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韻味獨(dú)特的千佛山，總要來(lái)一次

水木&桂子

<p class="ql-block">離家上學(xué)、工作四十多年，經(jīng)過(guò)濟(jì)南無(wú)數(shù)次，竟然沒(méi)有到過(guò)千佛山，心中不免有些遺憾。這次，趁著陪外甥到濟(jì)南考試，我終于游覽了這座佛教歷史名山，還意外得知千佛山首先是虞舜文化圣地！</p> <p class="ql-block">千佛山公園正門(mén)，石牌坊廣場(chǎng)東南位置，有鳥(niǎo)形靈石一座，正面刻有隸書(shū)《歷山頌》賦一篇。千佛山的歷史由來(lái)基本上在這里就交代清楚了。</p><p class="ql-block">千佛山古稱歷山，因?yàn)橄鄠鞔笏丛跉v山耕田的緣故，又曾名舜山和舜耕山。隋開(kāi)皇年間，依山勢(shì)鐫佛像多尊，并建“千佛寺”，始稱千佛山。它是泰山的余脈，海拔只有285米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石階路開(kāi)闊平緩</p> <p class="ql-block">沿石階而上，兩邊都是形態(tài)各異的羅漢石像，這些石像或端莊慈祥，或威嚴(yán)莊重，或閉目冥想，或微笑洞察世間萬(wàn)象。</p> <p class="ql-block">走過(guò)十八羅漢，路的西邊就是靈官殿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行不遠(yuǎn)，路東就是福壽宮</p> <p class="ql-block">福壽宮南面是財(cái)神殿</p> <p class="ql-block">路對(duì)面是三清觀</p><p class="ql-block">千佛山雖是一座佛教名山，竟有這么多道教的元素。靈官殿、福壽宮、三清觀、財(cái)神殿、“道德為宗”牌坊等等，這些都是道教的蹤跡。</p><p class="ql-block">從時(shí)間順序來(lái)看，千佛山虞舜文化形成最早，其次是道教、佛教文化。</p> <p class="ql-block">一路都是郁郁蔥蔥的古木，清脆的鳥(niǎo)鳴聲不絕于耳，宛如進(jìn)入了廣袤的森林，陽(yáng)光透過(guò)婆娑的樹(shù)葉間隙灑在小徑上，斑駁陸離，空氣中彌漫松針的清香，令人心曠神怡。</p><p class="ql-block">沿著臺(tái)階繼續(xù)上行就看到一尊長(zhǎng)約10米的臥佛，是佛祖釋迦牟尼的側(cè)身臥像， 東西橫臥，右手托于頭下，面頰豐滿，雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微閉，給人以慈祥的感覺(jué)（出于禮敬，沒(méi)有拍照）</p> <p class="ql-block"><b>飲諸佛法海</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>放大智慧光</b></p><p class="ql-block">~~觀音園</p> <p class="ql-block">唐槐</p><p class="ql-block">傳說(shuō)，唐朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀鷩?guó)公秦瓊，經(jīng)常到山上來(lái)為母親上香祈福，每到此處都要將馬栓在這棵樹(shù)上，所以后人把這棵古槐稱為“秦瓊拴馬槐”。此樹(shù)樹(shù)心已空，仍然枝繁葉茂。古樹(shù)下一株小槐樹(shù)，穿過(guò)樹(shù)干枯洞，猶如慈母抱子，又叫母抱子槐。</p> <p class="ql-block">唐槐亭又稱四面亭、半山亭，由亭旁的唐槐而得名。</p> <p class="ql-block">“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”，是唐代詩(shī)人李賀《夢(mèng)天》中的詩(shī)句，泉城濟(jì)南因古稱齊州，到了清代便被人拿來(lái)在千佛山上建了一座“齊煙九點(diǎn)坊”，意思是說(shuō)在此可以看到濟(jì)南城區(qū)周邊九個(gè)小山頭，而此九座山都是當(dāng)時(shí)濟(jì)南著名的景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"><b>山逢曲處皆有寺，</b></p><p class="ql-block"><b>路欲窮時(shí)便遇僧。</b></p><p class="ql-block">（為了拍全對(duì)聯(lián)，沒(méi)提防路人入鏡了）</p> <p class="ql-block">興國(guó)禪寺坐落于千佛山半山腰，依山而建，共有7座殿堂，分四個(gè)院落，是千佛山的主體建筑。被稱為千佛山首剎。</p><p class="ql-block">【據(jù)記載，興國(guó)禪寺始建于唐，宋代時(shí)又加擴(kuò)建。明成化四年（1468年）大雄寶殿、天王殿及僧寮、庫(kù)房等全部予以重修，殿內(nèi)塑釋迦牟尼、地藏王菩薩、十八羅漢、四大天王等像。清朝嘉慶至咸豐年間（公元1796一1860年）又加以修葺，并增建觀音殿等建筑?，F(xiàn)存寺廟主要是明清時(shí)格局和規(guī)?！?lt;/p> <p class="ql-block">方石砌就的拱券式大門(mén)，門(mén)楣上是趙樸初先生題寫(xiě)的黑色大理石“興國(guó)禪寺”匾額，門(mén)兩側(cè)就是頗享盛名的千佛山楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"><b>暮鼓晨鐘驚醒世間名利客；</b></p><p class="ql-block"><b>經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人。</b></p> <p class="ql-block">千佛崖，在興國(guó)禪寺院內(nèi)南側(cè)。