三星堆參觀大運(yùn)河博物館紀(jì)實(shí)

zmzg成全

三星堆遺址，原名興古遺址，后以三星堆首先發(fā)現(xiàn)大面積文化層并多次正式發(fā)掘而命名，位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)鴨子河南岸，是新石器時(shí)代至商周的蜀文化遺址。三星堆遺址總面積約12平方千米，年代距今4800—2800年左右。 三星堆遺址以夏商時(shí)期三星堆古城為主體，依托鴨子河，橫跨馬牧河，形成經(jīng)東、西、南三面城墻及北例鴨子河的防徹體系，古城面積約370公頃，可分作祭祀?yún)^(qū)、居住區(qū)、作坊區(qū)，墓葬區(qū)，并有三星堆，月亮灣等重要夯土建筑遺跡，體現(xiàn)出高度繁榮、布局嚴(yán)整的古代都邑氣象，在中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期古城遺址中，規(guī)模名列前茅，是中國(guó)西南地區(qū)一處具有區(qū)域中心地位的最大的古文化遺址。其中出土的大量實(shí)物證明了古蜀國(guó)的存在。三星堆遺址的存在，對(duì)探索人類早期的政治組織及社會(huì)形態(tài)的演化，對(duì)研究早期國(guó)家進(jìn)程、宗教意識(shí)的發(fā)展均具有重要的價(jià)值，在人類文明發(fā)展史上占有重要地位。 歷史沿革民國(guó)十八年（1929年），當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器，這被認(rèn)為是三星堆遺址的最早發(fā)現(xiàn)。民國(guó)二十年（1931年）春，華西大學(xué)葛維漢（David Crockett Graham，亦有記作D.C.Graham ）、林銘均教授等確定月亮灣出土的玉器為先秦之物，并將大部分玉器收歸華西大學(xué)博物館。民國(guó)二十年（1931年）6月，在廣漢傳教的英籍牧師董宜篤與華西大學(xué)美籍教授戴謙和到月亮灣遺址進(jìn)行了考察和攝影。 民國(guó)二十三年（1934年）3月，時(shí)任華西大學(xué)博物館美籍教授葛維漢、館員林名均等，在時(shí)任廣漢縣縣長(zhǎng)羅雨蒼主持下，對(duì)三星堆遺址進(jìn)行試掘，出土器物由華西大學(xué)博物館保存。這是歷史上第一次三星堆科學(xué)考古。 1951年，由四川省博物館楊有潤(rùn)、張盛裝組成的調(diào)查小組恢復(fù)了對(duì)月亮灣一帶的考古調(diào)查。這是中華人民共和國(guó)建立以來(lái)，由四川省組織的專家首次對(duì)該遺址進(jìn)行調(diào)查。1953年，為修建天成鐵路保護(hù)文物古跡，西南博物院院長(zhǎng)馮漢驥教授率人專程前往廣漢月亮灣遺址調(diào)查。 1956年，四川省博物館王家祐、江甸潮對(duì)三星堆遺址進(jìn)行了較大范圍的調(diào)查，除調(diào)查月亮灣及鴨子河一帶外，還調(diào)查了與三星堆遺址有關(guān)的新繁水觀音遺址。調(diào)查期間，王家祐等人動(dòng)員燕氏家人將保存的玉石器捐獻(xiàn)給了國(guó)家。1958年，四川省博物館和四川大學(xué)歷史系考古教研室聯(lián)合對(duì)月亮灣遺址進(jìn)行考古調(diào)查和試掘。 1963年，在馮漢驥先生主持下，由四川省文管會(huì)和四川大學(xué)歷史系考古教研室聯(lián)合對(duì)月亮灣遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大量古蜀文化遺存。1976年，三星堆遺址點(diǎn)附近廣漢高駢鄉(xiāng)機(jī)制磚瓦廠發(fā)現(xiàn)一座坑類遺跡，出土鑲嵌綠松石銅牌飾1件、玉戚1件、玉刀1件、玉矛1件，分別為商代晚期后段及可能是三星堆遺址三期的作品。 1980年，當(dāng)?shù)卮u廠工人在三星堆坡地取土?xí)r挖出大量陶片和石器，四川省文管會(huì)立即派人考察，并派出考古工作隊(duì)進(jìn)駐三星堆，開(kāi)始對(duì)這一古蜀遺址進(jìn)行正式發(fā)掘。1980年5月，四川省博物館王有鵬與廣漢文化館敖天照主持了三星村三星堆遺址的調(diào)查和試掘，發(fā)掘面積125平方米，出土了許多陶石器標(biāo)本。為此四川省文物管理委員會(huì)、四川省博物館認(rèn)為有必要對(duì)此進(jìn)行正式發(fā)掘。 