又見高嶺

爵武

姑爺?shù)睦霞以诟邘X村。年前臘月底，姑爺在微信群中說準備在高嶺過年，我們表兄弟幾個便約定正月初三去給他和姑姑拜年。初三日，老表們齊聚高嶺，按浮梁拜年習俗，中午一頓大酒過后，喝茶、聊天、打牌......各人自找娛樂?？次覑廴说谝淮蝸砀邘X，姑爺執(zhí)意陪我們去村里村外走走，順帶逛下名聲在外的高嶺國家礦山公園。高嶺村堂不大，群山環(huán)抱中，一線清流自東向西曲曲彎彎緣村而下，繞過那株千年古樟，前方兩峰夾立處，一座亭橋橫架，村口亦是水口。 高嶺人重風水絕非空穴來風，且于遠處看那水口。雙峰夾一澗，高嶺水口天然緊閉，澗上架亭橋，鎖鑰之地可供進退，先人智慧果然高明。移步上橋亭，溪澗不寬，橋拱跨度也有限，亭子內空卻是非常寬曠，問過一同前來的姑爺方才知曉。此橋名叫永秀橋，也稱聚秀橋，唐末建橋之初，高嶺先民眼見山洪頻發(fā)，為防澗中有蛟龍作祟，特意將石橋設計為雙幅單拱樣式以增擴橋面，并在其上建起神廟供奉觀世音、許真君、關圣帝等神佛道仙，希圖以神廟為鎮(zhèn)物護佑村堂宗族人丁財源。按姑爺說法，永秀橋是座橋上筑亭，亭內修廟，廟上架閣的“四合一”橋，放眼全國也找不出第二座，尤其橋亭門額上“玉嶺云峰”四字，更是宋理宗趙昀御筆所書，珍貴的很。莫看現(xiàn)在亭子里空蕩蕩僅有幾塊石碑殘存，他小時候可是真真切切看過、拜過廟里金身菩薩的，若不是文革一場浩劫，指不定香火會一直延續(xù)至今。 橋亭西門正對出村古道，也是舊時村民入山勞作的故道。道旁一座石碑甚是打眼，湊近看時，碑上所刻卻是一深目高鼻洋人。依碑文所記，1869年10月，德國地質學家李希霍芬到高嶺勘察陶瓷原料后，在科研專著中以高嶺的音譯新創(chuàng)出一個拉丁文單詞kaolin，并使其成為國際粘土礦物學的專用名詞和世界制瓷黏土的通用名稱。且不論李?；舴襾碇袊M行地質考察目的何在，單于高嶺而言，一個kaolin單詞，就讓一座小小山村成為世界通用礦物的命名地，自此跟隨高嶺土名揚天下，其人可謂居功至偉，著實值得高嶺村人為他立傳刻碑。高嶺因kaolin揚名已是清朝末年，殊不知高嶺村人挖土用土歷史更在八百年前。南宋紹興年間，村民何召一偶于村前山中掘得一種細白松軟黏土，嘗試參照麻倉土制坯方法制作瓷胎，燒成瓷器更具硬度大、白度高等諸多優(yōu)點。自時起，忙時插秧割稻，閑時挖土售賣，高嶺村民廝守大山竟又憑空添了一門副業(yè)。只是受限山高路遠，運輸費時費力，瓷土開采難以形成規(guī)模，一時之間尚不能與有著“官土”之稱的麻倉土比肩。 村口之外還是山頭，沿古道上行不遠便有一亭。幾根立柱撐起兩檐青瓦，小小一處平臺只可擋雨難求遮風，亭子倒是樸素至簡。姑爺介紹，亭額上所題“接夫亭”頗有講法。蒙元時期，浮梁所屬景德鎮(zhèn)瓷業(yè)飛速發(fā)展，瑤里麻倉土日漸枯竭，高嶺所產(chǎn)黏土應時應需開始批量采掘。更有工匠相中高嶺黏土可塑性強、耐火性高特性，嘗試將其與別處瓷土混合制作瓷胎。自此，“二元”配方制胎法橫空出世，景德鎮(zhèn)制瓷工藝獲得歷史性突破，器件大、變形少、成品率高三大優(yōu)勢，讓景德鎮(zhèn)瓷器質量達到前所未有高度。