崖上有隋開(kāi)皇七年至開(kāi)皇十五年(587～595年)所鐫刻的佛像，共9窟130余尊，是濟(jì)南地區(qū)雕鑿歷史較早的石窟造像群。</p> <p class="ql-block">極樂(lè)洞是其中的主窟，有大小佛像87尊。中間一尊為阿彌陀佛，盤(pán)膝禪坐，高3米，身后飾佛光，左右為大勢(shì)至與觀世音菩薩，侍立，高也近3米。其他各窟，皆散落在洞外石壁上。有的高居壁頂，有的舉手可及，有的一二尊成窟，有的三五尊成區(qū)，參差錯(cuò)落。</p> <p class="ql-block">黔婁洞在極樂(lè)洞東。據(jù)說(shuō)是黔婁隱居的地方。黔婁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，安貧樂(lè)道，修身養(yǎng)性，與妻子隱居山中。黔婁雖非道士，但具有道家思想，為后來(lái)道教扎根千佛山開(kāi)啟了先河。</p><p class="ql-block">黔婁洞內(nèi)迎門(mén)石壁上嵌一碑，記載著黔婁子的故事："黔當(dāng)先生卒，覆以布被。覆頭則足見(jiàn)，覆足則頭見(jiàn)。有人（曾皙）曰：'斜其被則殮也。黔婁妻日： '斜之有余，不若正之不足。先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也'"。</p> <p class="ql-block">歷山院在興國(guó)禪寺東，也稱東廟，原是一處儒、道、佛三教合居的院落。院內(nèi)的主要建筑有舜祠、魯班祠、三圣殿、一覽亭等景點(diǎn)（出于對(duì)殿內(nèi)佛像的禮敬，沒(méi)有拍照）</p> <p class="ql-block">舜祠是千佛山上最高的一座廟宇。門(mén)口對(duì)聯(lián)為當(dāng)代書(shū)畫(huà)家范曾所題：</p><p class="ql-block"><b>古帝諳深情記得瀟湘斑竹淚，</b></p><p class="ql-block"><b>娥皇鐘雋秀長(zhǎng)懷歷下千山泉。</b></p><p class="ql-block">祠堂中央供奉的是我國(guó)上古時(shí)期的帝王虞舜，左右兩邊是他的兩位妻子—娥皇和女英，也是堯帝的兩個(gè)心愛(ài)的女兒。相傳舜繼承帝位后治理天下，使得國(guó)家繁榮昌盛，國(guó)泰民安，人民感恩戴德，故建祠祭奠。</p> <p class="ql-block">“舜耕歷山”楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"><b>歷下欣同堯日舜天</b></p><p class="ql-block"><b>濟(jì)南喜沐齊風(fēng)魯雨</b></p> <p class="ql-block">三圣殿內(nèi)供奉的是我國(guó)上古時(shí)期的三位帝王：堯、舜、禹。</p> <p class="ql-block">過(guò)了歷山院，山路越來(lái)越崎嶇陡峭，但是一路上山巒疊翠，古木參天，濃陰匝地，竟然沒(méi)有累的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">一覽亭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在山頂懸崖大石頭的西側(cè)，手臂粗的大鐵鏈和巨大的鐵鎖橫臥，不知鑄造于何時(shí)。我試了試，根本提不動(dòng)。</p><p class="ql-block">【唐朝文學(xué)家段成式《酉陽(yáng)雜俎》中記述：“齊郡接歷山上有古鐵鎖，大如人臂，繞其峰再?zèng)?。相傳本海中山，山神好移，故海神鎖之。挽鎖斷，飛來(lái)于此矣”】</p> <p class="ql-block">攀完這段大石階，就可以登頂。</p> <p class="ql-block">頂峰</p> <p class="ql-block">站在峰頂，迎風(fēng)而立，頓時(shí)心曠神怡！紅墻綠樹(shù)，古色古香，人文自然，相映生輝。懷著敬畏之心欣賞著那絕妙的自然美景，感受山勢(shì)的奇特，云霧氤氳，群峰競(jìng)秀！近處大明湖如鏡，遠(yuǎn)處黃河如帶，泉城景色一覽無(wú)遺。千佛山果然值得！</p> <p class="ql-block">沿著蜿蜒的小路、步行棧道下山，欣賞沿途美景，感到自在輕松。</p><p class="ql-block">山腳北側(cè)的彌勒勝苑內(nèi)，矗立著一尊高30米的露天彌勒佛像，笑口常開(kāi)，慈祥和藹，號(hào)稱“江北第一大佛”，也是國(guó)內(nèi)最大的露天貼金佛像。</p> <p class="ql-block">任何一座山，如果沒(méi)有自己獨(dú)特的歷史文化，也就缺少了靈魂和神韻，也就沒(méi)有了吸引力。以佛教為主，儒釋道三教融匯一處，是千佛山的歷史文化特色！</p><p class="ql-block">時(shí)間關(guān)系，大舜石圖園、歷山溯源等舜文化景源沒(méi)來(lái)得及游覽，正好等下一次再來(lái)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我向來(lái)認(rèn)為，旅游的目的不外乎兩點(diǎn)：一是欣賞自然風(fēng)光，二是了解歷史文化，二者相比，我更喜歡后者。</p><p class="ql-block">“山不在高，有仙則名?！鼻Х鹕揭杂菟次幕?、佛教文化、自然生態(tài)為核心內(nèi)容，是世界唯一的佛教文化與帝王文化雙元共生的名山。雖然沒(méi)有泰山巍峨，也沒(méi)有英雄山的氣魄，但千佛山有她獨(dú)特的韻味和靈氣。在這里，我們可以帶著對(duì)歷史的敬畏，對(duì)文化的尊重，對(duì)自然的熱愛(ài)，探索這座美麗的山峰，尋找屬于我們自己的那份美好。</p><p class="ql-block"><br></p>
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