羅斯三人集體創(chuàng)作的一組大理石群雕——《拉奧孔和他的兒子們》。雕塑內(nèi)容取材于希臘神話中特洛伊之戰(zhàn)。因拉奧孔告誡特洛伊人勿將木馬拖入特洛伊，而遭到希臘保護(hù)神派出的巨蛇咬死。群像傳達(dá)出的人與神之間的悲劇性沖突，使它富有了超越時空的永恒價值。雕塑表現(xiàn)這一觸目驚心的場面：大蛇用它致命的絞纏來扼殺拉奧孔和他的兒子們，一條蛇抓在小兒子的胸部，另一條蛇纏住父親的大腿。拉奧孔的頭部向后仰著，嘴唇微張，臉由于痛苦而變形。一旁同樣被蛇纏繞住的大兒子，絕望地望著父親。雕塑作品，拉奧孔位于中間，神情處于極度恐懼和痛苦。他使盡了全身的力氣，想把自己和孩子們從兩條巨蛇的纏繞中掙脫出來。他的雙手緊緊地抓住了一條蛇，但他的臀部卻被咬住了，他表情痛苦，好像在吼叫，身體扭曲，肌肉強(qiáng)烈收縮。盡管如此，一切還是那么徒勞。 在左側(cè)，拉奧孔的長子被巨蛇纏住了左腿右臂，似有逃脫生存的希望，還沒有受傷，但卻被眼前的景象驚呆了，正在奮力想把自己的腿和右臂從蛇的纏繞中掙脫出來。右側(cè)的次子已被蛇緊緊纏住，絕望地舉起了他的右臂，難以動彈，但是左手卻依然死死抓住蛇的身體。拉奧孔和他的兩個兒子被表現(xiàn)成了三個由于苦痛而扭曲的身體。他們身上所有肌肉的運(yùn)動都已達(dá)到了極限，甚至到了痙攣的地步，表現(xiàn)出在痛苦和反抗?fàn)顟B(tài)下的力量和極度的緊張。這組雕像，使人們能感覺到痛苦流經(jīng)了全身，跟著不自覺地緊張起來。拉奧孔沒有極度掙扎，只是表現(xiàn)為剛毅的嚴(yán)峻，他的面龐因痛苦而扭曲，但他沒有大聲呼喊。他沒有穿衣服，蟒蛇也沒有纏住他的整個身體。雕塑家為了在既定的身體痛苦下表現(xiàn)出最高度的美，不得不把身體的痛苦沖淡，而通過他們的身姿和神情來傳達(dá)他們內(nèi)心的抑制，坦蕩、無怨無悔。這樣的處理避免了恐怖、臃腫等不舒服感覺的產(chǎn)生，而使整座雕像有一種平靜、肅穆，莊重的風(fēng)格。 《拉奧孔和他的兒子們》是藝術(shù)家精湛的雕刻作品，刻畫身體的極度痛苦，表現(xiàn)極致的悲劇美感，減輕外在肉體的痛苦，通過他們的深情傳達(dá)出內(nèi)心抑制坦蕩。回到現(xiàn)實(shí)中的胡楊枯根，十分真實(shí)確切地表達(dá)出《拉奧孔和他的兒子們》精神意蘊(yùn)。換句話說，是《拉奧孔和他的兒子們》表達(dá)出胡楊枯根形態(tài)的精神內(nèi)涵。當(dāng)生存環(huán)境越來越嚴(yán)酷時，胡楊以知天樂命的豁達(dá)接受現(xiàn)實(shí)，同時盡最大的努力，哪怕只能汲取一滴水也要生長一片樹葉，展現(xiàn)生命的燦爛。生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄！當(dāng)巨大的根系不能汲取任何水份，或者能夠汲取的地下水鹽堿濃度極高，不能維持胡楊生命的時候，胡楊坦然面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，毅然告別生命，走向永恒！生死輪回，只是組成生命的分子結(jié)構(gòu)形態(tài)的重組變化，就像能量守恒一樣，組成生命的物質(zhì)總量不因一種生命形態(tài)的消失而減少。碩大的胡楊軀干，因?yàn)榧橙×颂嗟母邼舛塞}堿水，破壞了機(jī)體組織，生命走向了終結(jié)。