《云湖鉤沉》掌故篇之一* 慶豐祥的歷史風云* 趙志超/撰*

耘齋主人

《云湖鉤沉》內容提要這是一部獨具特色的鄉土讀物。它亦文亦史，文史結合，搜奇攬勝，索隱鉤沉，詳實記述了湘中古鎮云湖橋境內的山川風貌、名勝古跡、風土人情、風流人物、風物特產、歷史掌故，上下五百年，方圓近百里，反映了自明代以來古云湖的歷史變遷，展示了云湖橋人改天換地、奮發圖強的風采，謳歌了一代文豪王闿運故里的人文精神，不失為對讀者進行愛國主義和革命傳統教育的鄉土教材。自2022年以來，作者多次深入云湖橋實地調研、考察、采風，廣泛搜集資料，創作相關作品；同時，埋首于故紙堆，扒羅剔抉，汰沙淘金，潛心寫作，反復打磨，夜以繼日，寒暑不輟，終于積腋成裘，寫成這部《云湖鉤沉》。字里行間傾注了作者大量心血和汗水，流露出對家鄉的一片深情。該書25萬字，收入文稿99篇，分為“山水清音”“虹橋遺夢”“勝跡尋幽”“地名索隱”“物產擷英”“銀河帆影”“千秋佳城”“鄉土故實”“故園新貌”九個單元；同時，收錄作者近年所作思鄉詩詞50首，并配有圖片近200幅。可謂內容豐富，史料翔實，圖文并茂。唐代詩人孟浩然詩云：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨......”《云湖鉤沉》的出版，無疑向新中國成立75周年獻上了一份厚禮，同時也為家鄉人民提供了寶貴的精神食糧。 近代國學大師王闿運 王闿運家廟移風王氏祠堂所在地——古湖塘 鄉土，即本鄉本土，指家鄉的土地，借指家鄉，也指民俗。故實，即以往的有歷史意義的事實。鄉土是一個地區的風俗、文化、傳統、歷史遺跡、生活方式、思維模式等本土特色和文化內涵。這些特色構成了該地區獨特的精神氣質和文化面貌。鄉土文化是我國悠久歷史和傳統文化的重要組成部分。隨著城市化進程不斷加速，鄉土文化也面臨著被淡化、消失的風險，因此應加強對鄉土文化的保護與傳承。強調鄉土文化的重要性，不僅可以促進地方文化的傳承與發展，更有助于構建多元而和諧的社會文化格局。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”這是宋代大文豪蘇軾的《和子由澠池懷舊》。傳承弘揚好鄉土文化，具有重要的現實意義。我們要涵蘊鄉土經典，厚植鄉土情懷，讓鄉土文化迸發活力、煥發生機，讓鄉土成為人們向往的“詩意的棲居”，為鄉村振興提供持續的精神動力。 慶豐祥石碑 余成明作《韶山人民處決團防局長湯峻巖》 1976年，由著名編劇陳健秋根據湖南省話劇團同名話劇改編、盧玨等執導、珠江電影制片廠攝制的電影《楓樹灣》，以大革命時期風起云涌的湖南農民運動為背景，反映了湘潭縣銀田區農民協會鎮壓惡霸地主湯峻巖這一歷史事件。《楓樹灣》劇情大致如下：1926年秋天，中國共產黨領導的工農運動蓬勃興起。七年前被迫離鄉的趙海山，從廣州農民運動講習所學習歸來，他深入發動群眾，組織農民協會，成立農民自衛軍，積極開展對敵斗爭，在楓樹灣掀起了一場轟轟烈烈的農民運動，挫敗了惡霸地主湯漢池和他兒子湯家駒勾結國民黨反動派加緊搜刮地租、妄圖用谷米換取槍枝、鎮壓農民運動的陰謀。1927年春天，趙海山在縣委領導下，為貫徹毛澤東“推翻地主武裝，建立農民武裝”的指示，與縣農民部胡思禹所執行的陳獨秀右傾投降主義路線進行了斗爭，領導農民自衛軍智取團防局，鎮壓了惡霸地主湯漢池。