1980年11月26日，四川省文物管理委員會(huì)、四川省博物館、廣漢縣文化館組成聯(lián)合發(fā)掘組對(duì)三星堆遺址第Ⅰ發(fā)掘區(qū)進(jìn)行正式發(fā)掘。發(fā)掘工作至1981年5月25日結(jié)束。發(fā)掘1100平方米，發(fā)現(xiàn)房址18座，灰坑3個(gè)，墓葬4座，以及大量陶器、玉器、石器等。通過(guò)這次發(fā)掘，大體認(rèn)識(shí)和了解三星堆遺址出土物的特征和古蜀人居住房子的結(jié)構(gòu)及葬式。為此將該遺址正式定名為“三星堆文化”。1981年4月23日至25日，中國(guó)人民解放軍成都空軍司令部?jī)纱纬鰟?dòng)直升機(jī)對(duì)發(fā)掘出的房屋遺址、墓葬、灰坑等進(jìn)行總體的空中拍攝，這是中國(guó)考古發(fā)掘史上利用航空器材對(duì)考古遺址進(jìn)行拍攝的首例。 1981年4月23日至25日，中國(guó)人民解放軍成都空軍司令部?jī)纱纬鰟?dòng)直升機(jī)對(duì)發(fā)掘出的房屋遺址、墓葬、灰坑等進(jìn)行總體的空中拍攝，這是中國(guó)考古發(fā)掘史上利用航空器材對(duì)考古遺址進(jìn)行拍攝的首例。1982年，國(guó)家文物局將三星堆遺址列為重點(diǎn)考古發(fā)掘項(xiàng)目。同年4月，由陳顯丹、敖興全在三星堆堆子的南部主持了一次小規(guī)模發(fā)掘。這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了不少的動(dòng)物牙齒和禽類骨骸。同年7月，在陳顯丹、陳德安的主持下對(duì)南興鄉(xiāng)的真武村、王家院子、三星鄉(xiāng)的仁勝村等處進(jìn)行考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)三星堆文化的遺存分布已延伸到南興鄉(xiāng)以外的三星鄉(xiāng)，其分布遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出過(guò)去所掌握的范圍。 金面罩在三星堆遺址3號(hào)坑出土。這具新發(fā)現(xiàn)的金面罩重約100克，是截至2024年6月三星堆發(fā)現(xiàn)最完整的一件。 青銅大面具青銅大面具在三星堆3號(hào)祭祀坑出土，寬131厘米、高71厘米、深66厘米，重131斤，是截至2024年6月已知三星堆遺址出土的體量最大、保存狀況完好的大型青銅面具。其寬頤廣額、棱角分明，眉部、眼睛、嘴唇等線條流暢、皆突出于面部，粗長(zhǎng)眉作揚(yáng)起狀，面具的兩側(cè)上下及額部正中有方形穿孔，可能是用于固定用途。青銅大面具是三星堆文化典型器物，距今已有3000多年的歷史，體現(xiàn)了古蜀先民對(duì)自然萬(wàn)物與人神世界的理解與思考。 2022年1月31日晚，中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)除夕夜，青銅大面具作為三星堆“重量級(jí)”文物登上2022年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)進(jìn)行展示。 1984年，考古工作隊(duì)在三星堆北面真武宮西泉坎發(fā)掘出土了大量陶器和石器，發(fā)現(xiàn)了石器生產(chǎn)加工作坊遺址，并發(fā)現(xiàn)了城墻，對(duì)三星堆遺址的分布范圍與面積有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。1985年，對(duì)三星堆北側(cè)又進(jìn)行了發(fā)掘，出土了數(shù)量可觀的陶器與石器。1986年3月，四川省文物考古所，四川大學(xué)歷史系和廣漢縣政府，聯(lián)合開(kāi)展了大規(guī)模的三星堆遺址考古發(fā)掘工作。在三個(gè)月內(nèi)，發(fā)掘53個(gè)探方，總面積1325平方米，清理出房屋遺跡二十多處，出土大量陶器、玉石器。通過(guò)地層疊壓關(guān)系可以清晰地看到，古蜀文化從新石器時(shí)代晚期至西周，兩千年的延續(xù)從未間斷過(guò)，為分期提供了科學(xué)的重要佐證。 1996年10月，中日聯(lián)合對(duì)三星堆遺址進(jìn)行環(huán)境考古調(diào)查工作。1997年11月至1998年7月，四川省文物考古研究所、三星堆博物館對(duì)三星堆遺址仁勝磚廠墓地進(jìn)行發(fā)掘。