鹽堿不僅摧毀了活著的胡楊生命，同樣也不會放過死去的胡楊軀干，在寒往暑來、風(fēng)雨滄桑的進(jìn)程中不斷侵蝕胡楊軀體，使胡楊軀干徹底分化成為泥土，回歸大地的懷抱。 面對死去的同伴的軀體，尚能汲取少量水份的胡楊枯根，依然頑強(qiáng)地支撐著唯一的枝杈生長樹葉，在深秋季節(jié)里，用金色的樹葉，抒寫胡楊生命燦爛的詩篇。 原本是支撐巨大樹冠的粗壯挺拔的樹干，現(xiàn)在不堪重負(fù)地佝僂著脊梁，甚至伏地背負(fù)著能夠生長的枝杈。不負(fù)重望的枝杈，發(fā)揮出最大的效率，生發(fā)出蓬勃的樹葉，在深秋季節(jié)里，向大地母親，回報(bào)燦爛的金黃！ 胡楊枯根，收回曾經(jīng)繁茂旺盛的華彩，濃縮成頑強(qiáng)堅(jiān)韌的雕塑，在鹽堿狂野里，欣慰地看著尚有生命枝杈的同伴，凝望著同伴們?nèi)諠u腐朽的身影，共同守候著這片鹽堿荒漠。 巨大的胡楊枯根早已轟然倒地，日漸腐朽的粗壯樹干，仍然頑強(qiáng)地托舉起向上生長的枝杈。倒地的胡楊枯根，像是駱駝背負(fù)著沉重的貨物，毅然頑強(qiáng)地前行。干枯的樹枝，酷似兩匹駱駝的頸部和頭部。即便是倒地腐朽，這個胡楊枯根，還是高擎著一個向上的樹枝，生出傘狀的樹冠，金燦燦的樹葉，依然靚麗輝煌。 這顆胡楊上部早已折斷倒地，化為泥土，腐朽的樹根竟然奇跡般地生出兩枝樹杈，每枝樹杈都有茂密的樹冠。金色的樹冠，與藍(lán)天映照，分外妖嬈。 這顆胡楊枯根，已經(jīng)沒有了生命的跡象。環(huán)繞在它的周圍，是它的同伴，有的和它一樣已經(jīng)死去，有的還保存著一息生命。地下水位的降低和水質(zhì)高濃度的鹽堿化，使得這片荒漠，已經(jīng)無力養(yǎng)育高大繁茂的胡楊林了。 我在這片植被稀疏的鹽漠荒原上，望著黑灰色的胡楊枯根，心情沉重。看著有些胡楊枯根有少許的枝杈仍然有金色的樹葉，隨風(fēng)搖曳，在陽光的照射下，和那些生長在水量充足水質(zhì)良好地域優(yōu)越的胡楊樹，同樣的晶瑩剔透，金光閃耀，成為荒漠里一道靚麗的風(fēng)景線。 這些聰明的胡楊，知道自己天賦不足，它們不再期望昂首挺胸，直立挺拔，枝繁葉茂。為了應(yīng)對嚴(yán)酷的環(huán)境，它們把原本挺拔的樹干，扭曲匍匐在地面上，用被鹽堿侵蝕看似腐朽的軀干，支撐起一枝或數(shù)枝枝杈，向著天空生長。夏天它們撐起的是一朵綠蔭，秋天它們像是燦爛的云霞。敢于直面慘淡的現(xiàn)實(shí)，它們知道盡管自己盡到最大限度的努力，仍然不可避免地走向死亡。但是胡楊樹，這種頑強(qiáng)的生命，那怕還能吮吸一滴水，也要生出一片綠葉。這就是生命的偉大堅(jiān)強(qiáng)！ 也許，不久以前，這顆開始腐朽的胡楊枯根，佝僂著脊梁，還能支撐一片綠葉，如今它完成了生命賦予它的使命，走到了終點(diǎn)。曾經(jīng)有著綠葉的枝杈，變得灰白堅(jiān)硬，組成虬然蒼勁的形態(tài)，生的頑強(qiáng)，死的硬朗！此時的胡楊，已經(jīng)升華為偉岸的精神，圣潔的靈魂。 以下照片胡楊枯根和金色秋葉交替出現(xiàn)，意在表現(xiàn)胡楊最后的燦爛景色。我不想記錄胡楊樹的苦難，更不想歌頌這種苦難。我想在這種苦難之中，思索形成苦難的原因，尋找解決的途徑。在所有努力都無濟(jì)于事時，譴責(zé)造成這種悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?lt;/p> 有人說，如果池塘里有幾條魚死了，那是這幾條魚得病了。