到得明朝，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)再上高峰，高嶺所產(chǎn)黏土供不應求，一時間，外鄉(xiāng)民眾挖土者如潮涌至，好端端一座山頭被挖得東一坑西一洞。雖說明知濫挖濫掘會破壞村堂風水，卻終究難抵挖土售土輕松獲利的誘惑，高嶺村人繞過問題根源，只以婦女進山褻瀆了山神，破壞了風水為借口，禁絕婦女進出礦山，莫說素常添衣送飯，即便有急事要事商談，也只能在“接夫亭”與家中男人匆匆見上一面。 接夫亭上去就是古礦區(qū)，指著路旁幾處石砌溝池遺存，姑爺自豪之情溢于言表。相較別處瓷土，高嶺所產(chǎn)黏土又有“明砂高嶺”這一叫法，礦工們依據(jù)明砂高嶺無需粉碎、含雜質少特性，于礦區(qū)附近掘地為坑，隨地勢高低用磚石砌成首尾相連三口選洗池，并從高處以木竹筧引來山溪，借助水流淘洗去除土中砂石雜質，泥漿經(jīng)三次選洗沉淀為濃稠泥塊，再以模具夯制成磚狀，一塊明砂高嶺不（dun）子就此成型。沿路緩緩前行，正月尚未春醒，山林稀疏處，礦洞、溝槽、選洗池、白尾砂，挖土淘土痕跡隨處可見。姑爺說，清朝康乾盛世也是景德鎮(zhèn)瓷器巔峰時期，高嶺山上外鄉(xiāng)民眾多逾數(shù)萬，主要以硐采和坑采兩種方式挖掘高嶺土。坑采就是露天開采，刨開山皮就見瓷土，既方便又省力，高嶺四大古姓各有家族礦區(qū)，分別喚作何家大槽、馮家大槽、胡家大槽、汪家大槽。硐采則是地下開采，須得掘出坑洞往山體深處開挖，既費時費力，還得小心提防塌方透水等諸多危險，卻也勝在能有機會挖到品相最佳的“豬油泥”。 一路有“高嶺土著”相陪，既看風景又長見識，山路亦顯短促。至多半小時，就已來到礦山公園入口，指著眼前這座“陶瓷圣土”雕塑，姑爺更顯自豪：“搞陶瓷的人都清楚，瓷石是肌肉，高嶺土是筋骨，沒有我們高嶺的土，就做不出高火度的硬質瓷，有了我們的高嶺土，才成就了景德鎮(zhèn)的瓷都地位。”出園門西折再上古道。姑爺說，古道曾是高嶺土出山唯一路徑，始建于宋代，全長五華里，東起高嶺村口，西接東埠河東，起初為簡易土路，明朝時，高嶺土供不應求，為方便運土下山，村中大戶捐巨資以麻石鋪成路面，清至民國，路面修葺皆由四大家族牽頭按丁攤派包干到人，另逢中秋，村人全員出動修整路面的慣例一直保留至今。要走下山路，須問過來人。姑爺土生土長在高嶺，九歲去東埠求學，十四歲到鵝湖參加工作，打小外出的經(jīng)歷自然對古道熟悉的很，用他的話講，閉著眼也能摸到東埠街。沿路邊走邊看，山腰處又遇涼亭，指著山下那片房屋，姑爺說的東埠街就在眼前。上世紀五十年代，高嶺土礦收歸國有，盤山公路應時而建，肩挑背扛迅疾化作車輪滾滾，彼時的東埠到高嶺，沿路皆是繁鬧盛景。只可惜，日中則昃，月盈則虧。采土八百年到底沒能躲過資源枯竭的那一天，1965年，高嶺正式封山封礦，明砂高嶺不（dun）子至此世間難尋。好在終究有事值得慶幸，姑爺話音一轉，2005年，高嶺成功申辦成為第一批國家礦山公園，東埠到高嶺，礦工散去游客來，正驗了那句老話，枯木再逢春，又見高嶺復揚名。

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