通過打土豪、除劣紳、農民當家作主人，在運動中農民真正懂得了槍桿子里面出政權的道理。片中插曲“梭鏢亮堂堂，農友來武裝。砸碎舊世界，要靠手中槍……”曾風靡一時，傳遍大江南北。同年9月，趙海山帶領農民參加了秋收暴動，消滅了湯家駒的反動武裝。《楓樹灣》上映后，觀眾普遍認為，故事的發生地就在銀田寺，劇中的惡霸地主湯漢池的原型就是湯峻巖。那么，湯峻巖是哪里人呢？湯峻巖是湘潭縣下七都（良湖鄉）廣福村（后改名建東村，今名向紅村）人，曾任湘潭縣下七都西二區銀田鎮團防局長，是個殺人不眨眼的劊子手，百姓叫他“湯屠夫”。湯峻巖家的莊屋就在如今的云湖橋鎮向紅村永久組，解放后曾改為建東學校。不過，今非昔比，建東學校今已改為“慶豐祥農莊”。由云湖橋出發，沿潭韶公路行約15華里，抵達向紅，向右拐，沿雅瓦官道往北，距茶鋪子約一華里處，進入原建東村境內，眼前屋舍儼然，左邊為廠房，右邊為良湖中學校舍。寬闊而干凈的馬路上，橫跨著一座不繡鋼結構的牌坊。過了牌坊，向北，可直達良湖村和寧鄉三仙坳。行約數十米，向左有一條岔道，路邊立著一塊石碑，黑色水泥基座，黃褐色大理石，上刻“慶豐祥”三個楷體紅字。這名字的寓意很好，只可惜是電腦刻字，而非名家手跡，少了點文化內涵。按路牌所指，車子拐進一片樹片，沿水泥鄉道向西，穿過田垅，來到一口大水塘邊。抬頭望去，塘邊有一座建筑物，拱型門楣上刻著“慶豐祥農莊”五個紅字。這便是昔日的建東學校——一座普通的農村小學，占地約三畝，后來因生源逐漸減少而停辦；閑置了一段時間后，校舍由人租賃，改造成一個個包廂，辦成了供人們休閑的農家樂。走進農莊，里面是一座四合院，環境清幽，庭院整潔，歌聲喧闐，綠樹、修篁掩映，落地窗、彩帶、橫幅交相輝映，餐飲、棋牌、卡拉0K等娛樂功能一供俱全。大白天的，偶爾有車輛來往、客人進出，看樣子生意還不錯。誰料想，在這平常的山坳里，在這歌舞升平的地方，若干年前曾風云變幻，風起云涌。 慶豐祥遠眺 據湘潭縣黨史資料記載，從1913年至1927年的14年時間里，被惡霸地主湯峻巖殺害的農民就有50余人，當地群眾對他恨之入骨。那是1925年冬天，一天夜里，剛下過雪，銀田寺天氣很冷。四個流浪漢蜷縮在地上，瘦削蠟黃的臉，衣衫襤褸。河里的駁船漸漸靠攏，船上走下來一隊人馬。為首的白西裝罩著黑色長馬褂，頭戴一頂黑禮帽，手拄一條文明棍，土不土來洋不洋，走起路來還一陂一跛的，兩眼兇光，咄咄逼人。此人便是下七都銀田鎮團防局長湯峻巖。他身后的十多個團丁都背著新步槍，看得出，他們下縣去，就是為手中的這些“鐵家伙”。湘潭縣上七都清溪鎮團防局長叫成胥生，與省長、軍閥趙恒惕有親戚關系，為了武裝團防局，他購來了幾支嶄新的槍支，橫行霸道也就更有了底氣。這讓湯峻巖很快染上紅眼病，也帶著隊伍下了縣，弄來這十幾支鐵家伙。剛出碼頭，湯峻若就聽到了乞丐們哀怨的山歌聲，便帶著團丁沖了過去，朝乞丐吼了起來:“你們唱的咯什么歌？唱你個死呀？是要故意掃我的義興？不想過年了吧!”說罷，手中文明棍向乞丐伸著的腿上戳了過去。“先生你行你的路，我閑得冇事來唱個歌；冇得錢做買賣，又冇得地來種，不欠官府捐稅，又不欠財主的租，我叫花子唱歌圖個窮快活……”為頭的乞丐提高嗓門，加快節奏，又沖著湯峻巖唱了幾句。