如果池塘里大部分的魚都死了，那就不是魚本身的問題，而是池塘里的水質(zhì)變壞了。同樣的道理，如果這是鹽漠荒原上，只有幾顆胡楊樹死了，那是這幾顆胡楊樹得病了。但是這片荒漠上的胡楊全部不是死了就是接近死亡，只能說明這片土地不適合胡楊生存了。影響胡楊生死的關(guān)鍵因素是氣候、土壤和水份。氣候干旱和鹽堿土壤都不是胡楊樹死亡的原因，因?yàn)橄噜彽赜虻暮鷹顦湟廊煌旰玫厣嬷Ｖ饕蚴堑叵滤唤档停|(zhì)鹽堿濃度升高造成的。 是什么原因使地下水位降低，水質(zhì)鹽堿濃度升高？艾比湖濕地是艾比湖水系的最低點(diǎn)，也水系匯流的中心。最低點(diǎn)水位降低，顯然是上游下泄水量減少。上游下泄水量減少，同時必然造成地下水質(zhì)鹽堿濃度升高。 我在艾比湖的美篇里分析過艾比湖流域水資源及其開發(fā)利用的歷史和現(xiàn)狀，流域內(nèi)灌溉面積極速擴(kuò)大，引水量劇增，是造成艾比湖濕地入湖水量銳減的直接原因。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)應(yīng)當(dāng)互為依存，現(xiàn)狀是尖銳對立。目前這種態(tài)勢并沒有緩和，各級領(lǐng)導(dǎo)只是口頭上重視生態(tài)保護(hù)，實(shí)際上仍然大力開發(fā)引用水資源。如果這種態(tài)勢得不到緩解，這片鹽堿荒漠上的胡楊樹必將徹底消失。阿拉山口的大風(fēng)，將荒漠上的鹽漠粉塵彌漫整個天山北坡的天空。這是一幅可怕的景象，但絕不是虛幻的遙不可及。這種嚴(yán)峻的生態(tài)惡化情勢，在1997年～1998年就曾經(jīng)出現(xiàn)過，給流域內(nèi)各族人民的生活生產(chǎn)造成極大的危害和損失。生態(tài)環(huán)境保護(hù)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系必須得到妥善解決。 胡楊枯根最后的生命，依然是燦爛輝煌的。我只是期望這不是最后的燦爛，而是相反，是走向改善的起點(diǎn)，今后會越來越好。我并不是憑白無故地期盼，在我主持的《博爾塔拉河精河流域規(guī)劃》中，提出的保護(hù)艾比湖生態(tài)環(huán)境的調(diào)水工程，已經(jīng)接近尾聲，很快就要完建供水。但是我又擔(dān)心為艾比湖生態(tài)保護(hù)配置的水量被經(jīng)濟(jì)社會攔截挪用。作為一名退休的水資源規(guī)劃工程師，我衷心地期盼保護(hù)艾比湖生態(tài)環(huán)境的調(diào)水工程，能夠切實(shí)落到實(shí)處。 每當(dāng)看到胡楊樹，尤其是撰寫胡楊的美篇時，我都不禁想起錢宗仁，這個像胡楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)的人。在四十年前，人民日報(bào)記者孟曉云長篇報(bào)告文學(xué)作品《胡楊淚》，當(dāng)時轟動全國，文中的主人翁——錢宗仁，深深地感動了中國人民。文中，作者深情地寫到：“當(dāng)?shù)厝朔Q胡楊是“會流淚的樹”。這是因?yàn)椋畹沫h(huán)境越干旱，它體內(nèi)貯存的水分也越多。如果用鋸子將樹干鋸斷，就會從伐根處噴射出一米多高的黃水。如果有什么東西劃破了樹皮，體內(nèi)的水分會從“傷口”滲出，看上去就像傷心地流淚一樣。