此次發(fā)掘面積934平方米，共發(fā)現(xiàn)墓葬28座，發(fā)現(xiàn)了大量玉石器，其中具有良渚文化“玉錐形器”的發(fā)現(xiàn)，引起研究者對(duì)三星堆玉石器的文化淵源關(guān)系進(jìn)行重新思考。 商代青銅戴冠縱目面具商代青銅戴冠縱目面具位于三星堆博物館青銅館第一個(gè)展廳即面具廳。以縱目面具為代表的青銅面具群，是三星堆最有特色、最具精神文化內(nèi)涵的文物類型之一。三星堆遺址共出土青銅人面具20余件，這些面具均與人臉“三庭五眼”的標(biāo)準(zhǔn)比例不合，五官的夸張正是為了拉大與現(xiàn)實(shí)的距離而凸顯其神性。其中一具商代青銅戴冠縱目面具，造型十分奇特。面具雙眼眼球呈柱狀外凸，向前伸出約10厘米，雙耳向兩側(cè)展開(kāi)。據(jù)說(shuō)，該面具出土?xí)r尚見(jiàn)眼眉描黛色，口唇涂朱砂。有專家認(rèn)為，面具的眼睛大致符合史書(shū)中有關(guān)蜀人始祖蠶叢“縱目”的記載，由此判斷它與神話中“人首龍（蛇）身”“直目正乘”的天神燭龍有關(guān)。 2019年11月至2020年5月，新發(fā)現(xiàn)6座三星堆遺址祭祀坑。2022年至2024年，考古工作者在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)與玉石器生產(chǎn)加工相關(guān)的遺存，經(jīng)專家初步判斷為玉石器“生產(chǎn)車(chē)間”，年代為商代中期，距今約3500年至3400年，比三星堆祭祀坑的埋藏年代更早。截至2024年6月16日，3號(hào)到8號(hào)祭祀坑已出土有編號(hào)文物近13000件，三星堆遺址的考古發(fā)掘面積不到20000平方米，占整個(gè)遺址總面積的千分之一左右。 青銅大立人青銅大立人是三星堆文物中又一件舉世矚目的重器。它分人像和底座兩部分，人像高172厘米，頭戴高冠，身穿窄袖衣，腳戴足鐲，雙手環(huán)握中空，環(huán)抱胸前，形象典重莊嚴(yán)。它似乎表現(xiàn)的是一個(gè)具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在作法。三星堆，青銅大立人像毋庸置疑，在三星堆文明中迄今為止歲發(fā)現(xiàn)的所有器物中，最令人印象深刻的當(dāng)屬那些夸張瑰麗、奇特神秘的青銅藝術(shù)珍品了。就人工造物而言，這些青銅器物已經(jīng)超出了今人對(duì)歷史中青銅器概念的判定上限，因此它們一經(jīng)出現(xiàn)便奪了世人的眼球，讓人不禁思考，古蜀文明之時(shí)的人們，創(chuàng)造這些非同尋常詭譎特異的青銅像，它們究竟是什么身份呢？三星堆文明中詭譎的青銅造像，究竟是什么身份？ “這尊青銅大立人高2.61米，重180千克，是名副其實(shí)的“大立人”，這種高度在商周時(shí)期乃至世界青銅文化古文明中都是極為罕見(jiàn)的。當(dāng)這尊大立人驚現(xiàn)于世時(shí)，也不禁讓人浮想聯(lián)翩，古蜀人建造這樣一尊龐然大物究竟是作何之用？其目的或許能從大立人“隨身攜帶”的一些細(xì)節(jié)中參透一二。 大型青銅通天神樹(shù)大型青銅通天神樹(shù)是三星堆博物館綜合館的壓軸展品。它由底座、樹(shù)和龍三部分組成，造型奇異、風(fēng)格瑰偉，體現(xiàn)了高超的冶鑄技術(shù)和藝術(shù)水平，是中國(guó)迄今所見(jiàn)的青銅文物中形體最大的。青銅神樹(shù)銅樹(shù)底座呈穹隆形，其下為圓形座圈，底座由三面弧邊三角狀鏤空虛塊面構(gòu)成，構(gòu)擬出三山相連的“神山”意象。 三星堆遺址三期文化遺存距今約3300年—3100年（約當(dāng)商代后期），重要遺跡有倉(cāng)包包城墻、青關(guān)山等地點(diǎn)大型建筑遺跡和三星堆地點(diǎn)祭遺存。主要遺物有青銅器、金器、玉器和陶器等類，其中，青銅器有尊、罍、大立人像、神樹(shù)、人頭像、面具、神壇等，金器有面具、金杖等，玉器有璋、戈、璧、琮等，陶器有三足炊器、高領(lǐng)甕、觚形器、高柄豆、厚唇侈口缸、矮領(lǐng)甕、鳥(niǎo)頭柄器、盉、平底罐等。

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三星堆 參觀大運(yùn)河博物館紀(jì)實(shí)

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