湯峻巖見乞丐敢與他頂嘴，心生惡念，沖身邊團丁大聲說道:“我看這幾個人是真不想過年了!成胥生買槍時抓了幾個叫化子試槍，今天我也買了新家伙，你們把這幾個不知死活的家伙給我抓起來，全抓起來!”團丁們一擁而上，將幾個乞丐用繩子綁了。銀田寺鎮上的人都知道湯峻巖的惡名，其任團防局長以來，死在他手上的人已有十幾個了。這時候，一位耄耋老人顫顫巍巍地走過來，為乞丐求情:“湯局長呀，這叫花子不知你的威名冒犯了你，你就高抬貴手，讓他們過個年吧!”湯峻巖卻不依不饒，呲著黃牙冷笑道:“你個老糊涂就別多管閑事，你看他們這樣子活在世上有什么用？我是想做點好事積點德，送他們早死早超生!”老人嚇得不敢再吭聲了。幾個無辜的“叫化子”被拉到河邊的沙洲，湯峻巖指著一個乞丐對團丁說:“我來試試你手里的家伙!”說罷從團丁手中接過步槍，十步開外瞄準射擊，叫化子應聲倒地。湯峻巖拍了拍槍桿，又看了看冒著煙的槍膛，說道:“鐵家伙是好，可這子彈不能浪費了，要留著對付刁民的。那幾個叫花子，還是砍了算了!”于是，團丁們手起刀落，霎那間，幾個乞丐橫七豎八地倒在沙洲上，其中一個還是十幾歲的孩子。噴涌的鮮血融化了冰雪，流進云湖河，將半邊河水染得通紅。1926年，大革命運動洶涌澎湃，湖南農民運動蓬勃興起，湘潭更是如火如荼，地主惡霸望風而逃，土豪劣紳威風掃地。湯峻巖這個欺壓農民、血債累累、令人切齒痛恨的大惡霸，“大限”終于到了！1927年1月，毛澤東回湖南考察農民運動，來到湘潭縣下七都銀田寺，連夜召開農運座談會。煤油燈下，有人告訴毛委員，銀田寺團防局長湯峻巖，是個殺人不眨眼的家伙，這些年被他殺害的無辜百姓就有50多人，還活埋了4人。遠近的老百姓早就恨死他了，只是敢怒不敢言。毛澤東聽后，和大家一起分析了斗爭形勢，極為嚴肅地說：“對這些殘酷殺害百姓的大土豪劣紳，槍斃一個，全縣震動，于肅清封建余孽極為有效。湯峻巖不誅，不足以平民憤！”他對區農協捉拿湯峻巖公開表示支持。聽了毛委員的話，農協會員們底氣更足了。1927年4月7日，韶山共產黨員毛福軒、龐叔侃等人決定，以區農協的名義，勒令銀田寺團防局交槍。湯峻巖成為眾矢之的，聞風而逃，匿居他鄉。逃跑前，他命令手下把槍支埋藏起來。毛福軒得悉后，帶領幾百名梭鏢隊員沖進團防局，挖出20多支槍，武裝了農民隊伍，并繼續緝拿湯峻巖。 慶豐祥農莊 作者（中）在慶豐祥調研 慶豐祥農莊內 銀田區農協會員、后任寧鄉縣農協會會長的湯匊初（寧鄉縣三仙坳鄉梅湖村滄浪坪人，1928年1月犧牲于寧鄉縣驛馬坪）經過多方偵察，得知湯峻巖逃往寧鄉縣麟峰鄉(今大屯營)，躲藏在其親戚、大地主李德巖家塘腳下。就在這天傍晚，農會亦得到情報，說湯峻巖正躲在他親戚家里吸鴉片。4月15日，湯匊初乘夜率其子湯義生及農會糾察隊員10來人前往拘捕。到達目的地后，為防止湯峻巖逃跑，湯匊初偽稱是為湯峻巖母親病危來報信的。湯峻巖信以為真，急忙出門，當即被抓獲，連夜押回銀田鎮，關在白廟前門左邊的廂房里。消息傳開，群眾歡呼雀躍。這一天，白廟召開萬人公審大會。湯峻巖被押到白果樹下，戴上了高帽子。在他的身后，梭鏢、大刀和槍刺閃著寒光。會場上，當地民眾個個義憤填膺，在血與淚的控訴中，恨不得上前幾腳把他踹死。