千百年來，這自生自滅的天然胡楊，總是默默地為人們提供各種財(cái)富：它的木質(zhì)是優(yōu)良的建筑材料；它的嫩枝和樹葉是牛羊愛食的飼料；就是它流出的“淚”，很快變成一種結(jié)晶體，叫胡楊堿，也可以食用、制肥皂……哦，這會流淚的樹！我撫摸著胡楊粗糙的樹干，被它可貴的品格深深感動了。”也是在這篇文章中，作者根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷膫髡f，提出了“三千年胡楊”的象征性說法。 錢宗仁艱難曲折的感人經(jīng)歷，有興趣的美友可以閱讀孟曉云的《胡楊淚》。我在這部美篇里，只做扼要的簡介。錢宗仁，1944年生于湘鄉(xiāng)市東郊鄉(xiāng)滸洲村。土改時，錢家的家庭成分被劃為貧農(nóng)，因?yàn)榧彝ゼm紛得罪了農(nóng)會主席，他因?yàn)楠M私報(bào)復(fù)，把錢家劃為佃富農(nóng)：即租種別人的土地，并有剝削行為的富農(nóng)。農(nóng)會主席這一惡劣行徑鎖定了錢宗仁一生的悲劇命運(yùn)。19歲那年，他以全省前10名的成績考入清華大學(xué)。他所在中學(xué)的一個副書記，聽取有嫉妒心同學(xué)的誣陷，將他的政審意見填寫為：出身不好，思想反動。使他與清華大學(xué)失之交臂。第二年他再次以優(yōu)異的成績考入哈工大，此時又逢公社搞四清，公社書記又是他們大隊(duì)的組長。書記說一個富農(nóng)的兒子，竟然要上精密的哈工大，又一次斷送了錢宗仁的大學(xué)夢。 無奈的錢宗仁，只能逃離家鄉(xiāng)，來到了新疆阿克蘇，在偏僻的實(shí)驗(yàn)林場當(dāng)工人。他白天工作不惜力氣，勤懇負(fù)責(zé)，晚上挑燈夜讀，休息天跑30里路，到圖書館看書，從不停歇地學(xué)習(xí)。他寫散文和話劇，因?yàn)槲墓P優(yōu)美，在《新疆文學(xué)》和《新疆日報(bào)》上發(fā)表，深得當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的喜愛。文革中被列為“黑七類”，履遭批斗，手銬腳鐐，嚴(yán)刑拷打。1970年5月，被當(dāng)做“階級敵人”被押回老家改造。即便是坐牢時，他背誦古詩詞，默寫數(shù)學(xué)公式。1974年落實(shí)政策，重返阿克蘇實(shí)驗(yàn)林場，在戈壁灘上筑路。這段時間，繼續(xù)自學(xué)，研究漢字筆畫結(jié)構(gòu)，1975年制成“漢字筆順號碼檢字法”，當(dāng)時較為先進(jìn)并具有發(fā)展前途，因?yàn)闊o人推薦而被埋沒。 1978年，他數(shù)學(xué)方面驚人的解題能力被當(dāng)?shù)乩蠋熂敖逃块T發(fā)現(xiàn)，調(diào)林場子弟學(xué)校以工代教。這時妻子沒有工作，又有了孩子，家庭負(fù)擔(dān)十分繁重。他仍然堅(jiān)持自學(xué)，常常一手抱著小孩，一手演算題目，還要擠出時間去打家具，賣錢接濟(jì)生活。1981年學(xué)完了8門大學(xué)課程，4月參加新疆廣播師范大學(xué)畢業(yè)考試，以幾乎全是滿分的成績?nèi)〉昧水厴I(yè)證書。9月又以第一名的成績，考取西北大學(xué)數(shù)學(xué)系劉書琴教授的研究生，盡管得到許多知名學(xué)者、專家、記者的推薦和支持，但終因年齡超過兩歲而未被錄取。1982年，北京工業(yè)學(xué)院楊維奇教授決定破格招收他為研究生，并征得教育部的同意，因檔案被丟還是沒有錄取。阿克蘇地委宣傳部長宣惠良很賞識錢宗仁，為他奔走呼號，打通了許多關(guān)節(jié)，到1983年春才把他調(diào)入塔里木農(nóng)墾大學(xué)當(dāng)了一名數(shù)學(xué)教師，后經(jīng)學(xué)校同意，去北京工業(yè)學(xué)院數(shù)學(xué)系進(jìn)修。 1984年4月，上海《文匯月報(bào)》發(fā)表了孟曉云的《胡楊淚》，介紹了錢宗仁二十年的艱苦奮斗歷程，稱他是“一株扎根在阿拉爾的胡楊，一個被忽略的倔強(qiáng)的靈魂”。當(dāng)時擔(dān)任中共中央組織部副部長的李銳同志看過以后，忍不住立即作文向《人民日報(bào)》推薦，《人民日報(bào)》登出之后，全國各大報(bào)紙30多家相繼轉(zhuǎn)載，不少省廣播電臺先后全文轉(zhuǎn)播，全國千千萬萬的讀者無不深受感動。海外許多人士接連來函，表示免費(fèi)支持他留學(xué)深造，他都婉言謝絕，決心要終身報(bào)效祖國。1985年3月他調(diào)入《人民日報(bào)》當(dāng)記者。他努力學(xué)習(xí)新聞理論，熟悉報(bào)紙業(yè)務(wù)，實(shí)踐記者采訪，涉獵新聞學(xué)、社會學(xué)和人才學(xué)，著手撰寫這方面的心得和文章。正準(zhǔn)備9月1日到海外版副刊上班，不料8月26日外出時暈倒，住入北京軍區(qū)醫(yī)院，診斷為肝癌晚期。10月1日凌晨2點(diǎn)溘然長逝，享年四十一歲。 你看，這顆胡楊枯根，歷盡滄桑，即便是羸弱的軀體匍匐在地，也要倔犟地托舉起有生命的枝杈，把絢麗多彩的燦爛金色，奉獻(xiàn)給大地。錢宗仁短暫的一生，歷經(jīng)磨難，仍然頑強(qiáng)堅(jiān)韌地綻放出生命的華彩。胡楊堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和高昂的靈魂，完美地詮釋了錢宗仁頑強(qiáng)堅(jiān)韌光彩照人的高貴靈魂。如果說，這顆胡楊枯根的下部是錢宗仁艱難曲折的磨難人生，上方金光燦燦的樹葉，就是他靈魂的光彩輝耀人間。 1983年，錢宗仁調(diào)入塔里木農(nóng)墾大學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教師，給我們講授《復(fù)變函數(shù)》。課后，我和錢宗仁老師多有交流。我走進(jìn)他寒酸的家舍，幾乎光徒四壁。憨厚的妻子和孩子，還有錢老師本人，衣著襤褸。錢老師給我留下的印象，高大清瘦，面色黝黑，刻滿歲月的風(fēng)霜，為人誠懇樸實(shí)，一口濃重的湖南口音。四十多年過去了，只留下錢老師的音容笑貌，我們交談的內(nèi)容也被歲月沖淡了。但是我清楚地記得，他并沒有給我講述他的悲慘經(jīng)歷，有關(guān)他的經(jīng)歷，我是在《胡楊淚》里讀到的。我想我們交談的內(nèi)容很可能是數(shù)學(xué)，因?yàn)楫?dāng)時我對數(shù)學(xué)有著濃厚的興趣和敏銳的反應(yīng)。我來自邊遠(yuǎn)地區(qū)的貧寒家庭，連學(xué)費(fèi)都交不起，每個月拿著學(xué)校發(fā)的助學(xué)金27元。以我當(dāng)時的境況，無法支援同樣貧寒的錢老師。1984年初，聽說錢老師調(diào)到北京去了。之后，我們再沒有聯(lián)系。再以后，通過《胡楊淚》知道了錢老師的多災(zāi)多難的一生，痛惜他的英年早逝。 