第二天，在中共銀田區委書記成正青（即陳永青，解放后任中央信訪局局長）的領導下，經特別法庭審判后，組織2000多人，在龐叔侃的總指揮下，武裝民兵押著頭戴高帽子的湯峻巖游團，農友們自發地加入游行隊伍，從銀田寺到云湖橋20多里地，沿途在蕭、唐、田三大姓的幾十個地主家，殺豬出谷“吃大戶”。一路上都是喊殺聲，嚇得湯峻巖渾身發抖，褲襠都尿濕了好幾回。第三天晚上，在銀田鎮白廟里召開農民群眾斗爭大會，公審惡霸地主湯竣巖。群眾無比憤怒，無數被害者對其拳打腳踢，最終將這個罪大惡極的殺人魔王活活打死在白果樹下。湯峻巖被鎮壓后，震動了湘潭、湘鄉、寧鄉三縣的土豪劣紳，打擊了反動派的囂張氣焰。新中國成立后，湯峻巖家田產被政府沒收，分給當地農民；湯家莊屋亦被改為學校，先叫廣福完小，后改名建東小學、建東學校，而今又成了慶豐祥農莊。慶豐祥農莊老板鄒星輝，湘鄉金石人，“70后”，是個女能人。高中畢業后，她下海經商，以前單純做點小生意，現在既做生意又種地，還從事農產品加工，以助推一二三產業融合，打造綠色有機循環農業。鄒星輝出生于農村，對土地很有感情。2023年，她開始在向紅村流轉土地，共計130畝，開荒種地，從事有機食品，種植養殖。接著，她租賃閑置的建東學校校舍，獨資開辦慶豐祥農莊，于同年9月正式開業，營業面積將近一萬平方米，月營業額上10萬元。另外，她還在云湖橋老街開有兩家分店。鄒星輝自認為是個比較傳統且“近乎迂腐”的人。農莊取名“慶豐祥”，寓意喜慶、豐收、吉祥。向紅村、茶鋪子、建東學校，是一塊風水寶地，好做生意。自承包校舍經營后，鄒星輝的理念是“利他”，利國利民惠農，助力鄉村振興。盡管目前生意還有點差強人意，但她相信前景會越來越好。鄒星輝閑暇時善歡讀書、寫作，也愛與人探討歷史，搜集地方掌故。農會鎮壓湯峻巖的故事，她熟諳于心，有時也會繪聲繪色地給顧客講述這段歷史。過了慶豐祥，向西，通往荒塘圫，山坡上便是毛澤東當年的救命恩人郭士逵的墓地。山坡有點陡，沒有小道，小竹叢生，荊棘橫長，雜樹成蔭。爬上山坡，郭士逵墓就在眼前，黑色墓碑上刻著墓主女兒寫的碑文，敘述了一段感人故事：那是大革命時期，毛澤東回到韶山發動農民運動，形成風起云涌之勢。1925年夏天，韶山發生特大旱災，田禾枯死，顆粒無收，當地農民斷糧斷炊。大地主成胥生伙同土豪劣紳乘機哄抬米價，在銀田寺碼頭水運谷米到湘潭城里賣高價，牟取暴利。毛澤東在韶山組織“雪恥會”，發動農民開展平糶、阻禁斗爭，親手點燃農民運動的熊熊烈火。上七都團防局長成胥生懷恨在心，便向當時的湘軍總司令兼省長趙恒惕告密，說毛澤東在韶山一帶組織“過激黨”。趙恒惕遂多次密令胞弟、湘潭縣長趙恒哲及縣團防局羅列罪名，派槍兵到韶山抓捕毛澤東，幾次都撲了空。 毛澤東致信當年助他脫險的郭士逵 郭士逵墓就葬于慶豐祥附近的荒塘圫 8月的一天，趙恒惕再次密令湘潭縣團防局，會同成胥生帶槍兵前往韶山逮捕毛澤東。消息傳到湘潭縣政府，有個縣議員郭鹿賓，得知這個消息后，便迅速告知在縣城擔任省學聯干事的劉天民。二人商量如何把這個消息送到韶山去，幫助毛澤東脫險。正好郭的侄兒郭士逵從湘潭縣良湖鄉下到縣城看望叔父郭鹿賓。郭鹿賓隨即寫了一封信，交給侄兒郭士逵，囑咐他當天務必趕到韶山。郭士逵帶著密信連夜趕了幾十公里山路，找到正在楊林報恩寺秘密開會的毛澤東，將信交給了他。毛澤東看完信，連忙叫到會的地下黨員撤離，隨后與郭士逵匆匆離開了會場。二人前腳剛走，縣團防局槍兵荷槍實彈后腳就跟了進來，到處搜捕，沒抓著毛澤東。一年多后，即1927年1月，毛澤東回湖南考察農民運動，來到銀田寺召開座談會。在他的支持下，當地農民協會抓捕了殺人不眨眼的外號“湯屠夫”的湯峻巖，在銀田寺白果樹下公審了湯峻巖，并將其鎮壓，大快人心。1927年，毛澤東起草《湖南農民運動考察報告》時，談到了湯峻巖。他在報告中寫道：我的家鄉湘潭縣銀田鎮團防局長湯峻巖、羅叔林二人，民國二年以來十四年間，殺人五十多，活埋四人。被殺的五十多人中，最先被殺的兩人是完全無罪的乞丐。湯峻巖說：“殺兩個叫化子開張！”這兩個叫化子就是這樣一命嗚呼了。以前土豪劣紳的殘忍，土豪劣紳造成的農村白色恐怖是這樣，現在農民起來槍斃幾個土豪劣紳，造成一點小小的鎮壓反革命派的恐怖現象，有什么理由說不應該？毛澤東還提到斗爭土豪劣紳的兩種方式：一是大示威，即“統率大眾，向著和農會結仇的土豪劣紳示威，在他家里吃飯，少不得要殺豬出谷，此類事頗不少。最近湘潭馬家河，有率領一萬五千群眾向六個劣紳問罪，延時四日，殺豬百三十余個的事。示威的結果，多半要罰款。”二是戴高帽子游鄉，“這種事各地做得很多。把土豪劣紳戴上一頂紙扎的高帽子，在那帽子上面寫上土豪某某或劣紳某某字樣。用繩子牽著，前后簇擁著一大群人。也有敲打銅鑼，高舉旗幟，引人注目的。這種處罰，最使土豪劣紳顫栗。戴過一次高帽子的，從此顏面掃地，做不起人。故有錢的多愿罰款，不愿戴高帽子。”韶山農會斗爭惡霸地主湯峻巖，就采取了“大示威”、“戴高帽子游鄉”這兩種方式，令土豪紳們惶惶不可終日。1969年，重慶版畫家、國畫家余成明懷著對毛澤東等老一輩革命家的敬仰和熱愛之情，創作了三幅版畫作品，被韶山毛澤東故居陳列館收藏。其中一幅《韶山人民處決團防局長湯峻巖》，即以鎮壓大惡霸“湯屠夫”為題材，反映了大革命時期這段風云變幻的歷史。 作者在進入慶豐祥的牌樓前留影 作者在云湖橋調研時現場拍照收集資料 趙志超，號耘齋主人，1962年9月生，湖南湘潭人。曾任湘潭市文聯黨組書記、主席，中共湘潭市委副秘書長、二級巡視員。系中國作家協會會員、中國民間文藝家協會會員、中國文藝評論家協會會員、中華詩詞學會會員、中國楹聯學會會員、中國報告文學學會員，中國毛澤東詩詞研究會理事，湖南省報告文學學會副會長。現任湘潭市黨史聯絡組副組長。主要著作有《毛澤東和他的父老鄉親》《毛澤東一家人》《毛澤東十二次南巡》《故園行》（與人合著）《獨步芳躅》《飛越重霄》《播種芳菲》《秋蘊》《璀璨的星空》《追夢》《執著》《篤實》《聯苑英華》《耘齋詩草》《耘齋聯存》《耘齋新詠》第1—3輯及《湘潭人物皕詠》《湘潭風物皕詠》《吃在湘潭》《味蕾上的湘潭》等。共計出版發表作品900余萬字。主編有《韶山魂》第一、二部及《光榮的史詩》《湘潭文藝家辭典》等。 慶豐祥路碑，往北前行200米便是茶鋪子 作者（左三）與湘潭大學原副校長劉建平教授（右三）等在茶鋪子考察 進入慶豐祥的牌樓（正面） 進入慶豐祥的牌樓（背面） 去慶豐祥必經良湖中學 良湖中學外景 著名書法家李志明先生題書“云湖鉤沉”。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

《云湖鉤沉》掌故篇之一* 慶豐祥的歷史風云* 趙志超/撰*

耘齋主人