像錢宗仁一樣經(jīng)歷的還有高爾泰、徐曉等一大批青年才俊。高爾泰的《尋找家園》，徐曉的《半生為人》，讀后都讓人扼腕嘆息。當(dāng)然還有束星北、葉企孫、黃萬里等學(xué)界泰斗的悲慘遭遇。我們要學(xué)習(xí)魯迅，敢于直面現(xiàn)實(shí)，對那些個作惡者給予強(qiáng)烈譴責(zé)。我們更要學(xué)習(xí)胡適，思考制度的問題。幾條魚塘里的魚死了，是這幾條魚本身有病，水質(zhì)還是好的。可是一旦魚塘里的魚大多數(shù)都死了，那一定是水質(zhì)變壞了。面對后一種境況，我們要想豐收，必須及時更換新鮮清潔水質(zhì)的水體。同樣的道理，我們也必須及時改革政治制度，讓每個人都能夠得到公平公正的保障，都能夠自由幸福的生活。蘇聯(lián)的崩潰，就是特權(quán)階層以國有之名壟斷了所有的資源和財(cái)產(chǎn)，腐敗達(dá)到了登峰造極的地步，人民再也無法忍受極不公平的政治制度。阿根廷新任總統(tǒng)米萊說得很好：“所有特權(quán)都是人民的敵人。”孟加拉國人民推翻哈希娜革命功臣集團(tuán)的特權(quán)政府，充分說明了人民需要公平公正的政治制度。 這顆胡楊枯根拼盡全力，支撐起燦爛的生命。生命的意志就是完成生命的歷程，展現(xiàn)生命的光彩。關(guān)于人的心理學(xué)，揭示出人的生命的最高境界是自我實(shí)現(xiàn)。胡楊樹也有同樣的生命目的，那就是完成生命規(guī)定的歷程，綻放生命的華彩。如果說這顆胡楊枯根從此走向死亡，最后的華彩有何意義？胡楊枯根用實(shí)力行動告訴你，只要有一絲一毫生的希望，它都要努力活出最美的樣態(tài)，絕不放棄。 即便生命逝去了，留下的枯根仍然具有頑強(qiáng)的風(fēng)骨，不屈不撓的堅(jiān)韌。以下照片我就不一一解釋了。請美友們觀賞。 以下照片是甘家湖管護(hù)站趙威站長和郭聯(lián)合巡護(hù)員。趙威站長告訴我說：“我們的巡護(hù)路去年才修好。這片保護(hù)區(qū)的胡楊非常有特色，胡楊枯根和胡楊樹冠的形態(tài)，與其他地方完全不同。你是第一個進(jìn)入這片保護(hù)區(qū)的攝影師。”每當(dāng)我看見這些胡楊枯根和胡楊金色的樹冠，都令我心潮涌動，思緒萬千。我一直在思索著怎么解讀這些胡楊枯根和胡楊金色樹冠的自然含意和人文情懷。我不想贊美胡楊的悲歌，但是我很想寫出這些胡楊的悲愴意蘊(yùn)，更進(jìn)一步，還想揭示出造成這種悲劇的自然和人文因素，設(shè)想采取有效的制度和工程技術(shù)措施，阻止或者改善這種惡化的趨勢。再理想化地憧憬回到曾經(jīng)繁茂的盛景。 我和趙威站長的合影。 我和郭聯(lián)合巡護(hù)員的合影。 這顆胡楊枯根上的枝杈樹葉茂密，生長旺盛，形態(tài)美觀，色澤艷麗。 迎著太陽，逆光效果很好。希望明天不會再現(xiàn)這慘烈的悲壯，保護(hù)生態(tài)的觀念深入人心，尤其是決策者不再口是心非，保護(hù)和改善的措施能夠得到充分的尊重和落實(shí)。期待艾比湖濕地生態(tài)系統(tǒng)得到改善，胡楊的明天會好起來。

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悲壯的燦爛——艾比湖胡楊4（原創(chuàng)）

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